Семестр 1
Урок 20
Филонович "О коммунистической морали"
2. Долг, честь, совесть, счастье. Как их понимает коммунистическая мораль - 1 час 40 мин
ДОЛГ
Долг – это моральная обязанность советского человека перед народом, классом, социалистическим государством, партией, комсомолом, перед семьей, товарищами, перед человеком и человечеством. Каждый человек обязан определять свое поведение, исходя прежде всего не из личных, а из общественных интересов. Бесспорно, что человеку иногда приходится во имя интересов общества, во имя выполнения своего долга поступиться частью личных интересов.
Выполнение долга не по принуждению, а вследствие осознания своей роли в общем деле. Внутреннее побуждение, могучее чувство стремления выполнить свой долг становятся моральными качествами людей. А раз человек выработал у себя привычку, потребность выполнения своего долга, то возникающее иногда несовпадение долга и желания не является неразрешимым. Честь человека непосредственно связана с его отношением к своему долгу.
ЧЕСТЬ
Внутреннее побуждение, могучее чувство стремления выполнить свой долг становятся моральными качествами людей. А раз человек выработал у себя привычку, потребность выполнения своего долга, то возникающее иногда несовпадение долга и желания не является неразрешимым. Честь человека непосредственно связана с его отношением к своему долгу. Чем лучше и самоотверженнее выполняет человек свой долг, тем выше его достоинство, тем больше чести ему от товарищей, от коллектива, от общества. Это возвышает человека в собственном мнении, он начинает уважать себя.
СОВЕСТЬ
Совесть не имеет права спать.
Совесть – это чувство или сознание моральной ответственности человека за своё поведение по отношению к людям, обществу, классам: сознание ответственности за судьбу их, личная оценка своего поведения, своих действий и мыслей. Результатом этой оценки является чувство морального удовлетворения, если человек пришел к выводу, что он действовал правильно, или чувство неудовлетворённости, стыда, если он действовал неправильно. В последнем случае человек сердится на себя, осуждает, мысленно ругает себя, т. е. испытывает стыд за свои действия.
Совесть одного из нас – это частичка совести всего народа. Мы утверждаем так потому, что моральные взгляды коллектива, общества в нашей стране в подавляющем большинстве случаев не расходятся с моральными взглядами личности.
Говоря «совесть не позволит», мы тем самым подчеркиваем, что совесть не только средство оценки поведения человека, но что она помогает ему избрать то или иное действие, определить характер своих поступков. Совесть, как и другие категории морали, оказывает большое влияние не только на оценку действий человека, но и на их выбор.
Прежде всего напомним, что свобода совести означает право каждого гражданина верить в
Истинная вежливость – показатель высокой культуры, подлинного гуманизма. Вежливый человек всем своим поведением, общением с другими людьми словно подтверждает, подчеркивает, что он ценит в другом человеке его честь и достоинство, что он видит в нем личность, заслуживающую уважения и внимания.
Грубость, невежливость – показатель слабости грубияна, отсутствия выдержки. Сила спокойна и величава. Она не кричит и не суетится. Слабость нередко прикрывается грубостью, криком. Грубость, невежливость часто приводят к скандалам, ссорам, незаслуженным оскорблениям.
СЧАСТЬЕ
Человек, ясно представляющий все величие задач, решаемых нашим народом, всегда находит свое место в жизни. Он чувствует себя членом коллектива и совместно с ним трудится на общее дело. В таком труде есть место и романтике, и подвигу. Человек же, не знающий радости коллективного труда, человек, который, выполняя требования администрации, работает «от – до», в большинстве случаев тащится по жизни, как говорится, «без руля и без ветрил» и попадает в болото мещанства.
Вывод:
Нравственная чистота – это полное совпадение слова и дела, глубокое соответствие поведения человека нормам и требованиям нашей морали. Нравственная чистота предполагает принципиальную требовательность к себе и окружающим. Подлинная принципиальность, как показатель нравственной чистоты человека, немыслима без высокого сознания, без идейности. предельно честен должен быть каждый из нас в оценке и критике своих собственных поступков. Здесь не может быть никаких компромиссов. Свою ошибку нужно самому осудить и уметь честно воспринять критику со стороны товарищей и друзей.
