Кто такой алкаш?

[Пианист]

Семестр 1
Урок 19
Часть 6

Филонович "О коммунистической морали"

Принципы коммунистической нравственности

Глава VII
МОРАЛЬНЫЙ КОДЕКС ВХОДИТ В НАШУ ЖИЗНЬ

Моральный кодекс нашей страны был признан компасом нашей жизни в целом. Следуя ему, в нашей стране всегда будет много работы, строиться фабрики, заводы, всегда будет урожай и научные достижения. Все стремились трудиться творчески, согласно этому кодексу, повышали производительность, внедряли новейшую технику. Все берегли заводы, потому что заводы были у народа. Никто не имел права мириться с нарушителями общественных интересов, с несправедливостью, нечестностью, тунеядством. Коммунистическое общество навсегда покончило с принижением достоинства человека.

Мысли: моральный кодекс строителя коммунизма - легендарный документ, объединивший мораль государства и каждого трудящегося человека при коммунизме. Каждый строил свое будущее, ссылаясь на все эти нормы морали, все жили едино, как огромный механизм, который работал как часы. Коммунизм был новой эпохой после царизма, где воспитался новый человек с новыми нормами морали и жизненными приоритетами, с новыми нормами нравственности.

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 20
Часть 1

1. Драйзер "Ленин"(статья)

Ленин - великий спаситель огромного, отсталого на сотни лет от Америки и Европы, государства. Сопереживающий всему народу, с лидерскими характерными качествами, умный, целеустремленный.

Драйзер - справедливый, честный, смелый, дал правдивую и честную характеристику Ленину, не боясь осуждения в своей стране.

Мораль - быть честным в своих характеристиках людей, а лидерам созданного строя всегда упорно и непоколебимо следовать своей идеи, ибо упорство и рвение способно поднять с колен даже самую огромную страну в мире.

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 20
Часть 1

2. Драйзер "Я считаю это величайшим злодеянием"(статья)

Гитлер - лживый, бесчеловечный, завистливый, нарушил пакт о ненападении и как крыса напал втихаря на нашу страну, единственную страну, разработавшую и внедрившую социально-прогрессивную форму правления.

Драйзер - честный, справедливый, смелый, дал четкое и правдивое определение и характеристику как самому нападению на нашу страну, так и Гитлеру в частности.

Мораль - любое сделанное зло всегда вернется в 10-тикратном размере

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 20
Часть 1

3. Драйзер "Страна прогресса и подвига"(статья)

Драйзер - воодушевленный, восхищенный, восхищался строем СССР, руководством и самим народом.
СССР - великая Держава, первая придумавшая социально-прогрессирующую форму правления, ликвидировала неграмотность, осуществила огромный рост промышленности и колоссальные темпы ее развития.

Мораль - Не в гонке, а в дружбе и борьбе за единую идею и цель страна способна подняться с колен, даже будучи практически полностью уничтоженной.

 

[ОЛЬГА66]

Семестр 1
Урок 19
Часть 6

Филонович "О коммунистической морали"

Принципы коммунистической нравственности

Глава IV
ДОЛГ, СОВЕСТЬ, ЧЕСТЬ, СЧАСТЬЕ И КАК ИХ ПОНИМАЕТ КОММУНИСТИЧЕСКАЯ МОРАЛЬ

Чувство долга и желание далеко не всегда совпадают. Нет определенного определения слова "долг", которое было бы рассчитано на все времена, эпохи и народы. Даже если взять к руководству религиозные заповеди, например что верующий должен любить ближнего своего, как самого себя. Выходит и врага надо любить. И чтобы с нами было в годы Великой Отечественной войны? Попали бы рабство к гитлеровцам. Также понятие "долг ради долга", им можно оправдать любую войну ради интересов капитала, прикрыв ее долгом защиты отечества. С позиций марксизма стало понятно определение долга, так как человек очень тесно связан с окружающими его людьми, оно возникает из отношений к родине, партии, самому государству, из отношений к семье, товарищам, своим близким, даже своим соседям. Долг - это моральная обязанность советского человека перед человеком и человечеством, что соответствует морали коммунизма. Также долг каждого человека ставить общественные интересы выше личных. Выполнение своего долга перед товарищами было особенной отличительной чертой всех борцов за свободу народов. Выполнять свой долг не по принуждению, а вследствие понимания своей роли в общем деле строительства коммунизма - вот маркситское понимание долга. Нравственная необходимость советского человека, который понимает свою роль в обществе и свою личную ответственность за общее дело и есть определение понятия выполнения своего долга каждым человеком. Родители, школа, коллектив, общественность и самовоспитание воспитывают в человеке настоящее чувство долга. Если человек будет видеть, что все окружающие его выполняют свой долг, то он и сам не допустит нарушения его. Теперь про совесть. Она не имеет права спать. Совесть - это осознание моральной ответственности человека за своё поведение по отношению к людям, обществу или классам, то есть осознание ответственности за их судьбу, оценка своего поведения, а также действий и мыслей. Совесть каждого из нас - это часть совести всего народа. И моральные взгляды общества не расходятся с моральными взглядами личности. До тех пор, пока человек сам для себя не убедится в своей неправоте - он никогда не почувствует ни одного упрёка совести. Далее о чести. Каждый человек обладает чувством чести и чувством собственного достоинства. Честь выражает место и роль человека в обществе, а также понимание человеком самого себя, как личности, участвующей в общественной жизни. Достоинство - это то, что придает деятельности человека высшее благородство. Понятие достоинства чести, в отличии от остальных классов, для трудящихся определял сам путь борьбы против эксплуатации, путь освобождение от колониального рабства, путь борьбы за мир во всем мире. В социалистическом обществе, где человек стал хозяином своей жизни и судьбы, честь и достоинство больше не зависели от богатства. Чувство достоинства и чести побуждает само осознание себя участником всего братства трудящихся. Также понимание своей чести и достоинства проявляется у советского человека и в готовности вооруженной защиты нашей Родины. Напрямую честь человека связана с его отношением к своему долгу. Теперь о счастье. Советский человек живет и трудится для того, чтобы создать свое счастье тут, здесь и сейчас, при жизни, среди своей семьи, товарищей и в коллективе. Пролетариат считает, что счастье - это освобождении себя и всех трудящихся от клейма эксплуатации и создание коммунистической организации общества, где нет ни угнетателей, ни угнетенных. Счастье одного человека шло нога в ногу с борьбой за счастье всего трудового человечества. Счастье достигается в постоянной борьбе и настойчивости, в преодолении всех трудностей и препятствий. И когда эта борьба завершается успехом, когда возможность превращается в действительность, человек испытывает счастье, потому что он своим трудом принёс людям радость. Основными и самыми простыми нормами нравственности, воспитанные нашей моралью, являются вежливость, тактичность, скромность и простота, честность и правдивость.

Мысли: Советских людей, чьи нормы морали совпадали с социалистическим классом, всецело объединяли такие нормы нравственности, как долг, совесть, честь и счастье. Такое могло произойти только в коммунистическом строе, когда человек был сам хозяином своей судьбы и сам был кузнецом своего счастья.

Привет, Володь. Читаю тоже. А какие нормы нравственности, нормы морали соблюдаешь ты? Хотел бы ещё над чем то поработать?

 

[Пианист]

Привет, Володь. Читаю тоже. А какие нормы нравственности, нормы морали соблюдаешь ты? Хотел бы ещё над чем то поработать?

Привет, мамуль. Четко слежу за честностью, что в жизни, что в коллективе на работе. Я не могу взять никогда лишнего, украсть клиента у другого менеджера например, чем часто практикуют многие сотрудники например, если брать работу, и всегда следил за соблюдением порядка в этом, сам в конце месяца отслеживал ветку каждого клиента и его связку с менеджером, как своих, так и у других ребят, и если оказывалось, что клиент например считался не моим по правилам, хоть и работал со мной, я подходил и озвучивал этот момент и мы принимали решение, там либо я еего полностью отдавал, если работа не велась, либо мы пилили бонус с этого клиента пополам. Хорошая история на эту тему была помню, когда мы продавали Мир Митино жилой комплекс, нас посадили на одинаковый объем с одинаковыми ценами 4 разных агентства и мы на конкурирующей основе продавали один и тот же объём квартир, по итогу квартала двое из 4-х должны были уйти. Так вот система была такая, что входящие звонки распределялись по агентствам по очереди и мне прошел звонок, клиент говорит, мол я вот работал с Дмитрием ранее, не смог ему дозвониться, позвонил на общий номер. 99% работников забрали бы клиента себе, но я попросил продиктовать номер телефона, сказал что Вам перезвонят через 5 минут и подошел к этому Дмитрию из конкурирующего с мои агентства и отдал клиента. К чему я это, когда произошло тоже самое и мой клиент также набрал на общий номер и попал к этому же Дмитрию, он сделал ровно тоже самое. Относись к людям так, как сам хочешь, чтобы они относились к тебе. Честность, правдивость, наверное это главные мои заповеди, которым я следую достаточно давно. Над чем можно поработать? До недавнего времени убежденно мог сказать, что над честностью перед самим собой. Над самообманом и самокритикой. В данный момент времени я очень хорошо проработал это в себе, считаю что впредь самообманом я заниматься не стану, так как знаю, к чему это приведет и какие последствия могут быть. Помимо своего опыта я достаточно послушал в этом месте истории и других ребят, которые также потеряли самокритику и вижу также, к чему это привело и их в том числе. Думаю, что для себя я эту болезнь победил.

 

[ОЛЬГА66]

Привет, мамуль. Четко слежу за честностью, что в жизни, что в коллективе на работе. Я не могу взять никогда лишнего, украсть клиента у другого менеджера например, чем часто практикуют многие сотрудники например, если брать работу, и всегда следил за соблюдением порядка в этом, сам в конце месяца отслеживал ветку каждого клиента и его связку с менеджером, как своих, так и у других ребят, и если оказывалось, что клиент например считался не моим по правилам, хоть и работал со мной, я подходил и озвучивал этот момент и мы принимали решение, там либо я еего полностью отдавал, если работа не велась, либо мы пилили бонус с этого клиента пополам. Хорошая история на эту тему была помню, когда мы продавали Мир Митино жилой комплекс, нас посадили на одинаковый объем с одинаковыми ценами 4 разных агентства и мы на конкурирующей основе продавали один и тот же объём квартир, по итогу квартала двое из 4-х должны были уйти. Так вот система была такая, что входящие звонки распределялись по агентствам по очереди и мне прошел звонок, клиент говорит, мол я вот работал с Дмитрием ранее, не смог ему дозвониться, позвонил на общий номер. 99% работников забрали бы клиента себе, но я попросил продиктовать номер телефона, сказал что Вам перезвонят через 5 минут и подошел к этому Дмитрию из конкурирующего с мои агентства и отдал клиента. К чему я это, когда произошло тоже самое и мой клиент также набрал на общий номер и попал к этому же Дмитрию, он сделал ровно тоже самое. Относись к людям так, как сам хочешь, чтобы они относились к тебе. Честность, правдивость, наверное это главные мои заповеди, которым я следую достаточно давно. Над чем можно поработать? До недавнего времени убежденно мог сказать, что над честностью перед самим собой. Над самообманом и самокритикой. В данный момент времени я очень хорошо проработал это в себе, считаю что впредь самообманом я заниматься не стану, так как знаю, к чему это приведет и какие последствия могут быть. Помимо своего опыта я достаточно послушал в этом месте истории и других ребят, которые также потеряли самокритику и вижу также, к чему это привело и их в том числе. Думаю, что для себя я эту болезнь победил.

Я вот помню с урока Обществознание (или общестоведение, уже не помню точно как он у нас назывался, когда я училась), что мораль-это общие правила поведения(кстати в Принципы коммунистической нравственность об этом тоже написано) а вот нравственность-это то, как человек сам относится к этим нормам и как он их соблюдает. Не всегда соблюдение каких то норм бывает искренне, иногда мы соблюдаем их просто для того, что бы заслужить оценку окружающих.

 

[Пианист]

Я вот помню с урока Обществознание (или общестоведение, уже не помню точно как он у нас назывался, когда я училась), что мораль-это общие правила поведения(кстати в Принципы коммунистической нравственность об этом тоже написано) а вот нравственность-это то, как человек сам относится к этим нормам и как он их соблюдает. Не всегда соблюдение каких то норм бывает искренне, иногда мы соблюдаем их просто для того, что бы заслужить оценку окружающих.

Обществоведение называться должен был предмет, так было написано в книге этой. Согласен про соблюдение норм. Можно даже добавить, что иногда их соблюдают еще потому, что так делает большинство, так скажем, стадный рефлекс.

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 20
Часть 1

4. Циолковский "Гений среди людей"

Гений - при всей своей значимости в нашей жизни, гениям было очень трудно, их не признавали, им не верили, их казнили и мучали, изгоняли и завидовали, принижали и не понимали. Многие их открытия признавали лишь посмертно, многие умерли в муках, в непонимании окружения и даже членами своей семьи.

Мораль - Быть гением трудно, еще труднее добиться признания окружения.

 

[Анастасия1909]

Обществоведение называться должен был предмет, так было написано в книге этой. Согласен про соблюдение норм. Можно даже добавить, что иногда их соблюдают еще потому, что так делает большинство, так скажем, стадный рефлекс.

Привет Вова. А у тебя было такое, что просто соблюдал мораль потому что так надо, но в душе был с этим не согласен? Пример приведи какой нибудь

 

[Пианист]

Привет Вова. А у тебя было такое, что просто соблюдал мораль потому что так надо, но в душе был с этим не согласен? Пример приведи какой нибудь

Привет, Насть. Если взять школьные годы даже, не прогуливал физ-ру, хотя очень хотелось, парни с девчонками ходили вместо урока на площадку болтать, а я не обманывал, какое-то время, но все же сдался потом, стал тоже прогуливать. Это вроде 8й класс был. В зрелом возрасте такого не вспомню, потому что отдавал отчет своим действиям, меня невозможно было убедить что-то сделать потому, что так принято, но при этом сам я этого не принимал.

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 21
Часть 1

1. Чехов "Горе"

Токарь Григорий Петров - пьяница, обесценивает то, что имеет, ценит - лишь потеряв. Наплевательски относился к жене, к своей жизни и к себе. Бил жену. Я так и не понял до конца из рассказа, умер ли он в конце, так как врач озвучил "Аминь Токарю", но если взять в расчет, что не умер, жизнью уже это назвать было сложно без рук и ног, которые он отморозил до ампутации из-за наплевательского отношения к себе, когда решил уснуть, не доехав до дома. Начал раздумывать о том, как бы вернуть время назад и отдавать жене деньги, не пить и т.д.
Матрена - страдалица, терпела пьяные выходки мужа, терпела побои и то, что Григорий не давал ей денег.
Павел Иванович - прямолинейный, озвучил Григорию, что мол всё, пожил 6 десятков и будет, мол раньше надо было думать, а теперь всё, с руками и ногами извольте попрощаться.

Мораль - цените то, что имеете сегодня. Как писал Бальзак: "Мы так не разумны, что блуждаем по времени, нам не принадлежащему, пренебрегая тем единственным, которое нам дано!".

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 21
Часть 1

2. Чехов "Спать хочется"

Варька - ответственная, изнеможденная, уставшая до галлюцинаций, обезумевшая. Довела себя до крайности и убила ребенка, чтобы просто поспать.
Хозяева - бессердечные, эгоистичные, мучали отсутствием сна Варьку, наплевательски относились к ней, постоянно нагружая работой и днем и ночью.

Мораль - Как писал Соммэр, "что посеешь - то и пожнешь", нужно с уважением относиться к чужому труду и не компульсивить в требованиях, отдавая отчет себе, что человек не робот и тоже устает.

 

[Алена49]

Семестр 1
Урок 21
Часть 1

2. Чехов "Спать хочется"

Варька - ответственная, изнеможденная, уставшая до галлюцинаций, обезумевшая. Довела себя до крайности и убила ребенка, чтобы просто поспать.
Хозяева - бессердечные, эгоистичные, мучали отсутствием сна Варьку, наплевательски относились к ней, постоянно нагружая работой и днем и ночью.

Мораль - Как писал Соммэр, "что посеешь - то и пожнешь", нужно с уважением относиться к чужому труду и не компульсивить в требованиях, отдавая отчет себе, что человек не робот и тоже устает.

Напиши твое отношение к поступку Варьки? Оправдываешь ли содеянное?

 

[Пианист]

Напиши твое отношение к поступку Варьки? Оправдываешь ли содеянное?

Конечно нет, это ужасный поступок, решение "от простого" скажем так. Не подойти к хозяевам, а поступить так, как она - бесчеловечно

 

[Пианист]

Напиши твое отношение к поступку Варьки? Оправдываешь ли содеянное?

Жуткий рассказ Чехова на самом деле, ужас...

 

[Алена49]

Конечно нет, это ужасный поступок, решение "от простого" скажем так. Не подойти к хозяевам, а поступить так, как она - бесчеловечно

Правильно. Этому нет оправдания. Но здесь четко убийство в состоянии аффекта. И, придя в себя, Варька наверняка наложила на себя руки.

 

[Пианист]

Семестр 1
Урок 21
Часть 1

3. Чехов "Ванька"

Ванька - измучанный, отчаянный, испуганный, скучающий по дому, сирота. Его плохо кормили, не смотря на то, что ему всего 9 лет - нагружали сильно работой.
Константин Макарыч - веселый, пристающий к кухаркам, истинный дед. Часто смеется и шутит. Заботливый, брал Ваньку с собой и за Ёлкой, и на охоту и на рыбалку.
Ольга Игнатьевна - заботливая, научила Ваньку писать, читать, считать до 100, угощала его леденцами.
Аляхин - злой, требовательный, жестокий, бил Ваньку, наказывал, плохо кормил его и требовал выполнения всех работ, не взирая на его возраст.

Мораль - надежда умирает последней.

 

[Анастасия1909]

Конечно нет, это ужасный поступок, решение "от простого" скажем так. Не подойти к хозяевам, а поступить так, как она - бесчеловечно

От простого ли? Не те времена были что бы подходить к хозяевам и говорить о своей усталости.

 

[Пианист]

От простого ли? Не те времена были что бы подходить к хозяевам и говорить о своей усталости.

Да какие бы ни были времена, поставив на одну чашу весов подойти к хозяевам, а на другую - лишить жизни ребенка, она выбрала второе. Да лучше пусть изобьют, чем лишать кого-то жизни.