Коплю деньги на реабилитацию

[Anatoliy_]

Не знаю , таких в крапинку не ела!
Потребляю только не ядовитые))))

Как, например, музыку новую придумывают? Картины рисуют? Так же и привидения, кто-то один придумал и понеслась...

 

[Оксана1974]

Короче, ладно. У меня, как всегда много вопросов. Больше, чем ответов.
Как говорил мне все время папа: любопытство кошку сгубило…)) а еще: любопытной Варваре на базаре нос оторвали… но я против, мне мой нос дорог.

 

[Anatoliy_]

Ну они все полупрозрачные!

Ну это довод конечно)) ладно, предлагаю не развивать спор. У нас разная в преморбиде информация)

 

[Оксана1974]

Как, например, музыку новую придумывают? Картины рисуют? Так же и привидения, кто-то один придумал и понеслась...

Воооот… откуда все это?… кто блин как придумал саму идею интернета? А?! Воплотил то ладно! А КАК это можно придумать???
Ну все, я короче завязала. Пошла почитаю немного, отвлекусь. Спасибо всем)))

 

[Мама-Лама]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Потребление наркотиков"

Потребление наркотиков - самая агрессивная и разрушительная форма бегства от реальность в мир иллюзий. Есть несколько видов наркотиков, таких как опиаты, барбитураты, каннабиноиды и т.д. Речь в этой главе пойдет о каннабиноидах (в связи с популярностью марихуаны)
Марихуана вредна - её воздействие на мозг даёт чувство расслабления, обостряет слух, обоняние и т.д. из побочных эффектов - чувство тревоги, страх, паника, потеря самоконтроля. Исследования показали что при курении марихуаны, во внутренних органах появляется радиоактивность. Активные молекулы каннабиса оседают и накапливаются в жировых субстанциях организма, таких как мозг, печень, надпочечники.
Многие исследования многих научных деятелей показали что употребление марихуаны наносит огромный вред всему организму, оказывая негативное воздействие на органы половой системы -значительное уменьшение количества сперматозоидов и их активность. Так же был выявлен огромный вред психике употребляющих. С точки зрения морали - употребление марихуаны, не только порок, но и проявление агрессии по отношению к собственному телу. Тетрагидроканабинол (ТГК) воздействует на центр удовольствия (древний мозг) в мозге, что приносит наркоману чувство удовлетворения. Такой человек теряет мотивацию к развитию, становится вялым и не дееспособным. Употребление ТГК приводит к гомосексуализму, нарциссизму, лени и пассивности.

Вывод: несмотря на популярность и в некоторых странах, легализацию, каннабис является очень вреднымз веществом, которое сильно вредит как физическому, так и психическому здоровью.

Мысли: тут конечно согласен, но почему в этой главе автор ссылается на труды многих научных деятелей, проводивших исследования? Почему не объясняет с помощью энергии, вибраций, связи с космосом и прочего магнетизма?
Мама-Лама Антуанетта

Видимо это зависит от того, какое полушарие у него первое с утра заводится.

 

[Anatoliy_]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Нарушение своего слова"

Когда человек обманывает других или не выполняет обещание, данное другим или себе, то подсознательная часть разума негативно реагирует на это и человек перестаёт верить сам себе. Приводит это к тому что человек перестаёт придавать значение своим собственным словам и давая обещания другим и себе, подсознательно знает что эти обещания не будут выполнены. Такой человек теряет самоуважение и его речь становится механической и не имеет смысла. Мы привыкли не придавать особого значения словам, сквернословим и обманываем других и себя. Для повышения личной морали, необходимо научиться контролировать свою речь, исключить из неё сквернословие, пустую болтовню, ложь и клевету. Нужно обдумывать слова прежде чем их произнести.

Вывод: обманывая себя и других, давая обещания и не выполняя их, не контролируя свою речь и не обдумывая её, человек идёт на поводу у своих сиюминутных низменных инстинктов, управляясь древней частью мозга - палеокортексом, ведёт себя примитивно и перестаёт отличаться от обезьяны.

Мысли: тут полностью согласен с автором.

 

[Anatoliy_]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Искажение видимого и слышимого"

Человек отрицает то что видит и слышит, воспринимая только то что считает полезным. Если поступающая информация не соответствует убеждениям человека, то человек делается глухим и слепым по отношению к ней. Часто диалоги людей являются монологами, где каждый говорит только то в чём уверен, игнорируя точку зрения собеседника. Это защитный механизм, основанный на том что человек не хочет видеть правду, которая не соответствует его мнению. Есть три состояния человека - как он видит себя, как его видят окружающие и кем он является на самом деле. Каждый человек придумывает себя на основе бредовых фантазий, связанных с мнимым величием, приписывая себе качества которыми не обладает. Таким образом, что человек о себе думает, отличается от того кем он является. Человек искажает восприятие реальности, пропуская информацию через собственные фильтры, потому что не готов видеть окружающий мир таким какой он есть. Искажённое восприятие ведёт к субъективному существованию - когда человек живёт в собственном вымышленном мире, который не соответствует реальности. Каждый становится погружён в свой собственный сон и общение двух людей становится общением их имиджей, каждый говорит от лица своего имиджа и воспринимая, каждый опирается на имидж и общение перестаёт быть реальным. Для истинного и честного общения людям необходимо познать самих себя. Имидж это ложное "я" и когда получаемый человеком опыт питает имидж, то истинное "я" забывается и человек становится не способен видеть правду, не способен морально развиваться. Встретиться с внешней и внутренней реальностью - честь и привилегия и тот кто избегает её, нарушает мораль и идёт против природы.

Вывод: нужно иметь смелость приложить усилия для возможности смотреть честно на себя, других и окружающую действительность, отказаться от образа самого себя и от мнения о других с точки зрения имиджа, прислушаться к своему истинному "я" и действовать в соответствии с принципами морали и с целью развития духа, а не в угоду имиджу, который является собирательным образом мнений и не соответствует действительности.

Мысли: полностью согласен с автором в этой главе, я себя видел не таким, каким являюсь, окружающие видят себя не такими и взаимодействие людей является демонстрацией друг другу своего имиджа.

 

[Anatoliy_]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Алкоголизм"

С точки зрения морали, алкоголизм - не только болезнь, с её стадиями, симптомами и синдромами, но и порок, что означает чрезмерный аппетит к чему-либо. Недоразвитое "я" и слабость характера являются причиной возникновения пороков, а быть порочным, значит наносить себе вред и извращать физически или морально, что и происходит при алкоголизме. Алкоголизм имеет множество изначальных причин, таких как неуверенность в себе, проблемы дома и т.д. Пьющие люди чаще всего инфантильны, у них нет дисциплины и самоконтроля, что способствует стремлению уйти от реальности и прогрессированию болезни. Морально развитые люди не имеют пристрастия к алкоголю. Человек может справиться с моральными травмами если откажется от эгоизма и начнёт развиваться морально. Эгоизм являет собой избыточную любовь к своей личности и заботится только о себе, не считаясь с окружающими. Алкоголики не честны в оценке окружающей действительности и интерпретируют её неправильно, их мнение основано на самообмане, таким образом человек врёт себе и другим. Алкоголизм является причиной многих физических и психических заболеваний, один из которых является белая горячка - жуткая болезнь, при которой больной видит большое количество пугающих галлюцинаций. Преодолеть порок алкоголизма можно только путём индивидуального морального развития.

Вывод: алкоголизм не только болезнь, в медицинском смысле этого слова, но и порок, присущий морально неразвитым людям. Для преодоления этого, да и любых других пороков, необходимо усердно работать над собственным моральным развитием.

 

[Anatoliy_]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Материализм"

Материализм - это философия которая признаёт только материальную реальность. Логичным следствием материализма является придание ценности богатству, телесным удовольствиям. Человек, в своей эволюции ушёл недалеко от обезьяны, это обосновывает склонность человека к материализму. Человек управляется палеокортексом - древней частью мозга, поэтому его поведение приводит к возникновению войн, голода и многих плохих вещей. Материализм - это попытка препятствовать духовному развитию человека. Технологический процесс, наука и культура указывают на человеческое развитие, но при этом забывается тёмная сторона личности человека. Масштабы развития человечества впечатляют - огромные дома, мосты, каналы и т.д. но вместе с этим ядерное оружие, войны, разрушения, голод и прочее. Не смотря на высокое интеллектуальное развитие, люди не способны противостоять информационным воздействиям, таким как реклама. Мы легко ориентируемся в материальном мире, но не знаем что делать с духовной частью нашего "я". Материализм это суеверие, потому как видимая часть составляет одну миллиардную от вселенной.
Материализм создаёт атеистов, которые не верят ни во что, что не способны увидеть или изменить, но если учесть что видимая часть составляет один к миллиону, то атеисты, как и многие другие, не видят почти ничего и соответственно выводы свои делают из ничего. Многие верующие являются на самом деле, атеистами, потому что в Бога то они верят, но ведут себя так, словно его нет.

Вывод: необходимо признать, что в человеке, помимо материальной части, есть ещё и духовная, которую нужно развивать, прикладывая усилия.

Мысли: не смотря на то, что я давно называю себя атеистом, последнее время я не отрицаю существование бога и утверждаю что бог создал нас из обезьян. И это не такой бог, который представлен в любой религии, я считаю что это очень умный бог, настолько, что создал целую, невероятных размеров, вселенную, в которой есть наша планета, на которой всё живое имеет способность самостоятельно эволюционировать и приспосабливаться к окружающей среде.

 

[Anatoliy_]

Соммэр "Мораль 21 века"
"Желание незаслуженного"

Люди уверены в том что на земле должно существовать равенство между всеми и блага должны доставаться людям без каких-либо усилий, просто по факту их существования. Глядя на более успешных, более здоровых, состоятельных и т.д. людей, такие люди испытывают зависть, думая что неравенство есть несправедливость. Такие люди не способны понять что успех многих людей, стал возможен только благодаря большому труду и является заслуженным. Каждый считает себя хорошим и считает что он заслуживает комфортной жизни, но далеко не каждый готов трудиться для достижения этого комфорта. Плохими же считаются те, кто отличается, у кого есть здоровье, достаток, счастье. Вирус зависти к таким людям распространяется очень быстро. Большинство жалуется на жизнь, обвиняя социальную несправедливость и оправдывая свою лень таким образом.
Для достижения успеха нужно упорно трудиться и развиваться не только в профессиональном, но и в моральном плане.

Вывод: человек всегда сравнивает себя с другими людьми и каждый может найти причину для оправдания зависти. Равенство противоречит свободе, поэтому следует не стремиться к равенству, а развиваться и достигать поставленных, материальных и духовных
целей.

 

[Anatoliy_]

Антуанетта Аня привет) напоминаю, мы пропустили Аверченко, Булгакова, Ильфа и Петрова и Зощенко, ок?

 

[Антуанетта]

Антуанетта Аня привет) напоминаю, мы пропустили Аверченко, Булгакова, Ильфа и Петрова и Зощенко, ок?

Здравствуй. Ок

 

[Антуанетта]

Антуанетта Аня привет) напоминаю, мы пропустили Аверченко, Булгакова, Ильфа и Петрова и Зощенко, ок?

потом Филонович, напомни мне.

1. Аверченко "Весёлый вечер"
2. Аверченко "Двойник" - 9.5 мин
3. Аверченко "День человеческий" - 12.5 мин

1. Булгаков "Банщица Иван" - 5 мин
2. Булгаков "Колесо судьбы" - 5.5 мин
3. Булгаков "Паршивый тип" - 7 мин

1. Ильф и Петров "Честность" - 2.5 мин
2. Ильф и Петров "Бронированное место" - 7 мин
3. Ильф и Петров "Широкий размах" - 9 мин

1. Зощенко "Как жена не разрешила мужу умереть" - 10 мин
2. Зощенко "Рассказ о старом дураке" - 7.5 мин
3. Зощенко "Аристократка" - 5.5 мин

1. Куприн "Кляча" - 9.5 мин
2. Куприн "Белая акация" - 11.5 мин
3. Куприн "Просительница" - 12 мин

 

[Anatoliy_]

Аверченко "Весёлый вечер"

Катя: подлая, глупая, ветренная, простушка, алкоголичка - знакомилась с мужчинами на улице, что бы те угостили её водкой и ветчиной, могла оболгать человека в случае его жалобы, поверила что её приняли за барышню.

Прохожий: достойный, весёлый - посоветовал попить воды из жёлоба, что бы питаться выращенными внутри живота, лягушками вместо ветчины

Писатели: весёлые, обходительные, воспитанные, вежливые алкоголики - отвезли простушку в ресторан, пили водку, видимо подшутили над Катериной, смеялись когда она вышла.

 

[Дмитрий М.]

Аверченко "Весёлый вечер"

Катя: подлая, глупая, ветренная, простушка, алкоголичка - знакомилась с мужчинами на улице, что бы те угостили её водкой и ветчиной, могла оболгать человека в случае его жалобы, поверила что её приняли за барышню.

Прохожий: достойный, весёлый - посоветовал попить воды из жёлоба, что бы питаться выращенными внутри живота, лягушками вместо ветчины

Писатели: весёлые, обходительные, воспитанные, вежливые алкоголики - отвезли простушку в ресторан, пили водку, видимо подшутили над Катериной, смеялись когда она вышла.

Привет. мораль?

 

[Антуанетта]

весёлые, обходительные, воспитанные, вежливые алкоголики

Негативных качеств не заметил в них? И у них были имена

 

[Anatoliy_]

Привет. мораль?

А, про мораль забыл.

 

[Anatoliy_]

Негативных качеств не заметил в них? И у них были имена

Нет.

 

[Anatoliy_]

Привет

Виделись))

 

[Anatoliy_]

И у них были имена

Не запомнил.