Cat
Посетитель
- 4 Окт 2013
- 4,333
- 13
Вот слушаю сейчас https://audioknigi.club/kerolayn-lif-vklyuchite-svoy-mozg. Лен, посмотри, может что и пригодится.
Лена, сама наркомания не интересует. Я уже всё про неё знаю. Меня больше причины интересуют, и как их изменить (а причина - это я, хотя и косвенно).Как изменить мышление? И знаешь, я всё правильно делала, я очень много размышляла, меняла свои убеждения. В результате этого ушли многие страхи. Иду дальше. Посмотрим что получится.en1966":356ydqd7 написал(а):отвечу как Станиславский: не верю!
en1966":33l7av6k написал(а):для меня она интересна, а вы в мою тему зашли для того, чтобы сказать, что фигней занимаюсь что ли?
везет, а я узнаю каждый день что-то новое.Cat":kgqwe8fs написал(а):Лена, сама наркомания не интересует. Я уже всё про неё знаю.
В научной литературе довольно часто встречаются такие определения, как «формирование ремиссии», «стабилизация ремиссии», «этап становления ремиссии», «длительные ремиссии» и др., однако определение понятия, границы этапов и их длительность понимаются, исходя из индивидуальных предпочтений авторов, весьма условно, нет четких, клинических определений, отсутствует общий методологический подход и систематика имеющихся научных наблюдений.
В настоящее время можно считать уже доказанным научное положение о том, что болезни зависимости имеют общие звенья патогенеза [4–6,20] и, значит, строго подчиняются всем законам течения и развития этой группы заболеваний [3,26,56]. Следовательно, зависимость от любого из ПАВ можно рассматривать лишь как частный случай общей наркологической психопатологии.
Для описания динамики заболевания и его исходов в литературе встречается следующая терминология: «ремиссия, частичная ремиссия, полная ремиссия, неполная ремиссия, практическое выздоровление».

понятно: хотела подбодрить, извини, что подумалось немного другое.semenovna":3rg2f78x написал(а):Ну что ты, Лена? Как ты могла такое подумать? Все, что ты описываешь, я проживала несколько долгих лет. Мучительных лет...
Иногда заглядываю в этот форум ради мамочек. Хочется, чтобы их жизнь налаживалась, и они делились этим с остальным миром.
Личность созависимого представляется не менее противоречивой, чем личность алкоголика. С одной стороны, эти люди очень хотят «докопаться до сути», но не намерены никого слушать, так как «и так все уже знают». Они готовы отдать «все, лишь бы он не пил», но это должно произойти как-то быстро, за один сеанс, без кропотливой работы. Они понимают, что болезнь не излечима, но настаивают на принудительном лечении. Фактически, приходиться видеть парадоксально сформированные отношения. Это некое агрессивное обожание, люди готовые на смерть близких из «любви» к ним.
Во-вторых, персонал, это люди, которые знают, что делать, а если не знают – не делают ничего. Очень часто приходиться слышать от членов семей алкоголика: «Мы в растерянности, мы не знаем, что делать». Как правило, эти те самые люди, которые предпринимают максимум усилий для получения чудесного результата: «чтобы проснулся, и не пил». Получается какое-то бурно деятельное отчаяние. Для персонала запрещены панические действия. Всегда начиная какое-то дело, необходимо знать, в каком случае нужно будет остановиться, если твои действия неэффективны.
вот еще об этом цитатаen1966":rp69eztj написал(а):попробую быть готовой, тем более, что вышеуказанные сроки ремиссии совсем к парению не располагают.. К%;;%:КК%:
п.с. никому не навязываю, просто делюсь.
отсюда не совсем нормальный режим (хотя какой может быть нормальный режим, если в семье больной наркоманией или алкоголизмом (если эта болезнь стоит на 2 месте после онкологии)Психика – тоже такая тонко устроенная вещь.
Пример. Я занимался спортом. Всегда занимался спортом, сейчас занимаюсь меньше, по мере возможностей. Что-то себе смыслю в единоборстве, в том числе, и в ударном немножко. Но если я такой себе в рубашечке иду сейчас по проспекту Шолохова мимо здания, и мне из-за угла прилетит удар, скорее всего, у меня будет перелом носа, челюсти, возможно, позвонков, я упаду, могу не сгруппироваться и вплоть до летального исхода – один удар. Но если я знаю, что ко мне сейчас оттуда прилетит удар, ножки мои согнутся, ручки мои поднимутся, голова опустится, мышцы напрягутся, я буду готов к этому удару. Скорее всего, он в меня не попадет. Если даже попадет, попадет по касательной. Если даже будет прямое попадание, будут минимальные поражения. Вот так же действует и психика. Когда к нам прилетает жесткая информация, а она в свободном состоянии, как бы в нормальном режиме, она сразу же схлопывается.
А теперь внимание! У зависимого человека психические защиты постоянные. И когда он вам говорит полную, полную, полную, не соответствующую действительности информацию, грубо говоря, бред и ахинею, которую они часто несут, вы это знаете, но вы будете на детекторе лжи проверять его, а аппарат покажет, что он говорит правду. А вы, смотря в его глаза, начинаете путаться. Потому что как в том фильме: «В чем сила, брат?» Говорит: «В правде». А вы смотрите и видите правду. А он не врет. Он живет в неправде. Это постоянная вера в неправду. И нам нужно об этом знать – отрицание.
Следующее. Проблема мышления. Когда человек начинает употреблять, у него есть определенная система ценностей. Не важно, в 12, 13, 14, 15, 20 – не суть важно, во сколько лет он начал употреблять. У него все равно есть система ценностей. Мы не знаем, что туда входит: велосипед, быть космонавтом, девушка, Lamborghini, карьера, спорт, семья, мама, папа – она есть, система ценностей. И вот в эту систему ценностей приходит вещество и приходит с периферии, как вы помните, вот отсюда и окрашивает все это в эти тона, о которых мы поговорили. Представляете, что это? Человек реально думает, что это его джек-пот в жизни. Он думает, что он поймал птицу счастья за хвост. Потому что он может сохранить все это, то, что есть у обычных людей, и еще добавить вот эти восхитительные краски к этому.
Что в этом плохого? Ничего. Но это иллюзия. Потому что постепенно объект зависимости начинает поражать, вытеснять, удалять, растаптывать и уничтожать другие объекты и выходит на первое место. И когда он выходит на первое место, человек начинает жить, смотря на все происходящее через призму употребления. И говорит, послушай родители – не, они чего-то сюда никак, как-то мешают, уехали на другую орбиту. Сережа, с которым дружил вроде бы 7 лет, но Сережа не употребляет. Морали опять, футбол у него в голове – уехал. А сюда начинает заезжать Колек, Васек и два Лёньчика – новые персонажи.
И система ценностей у тебя начинает меняться. И у человека мышление начинает замыкаться. И это понятие называется «туннельное мышление». И мы ему говорим: «Посмотри, какая жена у тебя хорошая, какие дети у тебя хорошие. Машина. Карьера. Родители. Звезды. Солнце». Мы какие-то аргументы ищем, реальные для нас. Он говорит: «Где?» Он бы и готов увидеть, он хочет, но он не может. И тогда единственное, что мы должны сделать большими усилиями, – это взять его, подтолкнуть вот сюда и сказать: «Петя, пей лекарство, пей лекарство. Плохо тебе – так ты пей лекарство». Попав в программу «Выздоровление», постепенно вот эта история, у него будет одна точка соприкосновения, вторая, третья, и это должно уйти.
Следующее, что мы должны знать по мышлению, – это магическое мышление. С понедельника, со вторника, с нового года, мама пойдет куда-то что-то найдет, таблетку выпью, закодируюсь, раскодируюсь, еще что-то, подошьюсь, разошьюсь, женюсь, детей выращу, не выращу, рожу – постоянно человек делает одни и те же поступки, а ожидает разных результатов. Это безумие (употребление). Так не будет. Если ты хочешь изменений, ты должен измениться. Это касается как зависимых, так и родственников. Проблема мышления.
Следующая – это проблема памяти. Проблемы с длинной памятью, проблемы с короткой памятью. Что нужно, не помню. Что не нужно, помню и в деталях. И еще такой один момент, как синдром добрых старых дней или эйфорическая память. То есть как хорошо в употреблении. «Меня же здесь люди не понимают. Но меня понимают там, на этих хатах, где такие же, как и я. Они и разговаривают так же. Мы смотрим и вдруг что-то понимаем». И вот эта эйфорическая память – это то, что нам нужно как бы знать.
Есть эмоциональная нестабильность, которая связана с балансом нейротрансмиттеров напрямую. Вот эти вот апдауны от «Я – бог, царь и владыка мира» до «Я ничтожество и никчемная личность». Он не может найти себя, он не знает, потому что у него «Я» не сформировано и он находится вот в этих состояниях.
И на выходе мы видим измененную личность – ни больше, ни меньше. Это не тот Ваня, которого мы знали в 12-13 лет. Мы пытаемся к нему так же относиться. Это не тот. Это другая личность, сформированная в результате зависимости. И это будет не тот Ваня и не тот Ваня, а совершенно другой, который будет выздоравливать. Поэтому у нас тоже ликования не должно быть.
У меня есть приятель, наш знакомый, он работал у нас в центре, у которого мама серьезный чиновник, такой для города серьезный, которая дала ему образование врача, чтобы он был врачом. А он такой классический наркоман зависимый. Помотался, покатался, потом как-то звонит маме и говорит: «Мама (а она ходит на группу «Созависимость», что-то знает об этом, читает), прекрати меня поддерживать, а то я никогда не буду выздоравливать. Так и буду у тебя под подолом. Ты так и будешь...» А мама, не будь дурой (умная тетка реально), она возьми, наверное, слышала это до этого, а тут прямо услышала. И он утром проснулся, перепугался вообще, позвонил, но уже было поздно. И у него сейчас, наверное, уже под 10 лет трезвости. Он не стал врачом. Он занимался ремонтом, ему это было интересно, купил машину такую скромненькую в кредит, но за свои деньги, потому что уже начинаешь уважать себя. Это достойно.
А мама, ее-то мужество в чем? Что она сказала: «Сынок, я выброшу это лекало. Я выброшу эту матрицу у себя из головы насчет тебя, что ты должен быть врачом. Я не знаю, кем ты будешь. Просто будь счастливым». И, в принципе, вот так и получилось. Поэтому это такая обоюдная работа. Измененная личность.
"Кто не примет Царствия Божия, как дитя, тот не войдет в него". Как же это принимать, как дитя? А вот как: в простоте, полным сердцем, без раздумываний. Рассудочный анализ неприложим в области веры. Он может иметь место только в преддверии ее. Как анатом все тело разлагает о подробности, а жизни не видит, так и рассудок - сколько ни рассуждает, силы веры не постигает. Вера сама дает созерцания, которые в целом представляют веру, всецело удовлетворяющею всем потребностям естества нашего, и обязуют сознание, совесть, сердце принять веру. Они и принимают, и приняв, не хотят уже отстать от нее. Тут происходит то же, что с вкусившим приятной и здоровой пищи. Вкусив однажды, он знает, что она пригодна и принимает ее в ряд питающих его веществ. Химия, ни прежде, ни после, не помощница ему в этом убеждении. Убеждение его основано на личном опыте, непосредственно. Так и верующий знает истинность веры непосредственно. Сама вера вселяет в нем непоколебимое убеждение, что она вера. Как же после того вера будет верою разумною? В том и разумность веры, чтоб непосредственно знать, что она вера. Рассудок только портит дело, охлаждая веру и ослабляя жизнь по вере, а главное кичит, и отгоняет благодать Божию: зло в христианстве первой важности.

| Похожие темы | Форум | История | ||
|---|---|---|---|---|
| Всего лишь записки? Палата Насти | Доска Позора | 25K | ||
| Записки созависимой мамы | Созависимые отношения | 15K | ||
| Случайные записки. | Переговорный пункт | 13K |