Умирала от наркоты

[Нинок]

какую?

Не могу найти, у нас тема с тобой была про выгорание твоё

 

[Розовый манул]

Не могу найти, у нас тема с тобой была про выгорание твоё

а, это в другой ветке было. да. я забыла ответить. отдохнула полегче.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 1.1
Ильф и Петров "Честность"

Удобников: бахвальный, самодовольный, малодушный, лживый. хвастался своим поступком, говорил о собственной порядочности, более того на деле так не поступил и соврал.

Мораль: Честным нужно быть, а не казаться.

 

[Нинок]

а, это в другой ветке было. да. я забыла ответить. отдохнула полегче.

Молодец

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 1.2
Ильф и Петров "Бронированное место"

Посиделкин: чопорный, не искал других решений, не пошел на вокзал. назойливый, просил всех подряд и не отставал от них. суетливый, бегал не переставая ко всем подряд.

Мораль: нужно верить людям которые обещают помощь

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 1.3
Ильф и Петров "Широкий размах"

Семен Семенович: двуличный, ругал завхоза и так же поступал с женой. ханжа, думал что прав в своем расточительстве. скупой, не позволил жене устроить праздники купить ботинки. косный, не знал меры покупок на корпоратив.
Завхоз: безвольный и угодливый, не мог противостоять семену
Жена: ворчливая, ворчала на семена. но разумная, требования были нормальные

Мораль: в чужом глазу соринку видим, в своем бревно не замечает

 

[Мишаня]

Урок 17 часть 1.2
Ильф и Петров "Бронированное место"

Посиделкин: чопорный, не искал других решений, не пошел на вокзал. назойливый, просил всех подряд и не отставал от них. суетливый, бегал не переставая ко всем подряд.

Мораль: нужно верить людям которые обещают помощь

Почему он не верил?

 

[Розовый манул]

Почему он не верил?

считал всех предателями

 

[Мишаня]

считал всех предателями

Почему?

 

[Розовый манул]

Почему?

сам наверное такой

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.1
Посредственность

Посредственность это норма для статистики, т.е не хорошо не плохо. Общество зачастую не принимает индивидуальность, а посредственность поощряет, ведь управлять одинаковой массой намного проще. Так же идет призыв делать добро всем, не беря в расчет, что эти "все" за люди. Посредственность предполагают что выделяться, быть в чем-либо лучше других, думать иначе это порок. Его устраивает и оставляет в безопасности не стремиться к духовному развитию. Это аморально с точки зрения законов природы.

Мораль: Посредственность это черта незавершенного человека, она не дает ему достигать целей. Позиция быть как большинство лишает индивидуальности и развития. А духовное развитие возможно только в случае свободного выбора

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.2
Паразитический вампиризм

В словаре вампиризм это эксплуатация других. Вампиризм у людей проявляется в жизни за чужой счет и отсутствии труда. Это манипуляции для выживания, использование близких и постоянное потребление их энергии и сил. Это не сознательный выбор, а скорее инстинкт. А любая форма эксплуатации это паразитизм. Вампиризм бывает эмоциональный, энергетический, физический. Питаться чужими жизненными силами, красть, провоцировать, манипулировать и не отдавать взамен, все это не правильно с точки зрения баланса вселенной

Мораль: Неравный взаимообмен магнетизмом аморален. Вампиризм предполагает жизнь за чужой счет. Они не приносят ничего в этот мир.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.3
Снисхождение и жалость к себе

Снисхождение к себе это регресс эволюции. Такие люди не стремятся к развитию. А поступки человека будут моральными только если они совершенны осознано. Такие пороки как снисхождение себе и слабость характера приводят к самосожелению, человек начинает выдеть в себе жертву и проэцировать такое положение на мир. Такое явление скорее всего травма детства и фиксации на ней. Или желание саморазрушения.

Мораль: Требования к другим, и снисхождение к себе -эта черта аморальна, поскольку у людей нет воли. Они не стремятся к развитию и не замечать зла которое несут.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.4
Жизнь ради имиджа

Жизнь для себя, для своего становления, т.е здоровый эгоизм, то как должен развиваться человек. Но большинство людей живет для имиджа т.к зависит от чужого мнения, им необходимо одобрение. Это предполагает постоянную борьбу за признание той группы к которой они принадлежат и как итог потеря себя. Имидж это внешний лоск, общевосхволяемая оболочка. Нарциссизм т.е влюбленность в себя, частое явление и способ служения имиджу, не имеющий ничего с реальным отражением "я". Люди зачастую неспособны отделить свое "я" от созданного ими имиджа.

Мораль: Жизнь ради имиджа и как следствие отказ от самого себя-это аморально. Такой путь лишает возможности на совершенствование собственного "я", т.к за имиджем оно теряется. А имидж это продукт воображения и соответствует искаженным идеалам большинства.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.5
Отсутствие личных заслуг

Человеку должно воздаваться по заслугам. Всеобщее равенство предполагает равные возможности для личного роста, а не слепое потребление благ без усилий. У всех разные способности и мотивации, поэтому равенство невозможно. Люди действительно познавшие себя не лжепророчествуют, а говорят о том реальном положении вещей соответствующим законам природы, не создают иллюзию обещая удовлетворение всех страстей. Наука не всегда права, а люди запрограмированы верить ей и не задавть вопросов ссылаясь на очевиднов фактов. Люди предпочитают пользоваться благами и считать что государство должно их ими обеспечивать, ведь все равны, они не имеют здорового отношения к нормальности существования постоянных трудностей. Понятия бесплатного в природе не существует, всё уравновешено.

Мораль: Отсутствие высших ценностей это недоразвитость человека, не приложенные усилия. Люди хотят получить всё что нафантазировали себе под равенством и свободой, не осознавая о балансе вклада и получения.

 

[Цветомузыка]

Привет Кристин! Как тебе Соммэр? Скажи, что важного из его чтива, ты подчеркнула для себя? Может новое, что-то узнала?

 

[Розовый манул]

Привет Кристин! Как тебе Соммэр? Скажи, что важного из его чтива, ты подчеркнула для себя? Может новое, что-то узнала?

привет Витя. мне нравится. уже спрашивали про него. например мне нравится его позиция по поводу эгоизма. что альтруизм может идти во вред как самому человеку, так и объекту его помощи. близко самосовершенствование как первостепенная задача, а не жизнь "ради общества"

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.6
Отсутствие знаний о добре и зле

Личное мнение человека, как и его взгляд на жизнь, не может быть истинным т.к это проекции сознания, заполненные животными инстинктами и рефлексами. Добро - это то благодаря челу человек пробуждается от влияния окружающей среды, приобретая навыки для эволюции. Зло-это то что вгоняет человека в транс и препятствует индивидуальной эволюции. Нельзя судить о добре и зле по эмоциям и чувствам которые вызывают различные действия. Под добром может скрываться получение материальных удовольствий, а зло быть благотворно для души. За время истории было совершено множество действий во имя добра по сути своей жестоких и аморальных. Необходимо отличать саму природу действия, для того что бы давать оценку поступку.

Мораль: То что истина зависит от точки зрения-аморально. Добро не нужно ассоциировать с приятным, а зло с болью. Добро то что способствуетвысшему сознанию в восходящей эволюции. А зло то что затуманивает разум, лишает "я" и толкает на аморальные поступки тормозящие эволюцию.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.7
Мошенничество

Преступление с целью выгоды. Искусство обмана очень древнее. Возможно положительные персонажи приукрашены, а истинные деятели меняющие время находятся без огласки дабы не разрушить доминирующие структуры управления. Из примеров следует, что мошенничество может быть непреднамеренным, но последствия действий иметь непоправимый результат. Политическая демагогия так же является видом мошенечества, т.к идет управление толпой с помощью эмоций. И т.к обман совершается над большенством людей, он бывает успешным он может быть не замечен. К тому же двоякомыслие в современном мире присудствует. То что не наказуемо с точки зреняя закона и не является вредом. Пропаганда рекламой различных материальных вещей так же мошенничество, настроенное на получение прибыли, описывая не свойственные объектам черты. Мошенничество в отношениях, создание ложного образа, попытки завоевать этим другого человека.

Мораль: Т.к закон природы это равный обмен, то мошенничество это нарушение в глазах вселенной. Т.е если с точки зрения закона всё нормально, это не значит, что для потерпевшего действие не было мошенническим.

 

[Розовый манул]

Урок 17 часть 5.8
Аборт

С той разницей что понятие " человек" различается в определениях, можно и по разному относиться к плоду. Одни настаивают, что человек это всё что имеет тело человека. Другие что дело в высшем сознание как определении. Второй фактор непринятия абортов это что все люди имеют право на жизнь, т.е и плод тоже. Но с точки зрения законов природы мы ни на что не имеем права только благодаря рождению, а всё получаемое должно быть заработано. Отношение к с.ексу в последнее время потребительское. Эта энергия влияет на будущего ребенка. Человечество ещё не достигло того уровня сознания что бы заводить детей сознательно и это аморально. Ведь важно думать не только о смерти плода, а ещё и о его дальнейшем качестве жизни. Аборт социальная, а не духовная проблема. Агрессия против плода, это бессознательное зачатие, искусственный аборт, обречение на нежеланную жизнь, порабощение разума через гипноз окружения, лишение права распоряжаться своим телом. Те же вопросы возникают о легальности эвтаназии.

Мораль: Факт зачатия без любви, а под действием инстинкта имеет негативное влияние. Дети рождены от незаконченных взрослых, так же обречены и по кругу. Рождение должно предполагать зрелое размышление и принятие ответственности.