Как вылечить женский алкоголизм

[CUCA]

Michael Урок 17 готов.

 

[CUCA]

Урок 18.
Часть 1

1. Зощенко "Как жена не разрешила мужу умереть"

Иван Саввич Бутылкин работящий, мечтатель, спокойный, терпеливый, ведовый. Терпел противный характер жены. Угождал ее прихотям.
Матрена эгоистичная, требовательная, меркантильная, жадная, истеричная, равнодушная. Доставала мужа истериками и криками. Была равнодушна к его болезни. Переживала только о том, как бы ей не остаться без денег.

Мораль: Хандру и апатию лечит стремление к чему-либо. Нельзя опускать руки.

 

[Sergey42]

Добрый день!
Как тебе Соммэр? Что полезного ты для себя взяла из прочитанного?

 

[CUCA]

2. Зощенко "Рассказ о старом дураке"

Старик Наивный, глупый, непредусмотрительный, самоуверенный. Поверил, что талантливая красавица может в него влюбиться.
Молодая супруга расчетливая, меркантильная, хитрая. Развела старика, играя в любовь.

Мораль: Не надо быть слишком наивным и самоуверенным. Нужно смотреть правде в глаза.

 

[Антуанетта]

Не надо быть слишком наивным и самоуверенным. Нужно смотреть правде в глаза.

Знаешь ли ты примеры удачного "мезальянса"?

 

[CUCA]

3. Зощенко "Аристократка"

Рассказчик скупой, простой, раздражительный, нервный. Не хотел тратиться на пирожные. Начал нервничать и раздражаться, когда дама кушала пирожные.
Аристократка кокетливая, высокомерная. Вела себя эпатажно.

Мораль: Рассказчику не нравятся не аристократки, а то что он не может себе их позволить. Не прыгай выше головы.

 

[Антуанетта]

3. Зощенко "Аристократка"

Рассказчик скупой, простой, раздражительный, нервный. Не хотел тратиться на пирожные. Начал нервничать и раздражаться, когда дама кушала пирожные.
Аристократка кокетливая, высокомерная. Вела себя эпатажно.

Мораль: Рассказчику не нравятся не аристократки, а то что он не может себе их позволить. Не прыгай выше головы.

Саш, а она аристократка?

 

[CUCA]

Знаешь ли ты примеры удачного "мезальянса"?

Пугачева и Галкин считаются?

 

[CUCA]

Саш, а она аристократка?

Нет. Пытается ей казаться. Но в его представлении может и так.

 

[Антуанетта]

Пугачева и Галкин считаются?

Не обязательно про возраст разница. Уровень интеллекта, финансы. Встречала таких?

 

[Антуанетта]

Нет. Пытается ей казаться. Но в его представлении может и так.

Именно, не была она аристократкой. А как ты это поняла?

 

[CUCA]

Именно, не была она аристократкой. А как ты это поняла?

Аристократка не стала бы напрашиваться в театр у сантехника и есть по четыре пирожных.

 

[CUCA]

Michael 18 урок в процессе

 

[CUCA]

Часть 5
Читайте и выписывайте те мысли, которые произвели наибольшее впечатление и будут вам полезны в будущем.

Время чтения - 4 часа
Написание изложений - 2 - 2.5 часа

Соммэр "Мораль 21 века"

Моральные ошибки и грехи
Измена - 17 мин
Развод - 15.5 мин
са.дома.зохизм - 22 мин
Ослабление семьи - 27 мин
Стремление к комфорту - 22.5 мин
Ненависть - 18.5 мин
Потребление наркотиков - 24 мин
Нарушение своего слова - 13 мин
Искажение видимого и слышимого - 16.5 мин
Алкоголизм - 17 мин
Материализм - 20.5 мин
Желание незаслуженного - 18 мин

 

[CUCA]

Измена

Нарушение супружеской верности – обычное явление в большинстве браков вне зависимости от социальных слоев. Это объясняют падением морали, не анализируя истинные причины измен и не учитывая, что они бывают очень разными. Часто люди начинают любить своего партнера, лишь потеряв его, а до того эротические фантазии о воображаемых любовниках, подобно песням сирен, не позволяли оценить качества супруга. Неверность обычно связывают с мужчинами. Но статистика показала, что женщины изменяют не меньше, и на этом закончился миф о том, будто половые потребности женщины слабее, чем мужчины. Конечно, сек.суальность мужчины отличается от сексуальности женщины. Одной из главных причин измен у мужчин является неудовлетворенность генитальная, в то время как у женщин преобладает неудовлетворенность эмоциональная. Измен никогда бы не было, если бы супружеские пары действительно изучали искусство любви, которое не имеет ничего общего с книгами по сексологии, содержащими лишь описание разнообразных поз во время коитуса. Истинная глубокая любовь может возникнуть только между мужчиной и женщиной, у которых развито сознание. Искусство любви – это способность проявлять духовность в отношениях с партнером и с другими людьми. Супружескую неверность надо рассматривать с точки зрения недостаточно развитого сознания, незрелости человека. Измена – это прежде всего предательство доверия партнера, не просто нарушение договора на «эксклюзивность тел», а нарушение пакта чести, установленного между супругами. Измену, то есть предательство, нельзя оправдать, хотя если человек совершает её, находясь «вне себя», вследствие невыносимого психологического давления, то это может служить значительным смягчающим обстоятельством. Отказ в сексе часто толкает мужчину на измену. А недостаток у мужчины нежности и эмоциональной чувствительности приводит к измене женщину. Это не означает, что с.екс для женщины менее важен или эмоциональная сфера не так значима для мужчины. В нашем лицемерном обществе считается нормальным, когда мужчина чувствует влечение к другим женщинам, но женщина ни в коем случае не должна смотреть ни на кого, кроме своего мужа. Нет ничего хуже, чем жесткое подавление своей сексуальности, поскольку это может привести к извращенной замене нормального секса порнографией, садомазохизмом и переживанием сладострастных сцен в своем воображении. Подавление является причиной большинства психологических расстройств, но распущенность превращает человека в животное. Сколько бы мы ни рассуждали на тему супружеской неверности, мы всегда придем к заключению, что она – следствие человеческого несовершенства и слабости плоти. Избежать этого можно лишь посредством истинной любви, а для её достижения необходимо развивать индивидуальное сознание, которое позволит полностью овладеть наукой любви.

 

[CUCA]

Развод


Развод, как и любая другая моральная проблема, должен быть проанализирован для двух случаев: развод обычных людей; развод духовно развитых людей.
К сожалению, для подавляющего большинства требуются очень строгие правила и репрессивные законы, заставляющие уважать существующее законодательство и поступать более или менее морально. Если на три дня упразднить все законы и заранее объявить амнистию за совершенные в этот период преступления, наступит абсолютный хаос. Люди поступают правильно только из страха наказания, а если преступления не раскрывают вследствие несовершенства или коррупции судебной системы, аморальность и преступность процветают. Людям, реально эволюционировавшим, не нужны ни законы, ни правила, их нет необходимости принуждать к определенному поведению, поскольку они по собственной воле всегда будут поступать в соответствии с высшими принципами добра и уважать ближнего и Природу. Очень важно анализировать развод с точки зрения уровня сознания супругов. Если оставить в стороне юридические законы и религиозные правила, то с позиции здравого смысла нелогично и непоследовательно заставлять двух людей, которые не любят или даже ненавидят друг друга, навсегда оставаться вместе. Думаю, это чудовищная мерзость, скрытая за суеверием и фанатичностью в понимании религиозных заповедей.
Запрет развода способен привести к возникновению давления в семье, где дети вынуждены на протяжении многих лет терпеть постоянные ссоры родителей.
Для супругов, достигших психологической зрелости, более конструктивным будет развестись по совместной договоренности, спокойно объяснив детям причины развода. Проблемы детей всегда обусловлены незрелостью родителей, которые передают им все свои переживания, связанные с семьей и окружающим миром. У человека с невысоким уровнем морали обязательно будут проблемы в семье, и ни брак, ни развод их не решат.

 

[CUCA]

садомазохизм

Это сексуально извращенное поведение, при котором удовлетворение и даже оргазм достигаются за счет унижения и причинения боли другим людям, вплоть до травм и даже смерти. Садизм противоположен мазохизму. В некоторых случаях садизм не связывают с сексуальным поведением, а определяют как получение удовольствия от насилия. Как правило, думают, будто извращения не затрагивают обычных людей, а только больных или сумасшедших. Однако мы знаем, что не бывает людей, полностью здоровых и свободных от ментальных отклонений. На самом деле садомазохизм распространен гораздо более широко, чем полагают, и является источником многих нарушений поведения. Фрейд утверждает, что между садизмом и мазохизмом существует тесная связь, обе эти тенденции – два варианта одного и того же извращения, и его активная и пассивная формы присущи в той или иной степени каждому. Может быть, покажется слишком смелым предположение, что существует заговор, направленный на разрушение целостности характера, воли, ментального здоровья и чистоты человечества. Заговор состоит в запутывании, загрязнении, дискредитации или высмеивании традиционных ценностей, он ведет к моральному упадку целого вида или, возможно, какой-то его заранее определенной части. Многие люди, сами того не желая, терпят неудачу в любви, бизнесе или в жизни вообще, поскольку в самый ответственный момент настолько хитро и завуалированно саботируют свои проекты, что оказываются последними, кто об этом узнает. В данном случае речь идет о садизме, направленном против самого себя, чтобы преднамеренно вызвать мазохистские переживания. В повседневной жизни возникает масса ситуаций, подпадающих под механизмы садомазохизма. Очень ярким примером служит ревность, которая может быть такой сильной и губительной, что лишь переживший её в состоянии оценить это страшное явление. По мнению известных психоаналитиков, женщины вообще склонны к мазохизму: вся их жизнь определяется страданием, которое постепенно начинает доставлять им удовольствие. Менструация, роды, подчинение мужчине, ответственность за очаг – всё это превращается в терпеливую и иногда болезненную жертву ради детей и семьи. Однако психоанализ показывает, что люди, хотя и бессознательно, но сами являются причиной своих страданий и представляют все так, будто судьба или злой Бог дал им эти несчастливые лотерейные номера. Осознание того, как действует садомазохистский механизм, может помочь человеку справиться с этим недостатком. К сожалению, очень немногие готовы признать его в себе, остальные же пытаются всеми способами его скрыть, замаскировать или опровергнуть, втайне намереваясь продолжать получать извращенное удовольствие, которое он вызывает.

 

[CUCA]

Ослабление семьи


Семья и очаг – первая структурная модель мира, с которой встречается ребенок, чье психологическое, моральное и духовное развитие зависит от этой формирующей среды. Этический и духовный упадок современного человека объясняется несостоятельностью родителей, которые обычно недостаточно развиты и, значит, незавершены. Такие родители не могут передать своим детям необходимые духовные ценности, которых сами лишены. Родители не имеют четкой, недвусмысленной морали и достаточных знаний для адекватного воспитания детей. И все потому, что они не сумели воспитать себя, то есть обрести высшие знания, стать хозяевами личности, чтобы достичь высшего уровня развития в духовном, этическом и моральном смысле и не позволять животным страстям владеть собой. Всегда есть исключения из правил, и бывало, что в семьях с ограниченным сознанием рождались великие люди. Сама по себе культура не создает человеческого содержания, а часто уменьшает его, производя культурных варваров: людей интеллектуальных, но не способных к суждению, бесчувственных, циничных, нечестных или злонамеренных. В то же время есть люди не такие культурные и образованные, но являющиеся истинными гигантами души и духа.
Родители не должны ждать от детей реализации того, что им самим достичь не удалось, но в то же время им не следует ограничивать детей слишком маленькими целями. Родители должны пробуждать восхищение и уважение детей своими человеческими достижениями, чтобы дети желали достичь такой же духовной реализации, как их родители. Нужны отцы, обладающие моралью, завершенные люди, которые будут ядром, сплачивающим всю семью. К сожалению, слишком часто отцовская власть осуществляется грубо и агрессивно, а когда родители грубы, эгоистичны, жадны и меркантильны, они развращают детей и всю семью. Нужно глубоко понять истинный смысл брака и семьи. Обычно брак представляет собой юридическое оформление сожительства мужчины и женщины, имитирующих любовь. Для Природы брачный союз – это объединение мужчины и женщины на основе истинной любви независимо от того, связаны они юридическим контрактом или нет. Если любовь истинна, то имеет место истинный брак, если любви нет, а есть лишь юридический контракт, это – сожительство.
Лишь сознательная формирующая сила семьи, созданная парой завершенных людей с развитым сознанием, может привести всех её членов к наивысшему качеству жизни. Такая семья уважает права ближних, защищает Природу, индивидуальность, предпочитает духовные ценности циничному и безжалостному материализму.

 

[CUCA]

Стремление к комфорту

Люди обычно предъявляют к себе минимальные требования и приспосабливают к этому свою психику, чтобы как можно скорее достичь в жизни фригидной ментальной и эмоциональной позиции, позволяющей чувствовать себя уверенными и избегать страха и тревоги, которые вызываются изменениями. Они не осознают, что жизнь – это постоянное изменение, а закостенелость – психологическая смерть. С юных лет человек стремится каким-либо способом нейтрализовать свою неуверенность и достичь определенного внутреннего равновесия, чтобы противостоять бесконечным переменам в жизни. Когда человек понимает, что какая-то определенная форма поведения может быть ему выгодна в отношениях с другими, все его усилия направляются на поиск необходимых элементов для усиления такого поведения. Именно в этом состоит причина закостенения человека, который уже никогда не меняет свою структуру, а лишь увеличивает или усиливает собственные механизмы. Эта ситуация удобна и основана не просто на лени, но на импульсе инерции или смерти. Личность, сформированная бессознательными механизмами, порождает инерцию, захватывающую человека, и не позволяет изменить форму мышления и бытия, принять существование разных точек зрения. Такова позиция большинства, и в ней коренится причина насилия и отсутствия взаимопонимания. Изменения, происходящие со взрослыми людьми, поверхностны, не затрагивают глубинной сущности, поскольку с момента закостенения личности и до физической смерти человека эволюционное изменение становится невозможным. Вероятно лишь изменение социальных привычек, например, приобретение модной одежды или покупка новых, еще не освоенных, игрушек. По причине стремления к комфорту и трусости люди медленно умирают, погрузившись в конформизм. Их характер и воля атрофируются, они уже не способны победить свою животную природу и остаются пассивными инструментами своих страстей, их разум служит жадности, обидам, ненависти, насилию и разрушению. Стремление к комфорту руководит всей жизнью, приспосабливая наш взгляд на мир к недостаткам, механизмам и порокам, а не к настоящей реальности. Ментальный комфорт заставляет людей стремиться к «законсервированной» книжной культуре с заранее заготовленными и красиво упакованными идеями, с которыми они соглашаются без размышления и анализа, ориентируясь на рекламу и авторитеты. Люди предпочитают «подслащенные» книги, стимулирующие тщеславие, удовлетворяющие их фантазии и потакающие желаниям лентяев. Люди из-за инерции присоединяются к политическим партиям, обладающим властью или престижем; аплодируют артистам, создающим пародию на искусство лишь потому, что известные критики видят в этом «красоту и глубину», но в то же время презирают тех, кто действительно заслуживает славы, чье искусство можно сравнить с искусством гениев эпохи Возрождения. Без сомнения, стремление к комфорту – враг этики и морали, оно обращено к самой темной части души человека и препятствует его эволюции.

 

[CUCA]

Ненависть

Ненависть – это антипатия и отвращение к чему-либо или к кому-либо, кому желают зла. Ее можно назвать моральной болезнью, присущей подавляющей части человечества. Так же, как зависть и ревность, ненависть крайне заразна и поражает слабовольных. Сильная ненависть, как и любая экзальтация чувств, представляет собой извращенное проявление сексуальности, которая обладает разрушительным свойством. Многие тяжелые болезни возникают именно из-за переполняющей человека ненависти. Обида, ненависть, зависть и жажда уничтожения составляют деструктивные и дисгармоничные ноты излучения нашей психики, которые действуют как агенты смерти в клетках тела. Разрушительное влияние негативных эмоций уже признано медициной, и некоторые ученые согласны с тем, что все болезни зависят от психосоматического фактора. Ненависть заразна, как и большинство других вредных привычек, именно поэтому они так быстро распространяются. Ненависть – это грубое нарушение морали, она угрожает жизни людей, воспринимающих ее смертоносный магнетизм, и может негативно влиять на их психическое и биологическое здоровье. Человек, отравленный ненавистью и горечью, обретает бессознательную привычку действовать, как хамелеон: при помощи сложных рационализаций он находит причины для возложения вины на кого-то еще, лишь бы не видеть или скрыть собственные недостатки и слабости. Человек сам выбирает: либо играть роль жертвы, либо стать взрослым, зрелым и ответственным. Конечно, бывают и настоящие жертвы, однако подавляющая часть человечества не имеет никаких оснований называть себя так. Предпочтение роли жертвы имеет садомазохистскую природу и в психоанализе означает желание вернуться в материнскую утробу, это саморазрушительный импульс, ведущий человека к страданию и боли. Наше существование – сплошная череда проблем, и важно понять, что это нормально, это – неотъемлемая часть жизни. Тот, кто считает себя жертвой, может поверить, что является объектом какой-то большой несправедливости, и легко впадает в обиду, которая со временем превращается в ненависть. Существует еще более страшный грех, чем испытывать к кому-то ненависть. Этот грех – сеять ненависть в толпе, которая всегда невероятно восприимчива к манипуляциям. Такое действие можно сравнить с преднамеренным заражением массы людей своей болезнью, усиливая её до такой степени, что в результате заражается семья человека, а затем и вся страна, что приводит к эскалации смерти и разрушения. Пока люди считают, что правила поведения являются предпочтениями определенных моралистов и каждый может вести себя так, как ему хочется, нет надежды на высокоморальное поведение человека.