Как Данила начал путь к трезвости после 10 лет употребления алкоголя

[Дани_К]

Семестр 1
Урок 17
Часть 5

Соммэр "Мораль 21 века"
Паразитический вампиризм - 16 мин
Изложение: Паразитизм - эксплуатация других. Существующие за чужой счет люди с помощью нечестных приемов манипулируют ближними, чтобы выжить, не прикладывая собственной энергии. Такое поведение не является результатом сознательного решения или плана - это инстинктивное стремление, вызванное генетическим нарушением. Это привело к появлению рабства, которое позволило рабовладельцам жить за счет других. Любая форма эксплуатации является паразитическим вампиризмом, когда верхушка питается за счет низов. В современном мире жизнь большинства людей контролируется путем манипуляций кредитами. Значительная часть человечества ведет паразитическое существование, выживая за счет благ, полученных от сильных людей. Вампиризмом так же является манипуляция чужими эмоциями, что является настоящим оружием психологического давления. Те немногие права, которые имеет человек даже в демократических странах, не защищают его внутренний мир от психологического терроризма правительств. Цель этого одна - запугать или убедить людей и извлечь из этого выгоду. Таким образом значительная часть человечества живет за чужой счет. Паразитирующая часть человечества не создает никаких ценностей, а лишь нечестно присваивает созданное другими.
Вывод: Верхушка общества часто живет за счет других. Мы подконтрольны банками и правительством, на нас наживаются другие люди, при этом никак не помогая нам.

 

[Дани_К]

Семестр 1
Урок 17
Часть 5

Снисхождение и жалость к себе - 7 мин
Изложение: Слабохарактерные люди привыкли предъявлять большие требования к другим, при этом имея низкий уровень требований к себе. Недостаток их - снисходительное отношение к самим себе. Эта форма вседозволенности ведет к моральной деградации, так как у таких людей нет характера и силы воли. Растрата или потеря собственных возможностей - моральное нарушение, потому что человечество лишается важного и значительного вклада. Некоторые способности человека являются врожденными и не раскрываются сразу, некоторое же необходимо развивать. Именно развитие этих способностей это долг каждого. Известные нам моральные правила не принимаются сознательно и добровольно, общество насильно внедряет их. Поступки человека будут моральными, если они сознательны, свободны и добровольны и не являются результатом влияния моральной программы. Человек станет действительно свободным, когда достигнет духовного развития и совершенства. Снисхождение к себе, пороки или слабость характера обычно приводят к такой позиции, когда человек видит в себе жертву и играет ее роль в отношениях с окружающими. Снисхождение и жалость к себе часто обусловлены психологической фиксацией, возникшей в результате сильного гнева на родителей. Самосожаление может быть результатом слепого бунта, гордыни, толкающей человека к постепенному саморазрушению. Снисходительность к самому себе легко приводит человека к аморальным поступкам, которых он не замечает или не считает аморальными. Снисхождение - причина разочарований, неудач, страданий.
Вывод: Слабохарактерные люди всегда жалеют себя, они не в состоянии совершать какие то действительно стоящие поступки, они просто плывут по течению.

 

[Ilya_Che]

Привет @ДаниК
Как думаешь, почему накроман не может в первое время отмены заниматься спортом?
А так же мождешь рассказать про зубы, наркомана, из за чего они разрушаются и можно ли их восстановить?

 

[Ilya_Che]

Привет @ДаниК
Как думаешь, почему накроман не может в первое время отмены заниматься спортом?
А так же мождешь рассказать про зубы, наркомана, из за чего они разрушаются и можно ли их восстановить?

Дани_К

 

[Дани_К]

Семестр 1
Урок 17
Часть 5

Жизнь ради имиджа - 17 мин
Изложение: Большинство людей живет для имиджа, благодаря ему они получают одобрение других. Все это для единственной цели - понравиться или произвести впечатление на толпу. у таких людей нет своей жизни, они зависят от того, одобряют или отвергают их другие. Постоянно борясь за любовь и признание, они превращаются в простую проекцию толпы. Широко распространен случай, когда человек отождествляет себя со своим занятием или титулом. Он ведет себя так, словно он и есть целый комплекс социальных факторов, каковым является его пост. Жить для имиджа - значит отказаться от собственного я, стать проекцией общества. Такой человек предает самого себя, является примером аморальности. Абсурдность имиджа в том - это просто продукт воображения и касается того, как человек воспринимает себя и других. Мы выбираем по внешности, а не по содержанию и ценим лишь то, что блестит. Мы влюбляемся в привлекательный образ партнера противоположного пола и лишь спустя годы обнаруживаем, что на самом деле он не обладает ни одним из ранее привлекавших нас качеств. Пустота, поверхностность и легкомыслие идеализируется, все внешнее восхваляется, а внутренний мир принижается. Люди оказываются изолированными в мире непрерывного созерцания и обожания собственного имиджа, то есть того, чего в реальном мире не существует.
Вывод: Люди любят глазами, их привлекает только внешняя оболочка и они стремятся за этим, но редко кто смотрит в глубину человека.

 

[Дани_К]

Привет @ДаниК
Как думаешь, почему накроман не может в первое время отмены заниматься спортом?
А так же мождешь рассказать про зубы, наркомана, из за чего они разрушаются и можно ли их восстановить?

Привет, потому что невозможно заменить наркотики спортом, при спорте организм вырабатывает гормоны, но их количество несоизмеримо меньше чем от наркотиков. И когда от спорта ты получаешь эти гормоны - тебе хочется еще больше.
Зубы разрушаются из за красного фосфора, находящегося в наркотиках. Восстановить можно, но на это нужны деньги, которых у наркоманов обычно нет.

 

[Дани_К]

Дани_К Привет Даня
Как тебе Соммэр? Согласен ли ты с его идеей?
Как к алкоголикам относится общество?

Привет, нормально, с чем то согласен, с чем то нет.
Снисходительно - потому что алкоголь легален.

 

[РомариО]

Привет, нормально, с чем то согласен, с чем то нет.

А мне вот не понравился Соммэр, он такую чушь иногда может написать. Какую вообще главную мысль можешь выделить исходя из прочитанного?

Снисходительно - потому что алкоголь легален.

Верно. А ты относился к себе также снисходительно во время употребления? Или может оправдывал свой опохмел как нибудь?

 

[Дани_К]

Семестр 1
Урок 17
Часть 5

Соммэр "Мораль 21 века"
Отсутствие личных заслуг - 22.5 мин
Изложение: Чужое изобилие и счастье вызывает злость, зависть, обиду, потому что людям постоянно будет казаться, что кто то крадет предназначенное для них. Такой подход является результатом псевдогуманных лозунгов, повторяющих одно и то же: все имеют право на жизнь, жилище, здравоохранение, благополучие и тд. Подобные лозунги являются демагогией и направлены на подстрекательство, а не на реальное благополучие народа. Поэтому искусно скрывается роль личных усилий и заслуг в удовлетворении наших потребностей. Моральные ценности не должны зависеть от толкований, основанных на страстях и ограничениях, иначе настанет хаос. Патология превращается в норму, когда становится всеобщей. Отдельные случаи излечения, изменяющие поведение человека кажутся безумными. Единственное средство от этой болезни состоит в том, чтобы преодолеть страх перед реальностью, перестать ею манипулировать, выйти из идеального мира своих фантазий и отважиться увидеть жизнь такой, какова она есть, без прикрас. Но люди готовы на что угодно, лишь бы не видеть этого. Слабые требуют от мира удовлетворения своих нужд. При этом не задаются вопросом, заслужили ли они это. Недостаточное развитие способностей приводит к их постепенной атрофии, и люди рискуют скатиться к полуживотному существованию, управляемому в основном инстинктами. Характер и воля со временем исчезают, переходя в латентное состояние. Лечить это необходимо с принятия простых истин, которые темная сторона человека обычно пытается скрыть, а именно - жизнь - череда проблем, которые никогда не кончаются, а лишь меняются, что есть часть факта быть живым.
Вывод: Чтобы жить хорошо, надо преодолевать трудности, с которыми сталкиваешься на всем пути.

 

[Дани_К]

А мне вот не понравился Соммэр, он такую чушь иногда может написать. Какую вообще главную мысль можешь выделить исходя из прочитанного?

Мысль - что рассуждать каждый горазд.

Верно. А ты относился к себе также снисходительно во время употребления? Или может оправдывал свой опохмел как нибудь?

Не думал над этим, просто плыл по течению, если захотелось, то не отказывал себе.

 

[РомариО]

Мысль - что рассуждать каждый горазд.

Отличная работа Данила

Не думал над этим, просто плыл по течению, если захотелось, то не отказывал себе.

Спасибо за развернутые ответы

 

[Дани_К]

Семестр 1
Урок 17
Часть 5

Соммэр "Мораль 21 века"
Отсутствие знаний о добре и зле - 16.5 мин
Изложение: Для правильного поведения в обществе, необходимо отличать добро от зла и понимать значения этих понятий. Добро - то что помогает человеку пробудиться от гипнотического транса окружающей среды, обрести ясность и силу, чтобы реализовать процесс собственной эволюции посредством развития высшего сознания. Цель - духовное совершенствование, которое дает человеку возможность найти свои корни. Зло же - все то, что производит гипнотический транс космического происхождения и транс окружающей среды, препятствует пробуждению от этого транса и парализует любую попытку индивидуальной эволюции. Моральный долг всех людей - глубоко размышлять над истинным значением добра и зла. При отсутствии высшего критерия добра и зла невозможно видеть ничего, кроме внешнего, воспринимаемого органами чувств. Лишь уверенность в том, что поступаешь правильно, позволяет обрести внутреннее спокойствие. Возможно это тогда, когда знаешь что такое хорошо, а что такое плохо. Когда человек поймет это, он сам создаст компас своего морального сознания. Высшим сознанием обладают лишь немногие, оно проявляется только тогда, когда человек вырывается из гипнотического транса, контролирующего его разум. Все мы подвержены влиянию гипнотической силы окружающей среды. Истинная мораль присуща лишь состоянию высшего сознания и может быть достигнута только благодаря индивидуальной, постоянной и добровольной работе.
Вывод: Люди не понимают различий в добре и зле, а это фундаментальная основа нашей жизни.