Семестр 1
урок 19
Часть 6
Изложение: Принципы коммунистической нравственности
Мораль многогранное понятие по своему определению, она часто воспринимается как нормы поведения людей в обществе, но по своей сути, мораль это форма общественного сознания имеющая оценочное суждение подкрепленное понятиями о добре и зле. Мораль с течением времени претерпевала постоянные изменения вместе с развитием человеческой расы. С самого начала существования человечества, производства материальных благ стало неотъемлемой часть нашей жизни, но помимо материальной сферы жизни существует и духовная сфера человеческой жизни. Мораль является самой древней формой общественного сознания. Первоначальные нормы морали складывались стихийно и служили инструментом для организации совмествной, коллективной деятельности людей. С появлением классового неравенства между людьми, нормы морали претерпели определенные изменения и отличались в зависимости от статуса персоны в обществе. Главенствующим классм всегда является правящий класс населения, ему подвластно полное использвание норм морали во благо продвижения и укрепления собственной идеалогии. Первой формой классовой мораль стала мораль рабовладельческого общества, так люди делились на право имеющих и рабов не надеенных собственными правами. Рабовладельчество сменилось феодалам, человек уже был наделен опредеенными правами и не считался исключительно инструментом и орудием труда. Рабами феодальной системы были обычные крестьяне, которые полностью находились во власти феодалов. Именно в это время начала зреть идея борьбы за всеобщее равенство и свободу. Так, на смену феодализму пришел капитализм, буржуазия свергла главенствующую власть и заняла их место. Капитализм и буржуазная мораль направленная на защиту интересов эксплуататарских классов, она полностью оправдывает их идеалогию и ведет общество к процвитанию эгоизма и эгоцентризма. Абсолютные и истинные моральные нормы были вработаны именно трудящимися и рабочим классом, они призывали к верности, принципам взаимопощи и воспитывали железную волю к победе. Человеческая жизнь относительна в своем проявлении, так и понятия наполняющие нашу жизнь относительн соответсвенно и не имеют четких оценночных суждений, они могут меняться в контексте временного отрезка своего существования и своего местоположения. Но есть и понятия, которые через века дошли до нашего времени в неизменном виде, только вся суть абсолютности данных понятий заключается в том, что без них не могла бы развиваться и продалжаться совместная эволюция людей. Существование абсолютной морали крайне затруднительно и практически невозможно в своем проявлении. С точки зрения коммунистических взглядов, истинной яляется мораль имеющая наибольшее количество элементов и направленная на защиту человеческого будущего, помогает духовному и материальному прогрессу человечества. По словам Ленина нравственно и правильно то, что идет на пользу народа, служит делу и освобождает его. Свобода сможет быть достигнута лишь при условии достижения объемов производства, полностью удовлетворяющее всех потребителей. Выходит, что человек является свободным лишь в условиях, когда его желания, интересы и воля направленн на развитие общественного прогресса. Человек зарабатывающий без прекладвания собственных усилий с помощью обмана и мошейнечества никак не может считаться свободным, вся его жизнь проходит в бесконечной тени и скртности. Мораль является сильнейшим и могучим оружием общественности, именно она способна вести за собой общественные массы верные одной идее. Мораль неотъемлемо связанна и с другими сферами общественной жизни такими, как искусство, религия, наука и напрямую зависит от идеалогии государства. Самым основным принципом буржуазной морали является индивидуализм и в корне оличается от принципов коммунистической и социалистической морали. Коммунизм представляет собой любовь к своей Родине, труд во благо общества и народа, уважение друг к другу, принцип братства и товарищества, честность, заботу, принципы гуманизма и коллеткивизм. Характерной чертой нашей морали является коммунистический принцип отношения к труду, каждй должен честно и самоотверженно относиться к труду и своим обязанастям. Каждй человек должен получать должную плату з собственный труд, не больше и не меньше положенного, согласно тому, сколько человек заработал честным трудом. Государство должно развивать кльтуру труда в своем народе, люди должны вдумчиво и сознательно относиться к трудовой деятельности и стремится к совершенствованию процесса производства. Таким образом, главной идеей коммунизма является работа человека во благо своего народа и Родины. Еще одной неотъемлемой частью коммунистической идеалогии является принцип взаимного уважения и заботу друг о друге. Из совместного труда вытекает самая крепкая форма человеческих взаимоотношений, а именно дружба, которая заколяется в процессе трудовой деятельности. Патриотизм и любовь к Родине является одной из самых важных частей коммунистической идеалогии, настоящий трудящийся с любовью относится к своей Родине и ему не безразлична судьба своего государства. Именно трудящиеся и рабочий класс являются настоящими патриотами своей Родины. Данные принципы должны стать фундаментом в построении самого гуманного политического строя, основанного на принципе товарещества, взаимоуважения, любви к Родине и носящее гордое звание Коммунизм.
Вывод:
Таким образом, мораль является древнейшим понятием, которое претерпело колосальные изменения с момента своего возникновения и видоизменялась в зависимости от временных контекстов и обстоятельств своего существования. В основе любой идеалогии лежат определенные моральные нормы, они рука об руку идут с каждой сферой общественной жизни и отражаются в искусстве. Так, абсолютно каждой идеалогии и фиософии присуще различные нормы морали. Коммунизм представляет собой общественный строй на основе принципа труда во имя собственного народа и Родины, несет в себе концепцию взаимного уважения, принцип коллективизма и честности к собственному труду. На самом деле, коммунизм и правда является интересной идеалогией, она и правда несет в себе достаточно правельные ценности и принципы, но я крайне скептически отношусь к данной идеалогии и истории ее построения в нашем государстве. На мой взгляд, современная Россия до сих пор расплачивается за грехи коммунистов, мы платим за их беспощадность и жестокость. Эхо революции звучит и по сей день, экономическая ситуация, вечные кризисы, абсолюиный монархизм к которому мы настолько плавно идем является прямым поддтверждением последствий революций тех годов. Расстрел царской семьи в полном ее составе, многочисленные репрессии в адрес собственных граждан, жесточайшая цензура и никакой свободы выходящей за рамки коммунистического ума, как то это все не очень похоже на самую гуманную идеалогию в мире. Оромное количество простых и честных людей были раскулачены и лишились собственного, честно нажитого имущества, зато все это было во благо Родины, очень сомнительно. Не считаю Ленина героем и абсолютно не принимаю его величия. Репрессии, ссылки, лагеря, огромное количество ужаса обрушевшегося на наше государства в период постраения коммунизма не могло пройти бесследно. Говорить о гуманности попутно заливая государство кровью, высшая точка лицемерия и лукавства. Коммунизм не плохая идеалогия, но она крайне затруднительна в своем построении, современное общество определенно не готово к ней, а последствия попытки ее построения мы наблюдаем и по сей день.
