История лечения в рехабе Германа после каннабиноидов и лирики

[Антуанетта]

Хотели узнать когда можно приехать в следующий раз.

Уже с папой решили

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Ментальная и эмоциональная манипуляция людьми - 11.5 мин
в 21 веке на постоянной основе людей гипнотизируют различными материальными благами, рекламируя одежду, транспорт, сигареты, косметику, и прочие мирские блага. человек ведясь на эту массу становится рабом своих вещей, в которых расстворяеться его истинное "я".
телевидение не только внедряется в наш мозг, но и нарушает домашний покой, внушая человеку различную информацию, в том числе аморальную. нашим разумом ловко манипулируют, вытесняя из человека индивидуальность и душу. создание исскуственных потребностей можно прировнять покушением на право свободного выбора. людей убеждают в ужасных вещах, гарантируя им счастье, которое заключается в кредите под огромные проценты, поклоняться ложным ценностям, следовать стаду, поклоняться ложным богам и многое другое. истенный мир всячески скрывают от простых смертных, прививая ложные ценности, ложную удовлетворенность собой, ложные обьекты любви, бессмертие и подобный бред. человек стоит на коленях, забывая свою натуру перед мирским дерьмом.

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Имидж как средство управления другими - 9.5 мин
нелюди обращаются за помощью к маркетинговым агентствам, дабы продвинуть свой очередной объект поклонения рабов, выборы президентов опираются на огромную конкуренцию, где выбирают привычную и популярную власть, и даже если дебатироваться смог "непривычный" гость, то ему строго приказывают соблюдать внушаемый имидж - менять внешность, манеру речи, жестикуляцию, улыбку, отношения с семьей, чтобы в одном целом получился одобряемым обществом раб. на показ выставляют различные всратые лозунги, плакаты, флаги, массовые мероприятия, программирующие людей в одну целую кучу.
при выборах люди голосуют сугубо за представленную обложку человека, и дальше его имиджмейкеров мы не можем видеть. здоров ли он психологически? нарцисстичен и тщеславлен он, или же добросовестный человек? слабый ли он, или сможет постоять перед высшем давлнии? на все более глубокие вопросы мы не можем дать ответ. мы живем в эмитации. исключительная важность должности призезента является прозрачностью и честностью, а не сказками. даже психологам и психиатрам порой тяжело выявить отклонения у на вид здорового человека, так как один плакат сможет нам дать знать каков кандидат на самом деле? необходимо внимательно подходить к выбору власти, требуя от него максимальной прозрачности к народу, нельзя подпустить к рулю психически нездорового человека, тк подобные нарушения незаметны как прыщи на лице, но зато влияют на восприятие реальности и рациональность мышления, что может приводить к мягко говоря ужасным изданиям. в одном целом, управлять массами народов используя специальный облик не имеющий ничего общего с реальностью - серьезное этичное и духовное нарушение, которое представляет собой особое преступление, которое губит всех на своем пути.

 

[ASya]

Добрый день, Анастасия. Это запрос?

Да, но уже Игорь договорился на 14 августа.

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Нечестность - 14.5 мин
нечестность представляет собой двойную ложь. первая - фальсификация собственной внутренней истины и вторая - обман ближнего. одна из причин , по которой собственное "я" не может развиваться состоит в том , что значительная часть его энергии тратится на поддержание защитных механизмов. невозможно отказаться от защитных механизмов , потому что "я" недостаточно развито , а оно не может развиться , потому что зависит от защитных механизмов. для многих людей самообман - настолько привычный способ манипулирования ближними , что они даже не догадываются об этом. такие люди не хотят взрослеть , они вечно остаются детьми и различными уловками вызывают сочувствие , любовь и защиту со стороны окружающих . самообман человека всегда заканчивается обманами ближнего, верящего в правдивость его действий и слов, поэтому самообман аморален , и природа в той или иной форме неизбежно накажет нарушителя

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Злоупотребление властью - 14.5 мин
манипуляции с правосудием представляют собой тягчайшее моральное нарушение , если виновен судья или служащий судебной системы. обычный человек , уверенный в своей невиновности , видит в адвокате спасителя , и , если его доверие оказывается обманутым , это будет страшным надругательством над правосудием. нарушением этики также считается соглашение партии а не распространять компромат на партию б в обмен на аналогичное обязательство со стороны оппонента. отказ от раскрытия постыдных фактов о соперничающей организации ради политической выгоды равносилен сокрытию правды. посягательство на истину и справедливость и обман народа. если такие люди не будут наказаны человеческим правосудием , то их накажет природа, она же без сомнения наградит достойных и искренних журналистов , честно борющихся за правду.

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Финансовая система - 34 мин
деньги - лишь новая форма рабства, отличающаяся от прежней только свой обезличенностью. распределение богатства должно совершаться природой, а не бумагой, которая поедает душу в человеке, заставляя его поставить себя на колени перед ней. человечеству с ранних лет привычно считать деньги наивысшем богатством, что аморально и не всяко неестественно. самое абсурдное, денег в самом деле не существует, они лишь изменяют лицо крутясь в обороте от одного до другого.

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Финансовая система - 34 мин
деньги - лишь новая форма рабства, отличающаяся от прежней только свой обезличенностью. распределение богатства должно совершаться природой, а не бумагой, которая поедает душу в человеке, заставляя его поставить себя на колени перед ней. человечеству с ранних лет привычно считать деньги наивысшем богатством, что аморально и не всяко неестественно. самое абсурдное, денег в самом деле не существует, они лишь изменяют лицо крутясь в обороте от одного до другого.

бож ща допишу, мимо палец жахнул

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Финансовая система - 34 мин
деньги - лишь новая форма рабства, отличающаяся от прежней только свой обезличенностью. распределение богатства должно совершаться природой, а не бумагой, которая поедает душу в человеке, заставляя его поставить себя на колени перед ней. человечеству с ранних лет привычно считать деньги наивысшем богатством, что аморально и не всяко неестественно. самое абсурдное, денег в самом деле не существует, они лишь изменяют лицо крутясь в обороте от одного до другого. денежное предложение увеличивается или уменьшается в зависимости от обьема предоставляемых банком кредитов, народ думает, что при кредитах банк занимает им свои средства, но фактически он дает в долг свое банк обязательство, расширяя строку цифры в личном кабинете карты. таким образом цифры увеличиваются лишь как записи в бухгалтерском листочке. хоть и в преимущественном большинстве стран проценты разрешены, это все равно ни сколько не заслуживает одобрение, и должно караться любыми способами. банки зарабатывают огромную прибыль за счет кредитов, связка которых глобальна одинакова, и оценив их власть, нетрудно сделать вывод о экономическом влиянии, которое оно подает на весь мир. в середине ХХ века в америке случился сильный кризис, когда разорили 145т рабочих предприятий по эгоистичной схеме. в это крупное воровство было трудно поверить, а в то что оно легальное тем более. с этого времени у американского правительства начались долги, которые превысили 16трл уже в 10х годах нашего века.
финансовая экономика рушиться по всему миру, утопая в зыбучих песках долгов, пока потребителей покупает себе на очередную кредитку очередную вещь с дизайнерского магазина

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Зависть - 30 мин
зависть является смертным грехом, которое характеризуется неприятным ощущением, при виде счастья другого человека, которое кажется недостижимым и наиболее живым. несмотря на антиобщественность ее, она может служить сильным инструментом для объединения, против одного субьекта зависти. в зависти как в смертном грехе не признаются, а всячески пытаются скрыть, и действовать аналогично втихую. философы называют эту страсть "психологической гангреной", что вполне по праву. зависть к личным качествам поражает народ как яд, заставляя прыгать от боли выше ушей, что унизительно, тк человек ненавидит то, что следует любить и уважать. зависть как и другая зависимость скрывает себя под маской, как тайный следователь, без усталости изображая хитрые трюки. именно по всем этим параметрам зависть и является одним из смертных грехов.
нельзя сказать, что зависть сама охватывает человека, ибо человек сам выбирает как ему реагировать на успех и счастье человека, в перспективе превращая это в горе, или уважение. одним людям может нравится счастье, другие испытывают счастье от несчастье, и все эти парадоксальные вещи кроются в черном людском лабиринте. интересный факт, что зависть вызывает не только успех, но и скрытая зависть может проявляться к человеку к примеру уродливому, но харизматичному, или к картине с плохой гармонией и красками, которая появилась в музее. люди чувствуют угрозу для своей личности во всяком ее проявлении.
страсть к зависти была на протяжении всей эволюции мира, на этой почве люди захватывали страны, строили армии и тд.
есть популярный метод замалчивания зависти, рожденный в чиле, когда обьекта зависти начинают называть уменьшительно- ласкательными словами и формами именами, таким образом затаивая обиду. добиться устранения зависти, можно только через признания данной болезни как психического вируса.

 

[Оксана1974]

зависть является смертным грехом

А ты завидовал когда-нибудь кому-то? Как думаешь, почему Соммер его называет смертным грехом?

 

[Герман]

А ты завидовал когда-нибудь кому-то? Как думаешь, почему Соммер его называет смертным грехом?

а кто не завидовал?
читал в библии о грехах в лет 12, сразу на ус намотал, что зависть смертный грех, но склонность двигаться за счет нее осталась, пускай и не в таком обьеме

 

[Оксана1974]

а кто не завидовал?

Я. Вообще никогда никому не завидовала.

читал в библии о грехах в лет 12, сразу на ус намотал, что зависть смертный грех, но склонность двигаться за счет нее осталась, пускай и не в таком обьеме

Тут дело в том, что в долгосрочном периоде зависть разрушает на физическом уровне, как и гордыня и гнев. В организме человека в это время происходят химические реакции, которые плохо воздействуют на органы. Я читала где-то об этом, была очень удивлена, что это доказано наукой. Причём в религии то они давно названы смертными откуда были наблюдения такие? Чудеса не иначе. Все перечислено для нас.
А свои достижения не из зависти надо делать, не из боли, а от осознанности. Энергию просто оттуда надо научиться брать для достижений. Ну это конечно в идеале , что б здоровым жить и психологически и физически.

 

[Герман]

Я. Вообще никогда никому не завидовала.

быть может не замечали, или не хотели?

Тут дело в том, что в долгосрочном периоде зависть разрушает на физическом уровне, как и гордыня и гнев. В организме человека в это время происходят химические реакции, которые плохо воздействуют на органы. Я читала где-то об этом, была очень удивлена, что это доказано наукой. Причём в религии то они давно названы смертными откуда были наблюдения такие? Чудеса не иначе. Все перечислено для нас.
А свои достижения не из зависти надо делать, не из боли, а от осознанности. Энергию просто оттуда надо научиться брать для достижений. Ну это конечно в идеале , что б здоровым жить и психологически и физическ

дело принципов от части. тот кому важен духовный благ, остается при своем, но кто добьется большего, псих с нарциссизмом и макиевеализмом, или "осознанный"?

 

[Герман]

при всем понимании, считаю эти принципы расходятся, и каждый имеет место быть

 

[Герман]

урок 16 часть 5
Эгоизм - 29 мин
эгоизм в первую очередь означает безмерную любовь к самому себе, ведущую к полному безразличию на других. эгоизм двигает одержимость своими интересами, и когда эта позиция уходит в крайность, глаза закрываются на все остальное помимо. политически и социально принято, что богатые должны помогать малоимущим, но в действительности у богатого от изобилия воля на это отсутствует. тут припоминаются слова Иисуса "легче верблюду пройти в игольное ушко, нежели богатому в царство божие". считается, что слабые всегда достойнее сильных, но намного чаще слабым удобно оставаться в своей позиции, дабы как раз и вызывать жалость к себе. разве правильно делать добро другим в ущерб себе, идя против принципов? недопустимо любить ближнего, более чем себя. в мире нет людей, которые не способны к саморазвитию, есть лишь лень и отсутствие желание. и для порядка вселенной необходима ясность правил: добро должно вознаграждаться, зло караться, дисцпилина поощряться.
наиболее распостраненный вариант эгоизма заключается в алчности или тщеславием, его основная цель - самоутверждение и собственная власть. таже благотворительность не всегда означает отсутствие эгоизма, ведь это может делаться за счет вины на себя. чувство слабости, хрупкости существования и чувства приближения смерти приводит к болезненной реакции - ненасытности, которая и порождает делать больше и больше своих прихотей, не насыщаясь ничем.
духовное "я" - единственное правильная абсолютно чистая часть нашего преимущества, которая в случае преисполности будет доминировать над эгоизмом

 

[Оксана1974]

быть может не замечали, или не хотели?

Да нет, смысла завидовать просто не видела никогда. Могла восхититься, порадоваться, что у кого-то круто получилось. Подумать тоже так хочу, как у кого-то и начать делать для себя.

дело принципов от части. тот кому важен духовный благ, остается при своем, но кто добьется большего, псих с нарциссизмом и макиевеализмом, или "осознанный"?

Смотря что для тебя достижение. И какую цену ты готов заплатить за свои достижения. Я здоровьем точно нет. Моральными своими принципами тоже точно нет. Я уже с этим давно разобралась. Материальное никогда не ставила выше души. Смысла не видела, оно и так само всегда получалось. Многие думают, что деньгами и достижениями что-то купят настоящее, но весь парадокс в том, что настоящее что ценно за деньги не купить.

при всем понимании, считаю эти принципы расходятся, и каждый имеет место быть

Это если ты сам по себе за жизнью не наблюдал, то да, готов предать то, что предавать нельзя. Себя.

 

[Герман]

Да нет, смысла завидовать просто не видела никогда. Могла восхититься, порадоваться, что у кого-то круто получилось. Подумать тоже так хочу, как у кого-то и начать делать для себя.

Смотря что для тебя достижение. И какую цену ты готов заплатить за свои достижения. Я здоровьем точно нет. Моральными своими принципами тоже точно нет. Я уже с этим давно разобралась. Материальное никогда не ставила выше души. Смысла не видела, оно и так само всегда получалось. Многие думают, что деньгами и достижениями что-то купят настоящее, но весь парадокс в том, что настоящее что ценно за деньги не купить.

Это если ты сам по себе за жизнью не наблюдал, то да, готов предать то, что предавать нельзя. Себя.

усек

 

[Герман]

Оксана1974
а что вы бросили 23.01.23, у вас в био стоит эта дата
вы бросили мирские приблуды?

 

[Оксана1974]

Оксана1974
а что вы бросили 23.01.23, у вас в био стоит эта дата
вы бросили мирские приблуды?

Алкоголь. Он же меня, как и большую часть страны не миновал и благодаря только этому ресурсу я поняла что и как. Так что считай, диагноз снят официально)