Зависима от антидепрессантов

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Стремление к комфорту - 22.5 мин
Изложение:

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Стремление к комфорту - 22.5 мин
Изложение:

Люди обычно предъявляют к себе минимальные требования и приспосабливают к этому свою психику , чтобы как можно быстрее достичь желаемого комфорта и чувствовать себя уверенным и избегать страха и тревоги , которые вызваны изменениями со стороны. Стремление к комфорту вызывает привязанность к одному поведению , которое проявляется в физических , ментальных и эмоциональных привычках и препятствует возможности позитивного изменения. Чем больше человек стремится к комфорту и удобству , тем больше он склонен к жалобам и преувеличенным требованиям. Стремление к комфорту руководит всей жизнью , приспосабливая взгляд на мир к недостаткам , а не к настоящей реальности. Так что вполне можно сказать , что стремление к комфорту абсолютная противоположность этики и морали. Оно направлено к темной части человеческой души и препятствует его эволюции.
Вывод:
Стремление к комфорту является причиной деградации и старения людей, которые не догадываются , что их мотивы и желания основаны на смерти , а не на жизни и росте. Тот , кто любит удобство - малоактивный человек , который проводит свою жизнь без стремления , он обходится только роскошью и комфортом.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Ненависть - 18.5 мин
Изложение:
Ненависть- это антипатия и отвращение к чему-то или кому-то. ЕЕ можно назвать моральной болезнью, она присуще всему человечеству точно так же как зависть и ревность. Ненависть поражает слабовольных. Большинство из тех , кто испытывает ненависть - садисты , которые достигают длительного психологического оргазма, когда выплескивают свои извращенные эротические чувства. Человек , который испытывает сильные интенсивные чувства излучает животный магнетизм, поэтому ненависть - это разрушительное чувство , так как магнетизм приобретает разрушительный импульс. Человек , испытывающий ненависть сам себя наказывает , тк негативная страсть становится частью его клеток. Меняется тело , выражение лица и происходят ментальные и физические отклонения.
Вывод:
Ненависть - это грех. Ненависть заразна , поэтому так быстро распространяется. Это грубое нарушение морали , она угрожает жизни людей и может негативно влиять на психическое и физическое здоровье.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Потребление наркотиков - 24 мин
Изложение:
Потребление наркотиков - самая агрессивная и разрушительная форма избегания реальности, в мир фантазий, галлюцинация и искаженного восприятия этой реальности , когда человек медленно убивает себя , отрицая последствия своей зависимости. Наркомания - это болезнь и порок. Это психологическая и физическая зависимость , она характеризуется тягой к наркотическим веществам. Физическая зависимость наступает тогда , когда наркотики вызывают изменение в теле человека, происходит привыкание к веществам и возникает необходимость и жажда постоянного увеличения дозы.
С точки зрения морали потребление марихуаны это порок , вызывающий зависимость и уничтожающий характер и волю и к тому же еще агрессия против собственного тела. Употребляя, человек нарушает мораль. Марихуана убивает добродетель , стимулируя слепые страсти , так как влияет на лимбическую систему , в которой накапливается наркотик.
Вывод:
Наркомания является пороком и нарушением морали , агрессией против физической и психологической целостности , отказом от самореализации. Потребление наркотиков ведет к лени , пассивности и принижению собственных усилий , которые являются необходимым элементом для процветания , успеха и счастья в жизни.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Нарушение своего слова - 13 мин
Изложение:
Свое слово нарушают люди без чести , которые не уважают себя и не верят в самих себя. Когда человек не придает значение своим словам , это значит , что он не доверяет себе и не верит тому ,о чем и что говорит. Некоторые люди так много врут , что их подсознательное перестает верить тому , что говорит сознательное и в итоге эти две части перестают взаимодействовать. Тот , кто не уважает свое слово и использует его , чтобы обмануть других , создает внутри себя врага , который будет противостоять всему , что человек хочет сделать. Это враг - подсознательное. Подсознательное уже не верит сознательному и не желает взаимодействовать и поддерживать его. Поэтому подсознательное будет постоянно препятствовать всем проектам человека.
Вывод:
Злоупотребление своим словом является грубым нарушением морали , которое наказуемо природой , ведь все, что исходит от человека , в определённый момент к нему же и возвращается.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Искажение видимого и слышимого - 16.5 мин
Изложение:
Люди постоянно обманывают себя и слушают только то , что им выгодно, отвергая все остальное. Они допускают в мозг только похвалу или то , что совпадает с их деяниями или оправдывает недостатки. Когда человек слышит что- то , что противоречит его механизмам, у него возникает психологическая глухота. Манипуляция собственным разумом приводит к тому, что человек видит в святом подлеца , а в идиоте - великого человек. И себя он может считать образцом добродетели и чести , хотя совершает низкие и подлые поступки.
Вывод:
Искаженное восприятие ведет к ложному существованию, когда человек живет в субъективном мире, законы которого соответствуют его полубредовому внутреннему состоянию , когда переживания похожи на галлюцинации , а суждения не имеют ничего общего с реальностью.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Алкоголизм - 17 мин
Изложение:
Алкоголизм - не запрещенный обществом и свободно продаваемый наркотик. Злоупотребление алкоголем искажает видение реальности делая мысли хаотичными и неясными. Алкоголь не стимулирует, а подавляет нервные центры , контролирующие и запрещающие некоторые поступки или чувства , вызывая при этом веселье и ощущение свободы. Алкоголизм , как и любая форма наркомании, является нарушением морали, так как направлен против целостности духовности , которую необходимо беречь ради возможности эволюции человека.
Вывод:
Алкоголизм - это как форма избежать обязанности , которую возложила на нас природа и создатель. Все во вселенной , что не меняется и не преображается в соответствии с требованиями жизни , рушится и погибает , так и не достигнув цели эволюции.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Материализм - 20.5 мин
Изложение:
Материализм - это философская теория , основанная на признании существования только материальной реальности , от которой зависит все. Материализм утверждает , что нет ничего нематериального и поэтому бессмысленно искать какой-то разум устройства вселенной и природы. Материализм означает внутренне отождествление с собственной животной природой. Но обычное животное лишено ненависти и жестокости , не убивает ради удовольствия , ему не знаком садизм , алкоголь и прочие зависимости.
В действительности материализм - это не более чем суеверие. Есть убеждения, которые считаются незыблемыми и в них верят. Отрицается все , что не удается воспринять с помощью ограниченных инструментов наблюдения исследователей, которые смотрят на все через призму собственного уровня сознания.
Вывод:
Проблема заключается в том , что проявление сущности зависит от уровня нашего духовного развития , которое на данный момент забыто и недооценено, так как человек пошел по неверному пути и посвятил себя завоеванию материального мира.

 

[Айнур]

Урок 18 ч. 5
Соммэр "Мораль 21 века"
Желание незаслуженного - 18 мин
Изложение:
Уверенность в том , что человек имеет право на все материальные и духовные богатства лишь благодаря самому факту своего существования - серьезное заболевание. Большинство жалуются на жизнь и носят в сердце горечь социальной несправедливости , которая им кажется - лишает их успеха. Те , кто больше всех жалуется - меньше всего заслуживают , тк это ленивые , агрессивные и завистливые люди. Чтобы все это предотвратить важно изменить образ мышления и перестать ожидать помощи извне , самому заботиться о себе , максимально развивая свои способности.
Вывод:
Стоит избегать ловушек тщеславия , которым заражено огромное количество людей, обманывающих самих себя и считающих , что они многое делают для других, а на самом деле заботящихся исключительно о величии своего имиджа.

 

[Айнур]

Урок 19 ч. 1
Барбара ( самая невиновная) - не причастна к этому никак , ничего не сделала , что бы стало причиной смерти Любы.
Павел - идиот, который зачем-то раздел девушку, чтобы продать ее платье( это стало причиной изнасилования)
Олег - рассказал о случившемся всем и пустил слух, если бы не он , можно было бы еще как-то замять ситуацию.
Николай - надругался над Любой , что травмировало и пошатнуло ее состояние.
Эдик - не разобрался в ситуации и отверг несчастную девушку , из-за чего она совершила самоубийство.
Люба - виновата сама в своей смерти ( да были причины и предпосылки , из-за которых она это сделала), это сугубо ее выбор , она могла выбрать иной исход событий и уйти от Эдика, забыв о нем.

 

[Айнур]

Урок 19 ч. 2
1. Куприн "Кляча" - 9.5 мин
Характеристика героев:
Антон Захарович - опечаленный , горюющий о смерти товарища.
Пашкевич - добрый, яркий, позитивный , творческий.
Мораль:
Даже те, кто всегда в здравом духе , готовы покорять мир и творить , когда-то зачахнут...

 

[Оксана1974]

Барбара ( самая невиновная) - не причастна к этому никак , ничего не сделала , что бы стало причиной смерти Любы.

Почему ты так думаешь?

 

[Айнур]

Урок 19 ч. 2
2. Куприн "Белая акация" - 11.5 мин
Характеристика героев:
Главный герой - уставший, разъяренный , в непонимании.
Жена - красивая , надоедливая , переменчивая , неизведанная.
Мораль:
То , что кажется красивым и манящим, может вполне оказаться иным внутри и может погубить.

 

[Айнур]

Почему ты так думаешь?

нуууууу потому , что из всех героев ( а их надо было расставить по порядку) она меньше всего причастна к гибели Любы

 

[Оксана1974]

нуууууу потому , что из всех героев ( а их надо было расставить по порядку) она меньше всего причастна к гибели Любы

А мне думается она равнодушная. Тебе так не показалось?

 

[Айнур]

А мне думается она равнодушная. Тебе так не показалось?

да, равнодушна , она так и сказала, что это не ее дело. И тем не менее даже тот, кто пустил слух причастен больше , как мне кажется, конечно, равнодушие Барбары тоже причастно

 

[Айнур]

Урок 19 ч. 2
3. Куприн "Просительница" - 12 мин
Характеристика героев:
Константин Петрович - наглый, тщеславный старикашка, желающий только денег и молодых особ.
Лида- новообращенная невеста, добрая , яркая, вежливая.
Просительница - молодая, неопытная девушка, осклабленная хамским и дерзким отношением.
Мораль:
Бывает так в жизни - тот, кто не старается , а только просиживает - получает все, а тот , кто трудится и желает этого - остается без всего.

 

[Оксана1974]

да, равнодушна , она так и сказала, что это не ее дело. И тем не менее даже тот, кто пустил слух причастен больше , как мне кажется, конечно, равнодушие Барбары тоже причастно

Не бойся врагов — в худшем случае они могут тебя убить. Бойся равнодушных — они не убивают и не предают, но только с их молчаливого согласия существуют на земле предательство и убийство.

 

[Keyholl]

Урок 19 ч. 2
3. Куприн "Просительница" - 12 мин
Характеристика героев:
Константин Петрович - наглый, тщеславный старикашка, желающий только денег и молодых особ.
Лида- новообращенная невеста, добрая , яркая, вежливая.
Просительница - молодая, неопытная девушка, осклабленная хамским и дерзким отношением.
Мораль:
Бывает так в жизни - тот, кто не старается , а только просиживает - получает все, а тот , кто трудится и желает этого - остается без всего.

Айнур, как самочувствие?

 

[Оксана1974]

Айнур, как самочувствие?

Сегодня лучше! Но режим - лежим продолжен сегодня. Выходной еще.)
Привет, Даша.