Употребление синтетических наркотиков

[Vanya21]

Ne_Shifer 14 урок 4 часть в процессе

 

[Сёмка]

Урок 14
Часть 4
Читайте и пишите изложения по прочитанному, по каждой части. Выделяйте основные мысли книги.

Кропоткин "Анархия"
1. Взаимопомощь как фактор эволюции - 23 мин

Изложение:
В статье автор рассказывает о наблюдениях взаимопомощи у животных и людей. Кропоткин понял громадное значение взаимопомощи, когда увидел её У косуль, которые переселялись, спасаясь от снегов. По работам ученого Кесслера можно понять, что в природе существует не только закон о Взаимной борьбе, но и закон о взаимной помощи, который играет большую роль в борьбе за жизнь. Гёте тоже обратил внимание на фактор взаимопомощи, когда Эккерман рассказал ему о птенцах корольки, которые улетели и были найдены в гнезде реполовов, которые кормили птенцов как своих. В книге Бюхнера все примеры приведены для доказательства существования любви и симпатии между животными, но это лишь сужает значение всеобщности животных, как людская этика, основанная на любви и симпатии, сужает значение нравственного чувства. То есть, не любовь и не симпатия заставляют животных объединяться для борьбы за жизнь, а инстинкт общительности, который развивается у животных и людей в ногу с эволюцией. Автор утверждает, что людские и животные общежительные черты выдвинуты вперед, потому что сперва нужно было показать преобладающую роль общительных привычек в жизни природы.
Вывод:
Взаимопомощь является важной потребностью как животных, так и человека, которая играет большую роль в выживании и борьбе за жизнь.

Как тебе читается в чём заключается анархия?

 

[Сёмка]

2. Взаимная помощь у животных - часть 1 - 53 мин

Изложение:
Понятие борьбы за существование как условия прогрессивного развития помогло объединить множество явлений, которые позже легли в основу философских, общественных и биологических теорий. Многие факторы, которые называли каждый по своему, были обобщены Дарвином как ряд усилий для борьбы с неблагоприятными условиями. Однако Дарвин, в его сочинении "Происхождение человека" показал, как у животных часто пропадает борьба за существование между отдельными особями и появляется содействие, развивающее умственно человека. Таким образом, приспособленные не те, кто сильней физически, а те, кто лучше умеет кооперироваться с другими. Но Дарвин также заострял внимание на борьбе между собой отдельных особей. Такое исследование было полезно, чтобы определить значимость в природе единичной борьбы за жизнь особей друг с другом и борьбой целого сообщества против природных препятствий. Однако теорию Дарвина, к сожалению, не расширили, и даже, напротив, сузили понятие борьбы за существования до узких пределов.
На примере наблюдения за животными, можно понять, что между разными видами хоть и идет борьба и истребление, но также наблюдается и взаимная поддержка. К.Ф. Кесслер был первым последователем Дарвина, кто признал взаимную помощь законом природы и главным фактором эволюции, но эта мысль осталась лишь в его речи, которую дал незадолго до своей смерти. Поражает при изучении борьбы за существование изобилие фактов взаимной помощи, и она применяется не только в целях воспитания потомства, но и в целях безопасности и добывания пищи.
Хорошо взаимопомощь показана у термитов и муравьев или у жуков-могильщиков. Жуки-могильщики, например, при закапывании в землю трупы мелких животных, часто созывают других сородичей при трудностях с закапыванием. Или муравьи, допустим, часто отрыгивают часть пиши из зобика, чтобы поделиться с голодающим сородичем. Таким образом, индивидуальная инициатива и взаимная помощь в мире животных являются двумя условиями, более важными чем взаимная борьба.
Вывод:
Взаимная помощь является таким же законом природы, как и взаимная борьба, и также является важным фактором для выживания и развития видов.

Как думаешь была ли у людей такая взаимопомощь в былые времена?

 

[Vanya21]

Как тебе читается в чём заключается анархия?

Анархия подразумевает осознанность и моральность людей, на чем основывается строй общества при анархии.

 

[Vanya21]

Как думаешь была ли у людей такая взаимопомощь в былые времена?

Думаю нет, так как человеческий фактор жадности и неосознанности был всегда.

 

[Vanya21]

3. Взаимная помощь у животных - часть 2 - 1 час 35 мин

Изложение:
Перелетные птицы при наступлении весны перелетают стаями на север для продолжения потомства. И даже русские озера и степи населены мириадами водяных птиц разных видов. Там им часто приходится отбиваться от хищников. Когда прилетает хищник, то "часовой" стаи птиц предупреждает об этом сотни сородичей, которые начинают гонять хищника, и ему приходится отступать. Также, защищаются и утки: Когда на них нападает хищная птица, они либо улетают стаей, либо ныряют в воду, либо поднимают облака водной пыли. В арктических архипелагах горы кишат птицами, и каждая гора представляет собой разнообразие характеров, например: Устричник всегда готов нападать на хищников, болотный куличек славится бдительностью, также есть властолюбивые лебеди, нежные чайки киттиваке, эгоистки гусыни, которые отдают на произвол судьбы сирот. В период гнездования собираться вместе - у большинства птиц обыкновенна. Американский наблюдатель, доктор Коус, однажды видел, как ласточки устроили гнездо очень близко с гнездом степного сокола, и не боялись его, так как при случае его приближения к гнезду ласточек, ласточки начинали гонять хищника.
Что удивляет у млекопитающих, так это численное преобладание общительных видов над немногими хищниками. Места Старого и Нового Света кишат стадами буйволов, диких коз и овец. В низких широтах Азии и Африки есть много семей слонов, носорогов, гиппопотамов и обезьян. И по сравнению в количеством всех этих общительных видов, количество хищников - ничтожно. Взаимопомощь у млекопитающих является правилом жизни, даже у хищников это иногда замечается, кроме семейства кошачьих, которые предпочитают больше одинокую жизнь. Семейство собачьих, наоборот, имеют общительность, как характерную черту для многочисленных видов этого семейства. Это можно подтвердить Наблюдением Одюбона, который в 30-х годах видел, как лабрадорские волки охотились стаями за человеком. Также, в русских степях волки никогда не нападают на лошадей в одиночку. В семействе лошадей тоже есть тесная общительность. Многие породы живут табунами под руководством одного жеребца. Лошади плохо приспособлены к борьбе с врагами и климатическими условиями, поэтому, если бы не их общительный дух, то они скорее бы исчезли с лица земли. Когда к лошадям приближается хищник, то несколько косяков соединяются и отражают нападение. А когда наступает метель, косяки держатся близко и вместе ищут укрытие.
У грызунов каждая семья имеет свое жилище, и эти жилища располагаются селениями или целыми городами. У крыс, сурков и зайцев общительность жизни поддерживается, несмотря на эгоизм отдельных особей.
Жизнь сообществами была бы невозможна без развития общественных чувств, и если бы коллективное чувство справедливости не развивалось и не укреплялось в привычку. Например, если бы воробей пытался завладеть гнездом сородича или хотя бы украсть несколько соломинок, то вся местная группа воробьев вмешалась бы против него. Также, капитан Стансбюри во время одного из путешествий наблюдал слепого пеликана, которого другие пеликаны кормили рыбой. Это говорит о наличии у животных видов чувства сострадания.
Человек же жил родами и племенами уже в каменном веке, и общественные привычки развились у человека уже на низшей ступени дикарского развития.
Вывод:
Благодаря всем этим наблюдениям и изучениям, можно сделать вывод, что по мере эволюционного процесса развивались этические нормы как животных, так и человека. Как животные, так и люди учились вместе защищаться от опасностей, или помогать нуждающимся. И главную роль в развитии этих этических представлений играла не взаимная борьба, а взаимная помощь. Взаимная помощь и в дальнейшем будет помогать эволюционному процессу.

 

[Vanya21]

15 урок

Часть 1
Прочтите рассказы. Дайте оценку поступков КАЖДОГО героя(и главных и второстепенных) рассказа. Обоснуйте, почему вы так думаете. Например: Маша повела себя подло, когда оклеветала, Петя - благородно, когда защитил, а Ваня - трус, потому что промолчал.

1. Аверченко "Весёлый вечер" - 10 мин

Екатерина- Приспособленка, потому что попрошайничала на улице, Высокомерная, потому что начала считать себя дамой из высшего общества.
Вика- Лицемерный, потому что играл интеллигентное отношение к Екатерине
Петерс- Лицемерный, потому что играл интеллигентное отношение к Екатерине

Мораль: Нельзя тешиться и шутить над теми, кто не может позволить себе того, что можешь ты, и считать себя выше других

 

[Vanya21]

2. Аверченко "Двойник" - 9,5 мин

Колесакин- Лживый, так как выдавал себя за другого человека.

Мораль: Если часто лгать, то ложь со временем приведет к плохим последствиям.

 

[Vanya21]

3. Аверченко "День человеческий" - 12,5 мин

Герой рассказа - Грубый, бестактный, потому что был чересчур резок в высказываниях и не умел правильно подобрать слова.

Мораль: Нужно уметь правильно выбирать слова в общении с людьми и отличать, что говорить приемлемо, а что - нет

 

[Vanya21]

Часть 4
Читайте и выписывайте самые важные мысли.

Общее время чтения - 3 часа 48 мин
Изложения - 1.5 - 2 часа

Соммэр "Мораль 21 века"
1. Вступление - 15.5 мин

Изложение:
Дарио Салас Соммэр родился в Чили в 1935 году и является писателем и гуманистом современности. Он написал книгу "Мораль 21 века", которая вошла в список 100 книг, которые рекомендованы молодежи союзом писателей. Соммэр разработал два научных направления: практическую философию и физику морали. Соммэр утверждает, что мораль - объективная реальность, основанная на законах квантовой физики.
В Книге "Мораль 21 века" Соммэр показал, что быть моральным человеком - выгодно, и человека делает человеком его высокий уровень сознания, и что люди не живут так, как подобает истинным людям, и чтобы это понять, нужно освободить слово "мораль" от всех ложных представлений. Соммэр хочет, чтобы книга "Мораль 21 века" внесла вклад в эволюцию сознания человека и помогла наполнить добром каждое желание, поступок или мысль, что помогло бы в самосовершенствовании. Автор заявляет, что, если читатели будут следовать моральным нормам, изложенным в его книге, то их ждет успех в жизни. Нормы поведения записаны в памяти природы и понять их можно лишь достигнув состояния высшего сознания. Мораль, изложенная в книге, есть описание ценностей, составляющие норму жизни. И нужно принять эти ценности, чтобы жить лучше. Поведение человека подчинено эгоистическим интересам, страстным желанием и сиюминутному иллюзорному благу. В поисках счастья человек принимает кажущееся за реальность, и впадает в грех из-за того, что не знает и не может отличить плохое и хорошее. Автор думает, что "Мораль 21 века" сможет развеять предрассудки и поможет человеку узнать, что такое истинная мораль.
Многие люди притворяются добродетельными или верующими. Это они делают из-за необходимости чувствовать, что его ценят и уважают, и думают, что будут приняты другими, если покажутся хорошими. Лицемерие - источник всех предрассудков и если понять, что такое истинная мораль, то можно преодолеть пороки и недостатки.
Вывод:
Соммэр написал книгу "Мораль 21 века" для того, чтобы читатели поняли, что такое истинная мораль на уровне природы и избавились от пороков и предрассудков, ведь осознанность и моральность человека поможет ему добиться как жизненного успеха, так и успеха в каких-либо повседневных делах.

 

[Vanya21]

2. Основы физики морали - 25 мин

Изложение:
С помощью физики морали человек сможет добровольно и сознательно взаимодействовать с природой во имя достижения высшего блага. Традиционная мораль основана на вере, что препятствует ее пониманию неверующим людям. Физика морали же основана на позиционировании человека внутри космоса, чего можно достичь развитием более высоких уровней сознания и принятия высших ценностей и высшей дисциплины.
Когда человек убедится на себе, что добродетель вознаграждается, а преступление против морали не приносит пользы, то он выберет высоконравственное поведение, так как оно выгодно. Понимание того, что успех и счастье зависят от безупречного морального поведения, даст человеку внутреннюю силу и он будет поступать в соответствии с высшей этикой, при этом успех не будет означать только экономическое изобилие, но и эволюцию индивидуального сознания. Этически безупречная жизнь сделает человека сильным и стабильным.
Когда человек совершает недостойный поступок, он нарушает гармонию и равновесие вселенной, что вызывает ее защитную реакцию, и при этом зарождая так называемого энергетического ребенка, который будет питаться энергией человека и ухудшать его физическое и умственное здоровье. Таким образом, любое действие может быть либо созидательным, либо разрушительным. и вызывать соответственное следствие, и когда человек поймет это, ему уже не нужны будут запреты для соблюдения моральных норм. Жизненная энергия человека падает, когда он совершает аморальные поступки, так как это противоречит природе. Так что наивысшим успехом можно считать духовный успех.
В современном мире принято считать, что человек обладает свободой и способен делать сознательный выбор, однако даже самый поверхностный анализ прессы это опровергает, поэтому, наша цивилизация, скорее, варварская. Понятие своих слабостей заставляет нас работать над духовной самореализацией.
Вывод:
Цель физики морали заключается в обретении пути эволюции для достижения человечеством высшего блага, и мира, где люди будут успешны духовно и излучать добро, солидарность, согласие и спокойствие.

 

[Vanya21]

3. Что мешает следовать законам морали - 2 часа 26 мин

Изложение:
Общество требует соблюдать принятые нормы, но они все время нарушаются, и этому всегда ищется оправдание. Но во всех случаях нарушения происходят из-за ошибочного поиска счастья. Люди часто путают добро с добром преходящим и кажущимся, поэтому, имея хорошие побуждения, люди часто переходят ко злу. Простого чувства быть хорошим достичь легко, а вот, чтобы быть добродеятельным, нужно много и упорно работать. Вообще, к добру стремятся все, но порок и извращенность встречается чаще, так как человек в обычном состоянии не является этичным существом, и ищет путь наименьшего сопротивления. Нужно понять, что истинная мораль не может быть результатом механического подчинения социальным нормам, а должна основываться на индивидуальном этическом развитии путем размышления, когда человек по собственной воле принимает решение следовать наивысшим трансцендентальным ценностям. Также, люди не имеют стимулов к добродеятельности, и им не известно преимущества морального поведения, поэтому выбирают путь наименьшего сопротивления. Истинную мораль в нашей культуре понимают неправильно. Для нас мораль не связана с законами природы, а моральным считается нечто правильное и сделанное в определенный исторический момент. Но истинная мораль основана именно на законах природы.
Причин того, почему люди не ведут себя в соответствии с этическими нормами. Во-первых, мы живет в эпоху толп. Толпа – это безмозглый монстр, лишённый разума и воли, который пожирает всё на своем пути. И мы вынуждены подчиняться этой безликой толпе, потому что действует принцип «приказывает большинство».Когда мозг и сердце человека принадлежат толпе, человек не может следовать истинной морали, потому что не знает, как это делать, и не видит необходимости в более возвышенном поведении.
Вторая причина отсутствия этических норм - безумие современной жизни. Соммэр убежден в том, что поведение людей в целом не соответствует высокому уровню цивилизации, на который мы претендуем. Люди просто «цивилизованные дикари», или дети, которые носятся по жизни, играя космическими станциями и ядерными боеголовками. Достижения же науки дает людям обманчивое ощущение могущества. Безумие современной жизни лишило человека воли и здравомыслия, необходимых ему для того, чтобы поступать сознательно. Механическое, стереотипное поведение стало нормой и притупило высшие способности, не позволяя давать правильную оценку вещам и явлениям.Одна из самых серьезных проблем, с которыми сегодня сталкивается человеческий разум, – это «информационное перенасыщение» нейронных каналов вследствие бурного увеличения объема научной и культурной информации, постоянной аудиовизуальной бомбардировки и оглушающей, подаваемой в виде сенсации, навязчивой рекламы. Третья причина - Ошибки системы образования. Современная образовательная система не улучшает людей, а создает существ с малым человеческим содержанием. Главная проблема воспитания в том, что оно не направлено на развитие в человеке всего лучшего, что должно быть в человеке. Врачи, архитекторы, инженеры, адвокаты поддерживают работу системы. Но если разобраться, им недостает человеческих качеств, поскольку они, как и все, получили ограниченное образование, базирующееся на запоминании, которое не развивает сознание, так как основано исключительно на принципе «обладать» и полностью игнорирует принцип «быть». Образование детей детей начинается с родителей, которые не могут передать ему то, чем сами не обладают. Безумный отец передаст сыну такое же безумие, создавая порочный круг, который очень трудно разорвать, поскольку всё повторится в последующих поколениях. Поэтому, когда родителей называют "плохими родителями", то это вовсе не из-за того, что они своих детей не любят, а из-за того, что не знают, как правильно воспитывать. В школе же учителям нельзя возразить или порассуждать о том, что дети изучают, остается только выучивать, впитывать. То есть, в общем можно сказать, что проблема современного образования в том, что из людей делают просто хранилища для информации. Также присутствует в обществе субъективное восприятие ценностей.
Также причиной препятствий к этическим нормам является низкий уровень эволюции человека. То есть, если сравнить возраст планеты и учесть факт того, что сознательное поведение людей не превышает 30 000 лет, можно сделать вывод, что человечество едва ли встает на ноги. И человечество ведет себя свойственно своему уровню. То есть, если человечеству по сути 30 000 лет, не стоит ожидать от него поведения, словно ему 200 000 лет. Научный прогресс оправдан лишь тогда, когда параллельно с ним эволюционирует сознание людей, а этого пока не происходит.
По сути люди - машины, которые могут быть запрограммированы. Для них самым важным является спокойствие и удобство, а формирование поведения людей - коммерческая политика минимальных расходов и максимальных доходов. Последствия таких манипуляций везде: в вульгарности массовой культуры, в невыносимых подростках, которые даже своего языка не знают.
Процесс превращения человека в этичного заключается в самопознании, чтобы можно было подвергнуть себя очищению и дисциплине. В другом случае человек так и останется хранилищем информации. И без пробуждения сознания все будет бесполезно. Когда человек осознает собственную ценность, он перестанет быть незначительным и научится отрывать взгляд от земли.
Вывод:
Следовать законам морали человечеству мешает множество факторов: следование за толпой, безумие современной жизни, ошибки системы образования, низкий уровень эволюции. Однако, моральный мир Соммэра можно назвать утопическим, так как он подразумевает , что ВСЕ люди должны добровольно встать на путь повышения сознания. В нынешнем мире, где есть массовая пропаганда и промывание мозгов, такое невозможно.

 

[Vanya21]

4. Нормы поведения истинного человека - 14 мин

Изложение:
Понятие нормы означает правило, которого необходимо придерживаться во всех аспектах жизни: в постановке целей, поведении или обязанностях. Соммэр считает, что человечество на данный момент находится в состоянии задержки в развитии, если брать норму природы. А не хватает нам высшего бодрствующего сознания; доступа к высшим отделам мозга, полного сознания, включающего объект и субъект. В истории были люди, которых можно назвать сверхлюдьми, например Конфуций, Иисус, Сократ, Будда, Орфей и другие. Такие люди превосходят обычного человека и являются архетипами человека, достигшего полной эволюции. Завершенный человек обладает такими чертами, среди которых контроль сознания, объективное видение себя, неспособность намеренно причинить вред, не испытывает ненависти, добродетелен, борется за правду и справедливость, проявляет свою сущность через мозг, знает что такое любовь, и умеет любить. И пока поведение человечества не будет соответствовать этим параметрам, мы так и останемся всего лишь имитацией людей, и бесцельность с противоречивостью исчезнут, как только мы признаем, что есть такие потому, что мы меньше, чем люди.
Важным будет открытие, когда люди придумают способ измерения уровня индивидуального сознания. С помощью этого можно будет определить, какую ответственность можно будет положить на человека. Это был бы революционный шаг, так как каждый человек получил бы заслуженное. Но чтобы до такого дойти, нужно эволюционировать. Сейчас, одни люди эволюционируют, а другие нет. Это зависит от того, как человек перерабатывает свой повседневный опыт. Для этого нужна ежедневная "дистилляция" моральных и духовных уроков школы жизни. И когда человек сам до всего этого дойдет, реализует, то его ценность вырастит, а тот, чья ценность останется низкой, будет жить в апатии, лени и самосожалении.
Вывод:
В наше время, мы являемся, по сути, недоразвитыми людьми, так как человеку не хватает высшего сознания, и только собственными усилиями, переработки своих ежедневных уроков жизни, человек сможет преобразиться в супер-человека.

 

[Vanya21]

5. Ценности обыкновенных людей - 19 мин
Изложение:
Круг ценностей современных обыкновенных людей очень узкий, настолько, что многие философы называют жизнь людей бездуховной, или чисто биологической. И это правда, ведь многие люди живут ради телесных и чувственных удовольствий, а оставшееся время тратят на то, чтобы заработать деньги на это. Главным препятствием для духовного и морального роста человека является его ментальная близорукость, которая не позволяет ему увидеть свою незначительность. Такой человек сливается со стадом и не допускает мысли, что такое количество людей может ошибаться и вести неправильный образ жизни. И многие такие "незавершенные люди" даже не заинтересованы в завершении себя, и предпочитают бесконечно гоняться за фантазиями и миражами. Для того, чтобы себя самореализовать, нужно начать с индивидуальности, но о ней не может идти и речи, пока человек подчиняется стадному чувству. Но важно понимать, что любой человек, который решил развить себя, улучшить человеческие качества, должен быть готов к отвержению его обществом, так как общество не любит тех, кто отличается от остальных. Путь духовного развития является самым важным в жизни человека, потому что ведет к выполнению эволюционной задачи космической природы. Но, в наше время это не нашло должного места в культуре, и маловероятно, что тому, кто стремится к самосовершенствованию, вообще удастся дойти до этого из-за дискриминации со стороны науки и культуры.
Многие люди тоскуют из-за личного кризиса, поэтому часто убегают от своей реальности, например, поездкой в путешествие, в тайной надежде на поиск себя. Избыток удовольствий в жизни опустошает и иссушает душу, вынуждая с отчаянием еще больше развлекаться, чтобы хоть как-то заполнить пустоту внутри. И таким образом человек отдаляется от возможности быть, ведь вместо поисков заполнения пустоты внутри себя, он ищет их вовне.
Вывод:
Слияние человека с толпой всегда означает потерю индивидуальности, а, поскольку духовный рост начинается с индивидуальности, нужно не поддаваться мнениям и образам жизни толпы, и сформировать в себе сильную и устойчивую индивидуальность.

 

[Michael]

Vanya20
Что такое физика морали?

 

[Vanya21]

Vanya20
Что такое физика морали?

Взаимодействие с природой для достижения этического и человеческого совершенства

 

[Сёмка]

5. Ценности обыкновенных людей - 19 мин
Изложение:
Круг ценностей современных обыкновенных людей очень узкий, настолько, что многие философы называют жизнь людей бездуховной, или чисто биологической. И это правда, ведь многие люди живут ради телесных и чувственных удовольствий, а оставшееся время тратят на то, чтобы заработать деньги на это. Главным препятствием для духовного и морального роста человека является его ментальная близорукость, которая не позволяет ему увидеть свою незначительность. Такой человек сливается со стадом и не допускает мысли, что такое количество людей может ошибаться и вести неправильный образ жизни. И многие такие "незавершенные люди" даже не заинтересованы в завершении себя, и предпочитают бесконечно гоняться за фантазиями и миражами. Для того, чтобы себя самореализовать, нужно начать с индивидуальности, но о ней не может идти и речи, пока человек подчиняется стадному чувству. Но важно понимать, что любой человек, который решил развить себя, улучшить человеческие качества, должен быть готов к отвержению его обществом, так как общество не любит тех, кто отличается от остальных. Путь духовного развития является самым важным в жизни человека, потому что ведет к выполнению эволюционной задачи космической природы. Но, в наше время это не нашло должного места в культуре, и маловероятно, что тому, кто стремится к самосовершенствованию, вообще удастся дойти до этого из-за дискриминации со стороны науки и культуры.
Многие люди тоскуют из-за личного кризиса, поэтому часто убегают от своей реальности, например, поездкой в путешествие, в тайной надежде на поиск себя. Избыток удовольствий в жизни опустошает и иссушает душу, вынуждая с отчаянием еще больше развлекаться, чтобы хоть как-то заполнить пустоту внутри. И таким образом человек отдаляется от возможности быть, ведь вместо поисков заполнения пустоты внутри себя, он ищет их вовне.
Вывод:
Слияние человека с толпой всегда означает потерю индивидуальности, а, поскольку духовный рост начинается с индивидуальности, нужно не поддаваться мнениям и образам жизни толпы, и сформировать в себе сильную и устойчивую индивидуальность.

Какие у тебя есть ценности?

 

[Vanya21]

Какие у тебя есть ценности?

Пока в жизни из ценностей были только развлечения, личное удобство в жизни... Больше эгоистичные ценности, сейчас пытаюсь искать и приобретать новые

 

[Сёмка]

Пока в жизни из ценностей были только развлечения, личное удобство в жизни... Больше эгоистичные ценности, сейчас пытаюсь искать и приобретать новые

Какие на пример?

 

[Vanya21]

Какие на пример?

По-настоящему любить людей, взаимопомощь как ценность