Подсела на наркотики вместе с парнем

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Имидж как средство управления другими
Изложение: К изменению имиджа, и положит. восприятию человека, приводят к услугам маркетингов. Часто именно выборы сопровождают, лютой конкуренцией, при которой их команда пытается максимально приукрасить вид кандидата. Они могут поменять что угодно, речь, образ, одежду и т.п, лишь бы привлечь как можно большее количество людей к этому человеку. Выступления должны быть по плану, семья должна быть положительной, заниматься благотворительностью и т.п. Но есть огромный риск создать несуществующего человека таким образом, такое часто с киноактерами практикуется, На самом деле очень много вопросов к кандидатам, на которые мы не можем получить ответ, например достаточно ли у него сильный характер и т.д. Личность кандидата должна быть прозрачной. Его недостатки, достоинства людям надо знать. Откуда нам знать, психически ли он уравновешен. По этому надо быть осторожными. Если поведение, жизнь, на публике и частная отличаются, то плохо , потому что она должна соответствовать имиджу. Потому что иначе выбирают тех, кого создала реклама, а они на самом деле вообще другие люди.

Мысли: Люди часто при выборе президента, распоряжаются эмоциями, и по итогу выбирают они того кто лучше выглядит и подготовлен, ну или того кто создан рекламой. По факту, люди выбирают того, кого не существует, то есть их идеал, а не человека. Поведение тех избранников, что на публики что с семьей - частная, должны быть одинаковыми, соответствовали тому имиджу что нам представляют.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Нечестность
Изложение: Что бы встать на моральную реабилитацию, надо достичь высшего блага, то есть труднодостижимая честность - перестать врать самому себе. Нечестность, несет в себе две лжи, первая - фальсификация своей внутренней истины, вторая - обман ближнего. Самообман везде, потому что люди пытаются убегать от реальности. Защитные механизмы - иррациональные способы защиты от тревоги. Наше "я" пугается всегда, когда у нас происходит неприятности, например когда надо взять ответственность, признать недостатки, и т.п. Многие используют самообман как способ манипулирования близкими. Такие люли не взрослеют, они хотят вытрясти любовь, сочувствие, защиту и т.п. Люди часто не повзрослев выбирают манипулировать чувствами других что бы получить свое. Нечестность работает как механизм самообмана, потому что цель заключается в том чтобы обмануть других. Что приводит к серьезному нарушению морали.

Мысли: Нечестные люди зачастую непримечательные, они ленивые, у них нет дисциплины, завистливые, безвольные. Они думают что в жизни им должны приносить все на блюдечке. Самообман в конечном итоге заканчивается обманом ближнего.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Злоупотребление властью
Изложение: Бывают такие люди которые с помощью своей должности, профессии имеют некую власть, при которой на них большая моральная ответственность. Их поведение должно быть всегда под контролем, потому что если они начнут злоупотреблять полномочиями, то они могут нанести вред людям. Например судья, на котором правосудие, но он сам не правосудие, а обычный человек который так же может делать ошибки, но подчиняется он таким же юридическим законам. Люди которые уверенны в невиновности, в адвокате видят спасателя, и при обмане, это буквально надругательство над правосудием. Адекватный, хороший адвокат может спасти людей, у которых трудное положение, но проблема в том, что даже если будет 1000 адвокатов, они не могут исправить зло, которые причинил коррумпированный адвокат. У членов парламента главная обязанность это - доказать своими действиями что они достойны своего поста.

Мысли: Демагогия в парламенте считается моральным нарушением, она должна быть наказана, потому что это буквально попытка манипуляции с целью обмана. Самое главное, это следить за этичность. поведения высокопоставленных лиц.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Финансовая система
Изложение: Функция денег заключается в том, что это средство распределения. Богатство должно совершатся Природой. Усилия человека приносит все блага. У всех ощущение что экономическая система не может функционировать без банков, мол их стабильность зависит от банков, а не богатств, которые создаются трудом человека. В древности, ювелиры брали на сохранение золото, выдавая платеж по его стоимости. Просекли что забирают 10% и стали пускать в оборот доп. платежные обязательства на те 90%. Такая система буквально создает и уничтожает единственно, ради наживы, что меняет представление экономики. Есть то чего придерживаются экономисты идеологических течений, например они утверждают что экономические циклы искусственно сделаны, а кризисы не больше чем кризисы финансовой рожденные кредитной системой, которые следуют одной цели, то есть наживу. Самое грустное что в период кризиса, эта финансовая система по сути вообще нечего не теряет.

Мысли: Люди буквально покупают вещи за вещи, измеряется это в бессознательном желании повысить самооценку, используя способ "иметь" а не "быть". Желание затуманивает их, и остановится уже не могут.

 

[Марьям]

Полли привет ! что думаешь о статьях ? есть какое то мнение по этому поводу ? мысли ?

 

[VADим]

Привет Полли
Что такое созависимость?
Какие типы алкогольной деградации ты знаешь?

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Зависть
Изложение: Зависть это чувство которое появляется при виде чужого счастья, которое вам кажется недоступным, желанным, невозможным. Это буквально смертный грех, который никто не хочет признавать что бы обманывать себя. Зависть негативна, что для самого завистника, так и его объекта зависти. В нем буквально нет нет нечего хорошего, потому что муки за счастье ближнего никак не оправдать, в нем нет добра. Зависть к личным качествам, самая мерзкая, ненасытная, потому что у него нет надежды. Буквально низкое чувство, потому что человек завидует и ненавидит то, что надо уважать и любить. Зависть, самый мерзкий и вообще худший из грехов, потому что он самый лицемерный, разрушительный, ядовитый, потому то он буквально направлен против доброты, красоты, гармонии. Зависть буквально - порок, моральная и ментальная болезнь, смертный грех, проявление зла. Зависть антисоциальное чувство, потому что оно не объединяет, а наоборот рассорит. Чем больше люди охвачены завистью, тем медленней они развиваются. Кстати легкой формой зависти, считается обида. Самые обидчивые, убеждают счастливых в том, что счастливыми быть стыдно, когда в мире так. Обида - ментальный трюк, с помощью которого перекладывают ответственность за неудачи.

Мысли; Зависть буквально скрытая причина воин, революций. Вообще, зависть - безумно тяжелый смертный грех, который по факту направлен против всего хорошего, и блогов.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Эгоизм
Изложение: Эгоизм считается за безмерную любовь к себе, которая ведет к бесконечной заботе о себе, своих интересах, и к безразличию к людям. Люди часто двигаются своими эгоистичными интересами. Но когда такое доходит до края, человек становится безразличны к чужой боли, не имеет чувства к бедности, горю людей, и жестоким. Если говорить о милосердии, то не надо забывать про то что самые бессердечные, часто бывают правительство некоторых стран, в которых любят тратить деньги налогоплательщиков, на свои обогащения, а не на помощь малоимущим. Пока есть люди, будет и эгоизм, то есть, никакого милосердия, излишней привязанности к своему имуществу, безразличие к ближним. И это все, только внешняя часть эгоизма. По факту, эгоизм, это отношение к жизни, просто вот такое, когда люди считают себя центром всего, и не может отказаться от этого. Буквально, переоценивание себя, преувеличение строения к вечному одобрению - порок. По факту, никто же не даст себя съесть, ради других. Высшая цель людей, состоит не в исполнении блага для других, а в следовании принципу вышего эгоизма. Который является важным в жизненных ценностях. Эгоисты такие себе друзья, потому что у них нет глубоких чувств, они очень поверхностны. Им страшно раскрываться, проявлять любовь, заботу, и т.п.

Мысли: Главной этнической проблемой при разглядывании эгоизма, является умением правильно различать виды эгоизма, не весь эгоизм это плохо. Лучше не связываться с эгоистами, потому как она поверхностны в плане чувств, и отдавать им свою любовь бессмысленно. Но есть интеллектуальный эгоизм, это когда человек придерживается своих идей, и не хочет принимать, осмыслять новые понятия.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 16
Часть 5
Соммэрс "Мораль 21 века"
Моральные ошибки и грехи
Коррупция
Изложение: Слово коррупция, буквально означает, подкупать, растлевать, искажать, портить кого-то или портить себя. Портить, значит наносить ущерб, извращать, ломать и т.п. Если держаться за это значение слова. то коррупции подвержены многие. Если человек теряет или в целом не владеет собой, или им владеют чуждые сил, которые тянут его к деградации, и извещению, потери внутренней свободы. Главная проблема морали людей, в том, что люди теряют свою сущность, которая отличает животное и человека. Коррупция делает людей роботами, ну или более разумными животными. У которых кстати нет самосознания. Идеальные качества которые люди "присваивают" себе, лишь фантазия. Этика, буквально индивидуальные нормы поведения, которые должны сами зарождаться в внутри людей, без давления, и насилия.

Мысли: Развращенность для слабохарактерных людей достаточно естественное явление, они не имеют силы, твердость, которые им нужны для усвоения высших ценностей. Коррупция основана на недостатках характера. Люди ищут легкие заработки.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 17
Часть 1
1. Ильф и Петров "Честность"
Удобников- выдумщик, фантазер, подлый, фантазировал как мог бы вернуть пальто, но в итоге пропил его.

Мораль: не стоит геройствовать в мыслях, надо геройствовать на деле.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 17
Часть 1
2. Ильф и Петров "Бронированное место"
Посиделкин- тревожный, суетливый, недоверчивый. настойчивый, просил всех кого только можно купить ему билет, потому что сам не хотел идти и покупать его в кассу, и потому что не доверял знакомым, что они купят билет, когда ему купили билеты все кого он просил, он понял что облажался, и пытался их продать.

Мораль: лучше сделать самому но качественно, чем допытывать других не доверяя им, и в итоге облажаться.

 

[Полли]

Семестр 1
Урок 17
Часть 1
3. Ильф и Петров "Широкий размах"
Семен Семенович- хвастливый, жадный, эгоист, делал огромные затраты на свои банкеты на работе, при этом не давал жене хоть немного потратиться на свой день рождения.

Кошачий- сдержанный, спокойный, недоумевает, исполнительный, не понимает зачем семену делать такие затраты ради одного банкета, но все равно исполняет.

Жена- негодует, расстроена, раздраженна, потому что муж не дает устроить хотя бы небольшой праздник, и не хочет тратиться даже на сына.

Мораль: нельзя быть эгоистами, думать только о себе, устраивать праздник только себе.