Мефедрон внутривенно

[Арбуз.]

Молодец) и я о том же)

Тьфу ты. Я думал ты про моё изложение. Я

 

[Арбуз.]

Тьфу ты. Я думал ты про моё изложение. Я

Я если с чем-то не согласен, а у Соммэра много около-научной инфы, то я просто ее не пишу.

 

[seves]

Тьфу ты. Я думал ты про моё изложение. Я

Сорян, не уточнил где искать…

 

[Арбуз.]

Урок 18
Материализм - 20.5 мин

Материализм - философское суждение, что в жизни во внимание нужно принимать только материальную реальность. На деле - это примитивное отрицание морали, духовных ценностей. В совокупности с технологическими достижениями людей, в наш мир пришло ядерное оружие, войны, разрушения, пренебрежительное отношение к планете, наркотики, преступность, извращения, диктатура и тд. - Всё это лишь проявление высокого интеллекта, но никак - осознанной морали.
Если отвергать духовность, то в этой картине мира, люди - животные. Так и есть, но, развивая в себе такие качества как милосердие, доброта, дружба, любовь, осознанный подход к жизни и морали, то животные инстинкты уходят на второй план.
Из-за плавной деградации общество подменяет понятия на аморальные и низменные, оправдывая их.

Вывод: Популяризация материализма - дестабилизирует осознанность общества, оправдывает пороки.

 

[Арбуз.]

Урок 18
Желание незаслуженного - 18 мин

Изложение: Человеку четко стоит понимать, что один факт его физического существования - не дает ему никаких духовных и материальных привилегий и богатств. Люди, не добиваясь должного результата - начинают поиск виноватых, поддаются зависти. Такое низменное мышление также идет от инфантильности и незрелости человека, низкой личной ответственности. Грабителю не придет в голову воровать, если он будет понимать, что нажитое - это чужой труд, опыт, время, здоровье. Подобных примеров можно привести большое множество. Как правило, завистливые и уповающие на несправедливость люди - ничего и не сделали для успеха. В обществе ходят идеи, что успех - фортуна. Успех же - представляет собой упорный и честный труд, поддержание самодисциплины и силы духа, учения. Люди - не могут быть равны априори, так как у всех разные исходные данные, развитие.

Вывод: Чтобы добиться успеха - человеку необходимо отложить инфантильное отношение к миру и собственной жизни, перестать ждать "звезды с неба" и понимать, что успех без действий - невозможен.

 

[Арбуз.]

Урок 19
1. Куприн "Кляча" - 9.5 мин

Васютин: Искренний, прямолинейный, чувствующий. Описал тонкую натуру Пашкевича, хорошо его понимал и чувствовал, не стал поддерживать этот цирк с прощанием, но на похороны явился.

Пашкевич: Талантливый, тонко чувствующий, слабый. Уходил от реальности в наркотики и алкоголь.

Жена: Строгая, эгоистичная. Мужа лечить не видела надобности, не видела в нём личность, зато требовать зарабатывать могла.

Мораль: Наш выбор, шаг за шагом - определяет нашу жизнь.

 

[Арбуз.]

Урок 19
2. Куприн "Белая акация" - 11.5 мин

Гг: С презрением, обидой на жену и общество, в то же время - с любовью отзывается о жене. Внутренний конфликт и собственную закрытость покрывает магическим мышлением и инфантилизмом.

Мораль: Стоит быть ответственным за свои поступки, не искать причины своих проблем извне.

 

[Арбуз.]

Урок 19
3. Куприн "Просительница" - 12 мин

Константин Петрович: Циник, хам, извращенец. Относился к своей дочери - как к дару, к просительнице - как к товару, даже не беря в расчет её образование.
Дочь КП: Блаженная, добрая. Росла в повышенной вседозволенности, уюте.
Девушка: Принципиальная, умная, ранимая. Не приняла предложение КП.
Мать Девушки: Честная, сильная. Работала без отдыха ради семьи.

Мораль: Ко всем людям нужно относиться с уважением, независимо от статуса. Если можешь помочь - помоги. Не стоит давать разврату и остальным низшим чувствам управлять своей жизнью. Принципы - это важно.

 

[Арбуз.]

Урок 19
Принципы коммунистической нравственности - 3 часа

Изложение: Мораль видоизменяется от времени - к времени. В первобытном обществе считалось, что старики недостойны тратить ресурсы, ибо не могут их добывать, а значит - бесполезны. Когда-же всего стало в достатке, старики стали мудрецами и почетными людьми. Раньше - полигамия, сегодня - моногамия в почёте. В одном обществе люди - напарники, в другом - конкуренты. Мораль меняется от местоположения и времени.
Общественное сознание напрямую зависит от благополучия экономического. Общественное сознание состоит из морали, искусства, науки, религии.
С начала времён люди действовали коллективно, так как это самый комфортный способ жизни. Выживая коллективно - обязательно появляются нормы поведения и обязанности.
В любом обществе люди у власти будут предпринимать попытки господствовать, внедрять собственные идеи классовой морали и признание. Например, внедрение обществу нормы восприятия рабства, а самих рабов - бесправными, что приведет к угнетению и восстанию. Феодалы - привнесли понятие уже не раба, а низкосортного трудяги; восхваляя господство над крестьянами и подключая к этому церковь. Исход один - восстание. Далее - Капитализм. Под лозунгами свободы и братства к власти пришла буржуазия, давая свободу выбора между работой и смертью от голода, верхушки же стремились лазейками в законах наесться вдоволь. Исход - революция, приход пролетарской морали: коллективизм, взаимопомощь, гуманизм.
Благодаря исторической линии борьбы народа за независимость - мораль прогрессировала.
Понятие справедливости также менялось от строя и времени. Мораль двойственна и ситуативна. Например, в некоторых случаях солгав - ты обречешь близких на тяжелый исход и наоборот - спасешь. Уравнителем общественного строя, права и морали выступает - Коммунизм. Это честная работа на благо, освобождение и равенство, единую цель - процветание своей родины и комфортной жизни для всех. Личные привилегии, достаток, уют - результат общественного труда. Быть свободным не равно - свободным от труда. Такой строй и моральные нормы не притесняют и не угнетают человека. Нормы морали - соблюдаются обществом, нормы права - государством. В отличии от буржуазного строя, где право - за эксплуататорами, в социалистическом - за обществом, защищая интересы большинства.

Вывод: Нравственным человеком можно считать гражданина, преуспевшего как в интересах общества, так и в быту, семье. Мораль формируется обществом, влияет на характер, суждения и поступки человека.

 

[Арбуз.]

Урок 20
1. Драйзер "Ленин"(статья) - 3 мин

Ленин - Сильная и мудрая личность, революционер. Внёс в малоразвитую, отстающую страну идеи о сплоченности, организовав новый строй, без господ.

Мораль: Лидер, сплоченность общества одной идеологией, целью, общественная мораль - ключ к процветающему государству.

 

[Арбуз.]

Урок 20
2. Драйзер "Я считаю это величайшим злодеянием"(статья) - 4.5 мин

Одним из непростительных и бессмысленных поступков в истории - было нападение Германии на СССР.
Коммунистический строй страны - пример для многих миллионов людей по всему миру и многих государств.

 

[Арбуз.]

Урок 20
3. Драйзер "Страна прогресса и подвига"(статья) - 3 мин

СССР отличался своим прогрессивным строем: Коллективная деятельность, отказ от религии и упор на науку, освобождение от порабощения. Коммунизм сплотил людей и дал обществу рывок к развитию, пока остальные одиночки стояли на месте.
В конечном итоге - отличное морально-правовое государство, умные и образованные люди.

 

[Арбуз.]

Урок 20
4. Циолковский "Гений среди людей" - 25 мин

Гений в рассказе - индивиды человечества. Говорится об их заслугах, о которых современный человек мало задумывается. Люди придумали вещи, о которых столетие, несколько назад - могли бы только мечтать: Электричество, компьютеры, машины, роботы, телефоны, печатные машины, спутники, космические корабли, телескопы, вакцины и многое другое. Цель человеческого существования - познание и совершенствование. Гении рождаются в совершенно разных условиях, чаще всего от обычных людей, а родные - не всегда это замечают, а то и принижают. Общество и земляки гениев - воспринимают их с равнодушием и опаской, самолюбием, без желания принимать идеи. Подобное отношение может привести гения к ступору и замыкании в себе, не объявляет идеи обществу и родным. Та же история происходит, когда гений внедряет идеи специалистам, а они, в силу самолюбия и зависти - противятся. Однако, какими-бы не были гениальными люди, они в первую очередь - люди. С эгоизмом, рассеянностью, скупостью, легкомыслием, суеверием. В погоне за своей идеей, они могут пренебрегать настоящим миром и людьми. Судьба гения зачастую непредсказуема. Многие так и не раскроются, кого-то не примет общество, кто-то испортится, а кто-то рано умрет. Мы всего лишь люди, в этом наш дар и несовершенство.

 

[Арбуз.]

Урок 20
2. Драйзер "Я считаю это величайшим злодеянием"(статья) - 4.5 мин

Одним из непростительных и бессмысленных поступков в истории - было нападение Германии на СССР.
Коммунистический строй страны - пример для многих миллионов людей по всему миру и многих государств.

Вывод: Нападение Гитлера на СССР послужило огромной трагедией для стран, повлекло огромное количество смертей.
Коммунизм - был передовой идеологией в плане устройства общества и на мировой арене.

 

[Арбуз.]

Урок 20
3. Драйзер "Страна прогресса и подвига"(статья) - 3 мин

СССР отличался своим прогрессивным строем: Коллективная деятельность, отказ от религии и упор на науку, освобождение от порабощения. Коммунизм сплотил людей и дал обществу рывок к развитию, пока остальные одиночки стояли на месте.
В конечном итоге - отличное морально-правовое государство, умные и образованные люди.

Вывод: Благодаря своему прогрессивному взгляду на мир - СССР был передовой державой на мировой арене.

 

[Арбуз.]

Урок 20
4. Циолковский "Гений среди людей" - 25 мин

Гений в рассказе - индивиды человечества. Говорится об их заслугах, о которых современный человек мало задумывается. Люди придумали вещи, о которых столетие, несколько назад - могли бы только мечтать: Электричество, компьютеры, машины, роботы, телефоны, печатные машины, спутники, космические корабли, телескопы, вакцины и многое другое. Цель человеческого существования - познание и совершенствование. Гении рождаются в совершенно разных условиях, чаще всего от обычных людей, а родные - не всегда это замечают, а то и принижают. Общество и земляки гениев - воспринимают их с равнодушием и опаской, самолюбием, без желания принимать идеи. Подобное отношение может привести гения к ступору и замыкании в себе, не объявляет идеи обществу и родным. Та же история происходит, когда гений внедряет идеи специалистам, а они, в силу самолюбия и зависти - противятся. Однако, какими-бы не были гениальными люди, они в первую очередь - люди. С эгоизмом, рассеянностью, скупостью, легкомыслием, суеверием. В погоне за своей идеей, они могут пренебрегать настоящим миром и людьми. Судьба гения зачастую непредсказуема. Многие так и не раскроются, кого-то не примет общество, кто-то испортится, а кто-то рано умрет. Мы всего лишь люди, в этом наш дар и несовершенство.

Вывод: Благодаря пылким умам, возникающим время от времени, мир движется к прогрессу. Роль общества - несомненно важна, гений и общество, политический строй - сказывается на движении человечества к совершенствованию. Гении - люди, со своими пороками и ошибками.

 

[Арбуз.]

Урок 20
2. Долг, честь, совесть, счастье. Как их понимает коммунистическая мораль - 1 час 40 мин

Изложение: Понятие долга - моральный свод обязанностей, соблюдая которые - человек действует во благо общества\семьи\родины.
Однако, важно понимать, что к долгу нужно подходить с умом. "Долг ради долга" - прекрасный способ нарушать мораль, закон.
Приоритетом для долга всегда будет бескорыстное и осознанное поддержание обязанностей перед обществом, свой вклад в него. Если каждый человек будет понимать свою роль в укреплении общества и соблюдать перед ним ответственность, то вклад и благополучие народа приумножается. В этом сила коммунизма. Найти своё рабочее призвание - найти лучший способ быть продуктивным, полезным для блага общества, родины, себя.
Совесть - внутренний цензор морали, по отношению к обществу, себе. Подобная внутренняя ответственность перед собой и людьми вне коммунистического строя соблюдается - редко. Войны - отличный способ заработка для толстосумов, стоит ли говорить, что понятие совести им чуждо?
Совесть - понятие коллективной ответственности и блага, в первую очередь, не идущее вразрез с правовыми и моральными нормами. Свободу совести можно рассматривать как самостоятельное право веры, а вера, в свою очередь, должна быть отделена от понятия государства.
Честь и достоинство - проявление благодетели в общественной, трудовой, государственной жизни, отрицающее корыстные и влекущие за собой вредоносные последствия.
Счастье, в общем смысле - проявление факторов комфортной и мирной жизни; Общество, сплоченное одной целью - честным процветанием своей страны, без угнетения. Обретя общественное счастье - каждый без труда может строить своё, индивидуальное. Быть героем и совершать поступок - не обязательно единовременное неординарное действие, при котором вы принесли пользу. Можно быть героем труда, человеком слова, приносить пользу обществу, побуждать в себе искреннее желание жить во славу коммунизма - поступок героя.
Соблюдать моральные нормы, нравственность - нужно от осознанности и человеколюбия, а не от принуждения.
Честность - ключ к процветанию государства, общества, личности.

Вывод: Коллективная и честная работа во благо общества, равноправие, соблюдение моральных норм, отсутствие эгоизма в собственных суждениях и поступках - путь к благополучной жизни как общества, так и индивида.

 

[seves]

Урок 20
2. Долг, честь, совесть, счастье. Как их понимает коммунистическая мораль - 1 час 40 мин

Изложение: Понятие долга - моральный свод обязанностей, соблюдая которые - человек действует во благо общества\семьи\родины.
Однако, важно понимать, что к долгу нужно подходить с умом. "Долг ради долга" - прекрасный способ нарушать мораль, закон.
Приоритетом для долга всегда будет бескорыстное и осознанное поддержание обязанностей перед обществом, свой вклад в него. Если каждый человек будет понимать свою роль в укреплении общества и соблюдать перед ним ответственность, то вклад и благополучие народа приумножается. В этом сила коммунизма. Найти своё рабочее призвание - найти лучший способ быть продуктивным, полезным для блага общества, родины, себя.
Совесть - внутренний цензор морали, по отношению к обществу, себе. Подобная внутренняя ответственность перед собой и людьми вне коммунистического строя соблюдается - редко. Войны - отличный способ заработка для толстосумов, стоит ли говорить, что понятие совести им чуждо?
Совесть - понятие коллективной ответственности и блага, в первую очередь, не идущее вразрез с правовыми и моральными нормами. Свободу совести можно рассматривать как самостоятельное право веры, а вера, в свою очередь, должна быть отделена от понятия государства.
Честь и достоинство - проявление благодетели в общественной, трудовой, государственной жизни, отрицающее корыстные и влекущие за собой вредоносные последствия.
Счастье, в общем смысле - проявление факторов комфортной и мирной жизни; Общество, сплоченное одной целью - честным процветанием своей страны, без угнетения. Обретя общественное счастье - каждый без труда может строить своё, индивидуальное. Быть героем и совершать поступок - не обязательно единовременное неординарное действие, при котором вы принесли пользу. Можно быть героем труда, человеком слова, приносить пользу обществу, побуждать в себе искреннее желание жить во славу коммунизма - поступок героя.
Соблюдать моральные нормы, нравственность - нужно от осознанности и человеколюбия, а не от принуждения.
Честность - ключ к процветанию государства, общества, личности.

Вывод: Коллективная и честная работа во благо общества, равноправие, соблюдение моральных норм, отсутствие эгоизма в собственных суждениях и поступках - путь к благополучной жизни как общества, так и индивида.

История в тему...
Аэропорт, очередь на досмотр, ожидание минут 20 а еще стоять минут 30 и тут перед тобой влезают 3 человека, которые не удосужились посмотреть, что начало очереди в другом месте и оправдываются тем, что... не важно чем, оснований нет на самолет они не опаздывают, нет ни морали, ни совести, ни чести... просто им так захотелось... Ты сделал замечание, объяснил позицию, тебя поддержали 2 человека за тобой, но ситуация не разрешилась, они продолжили стоять также как и стояли... Твои действия внутри себя и снаружи себя?

 

[Арбуз.]

История в тему...
Аэропорт, очередь на досмотр, ожидание минут 20 а еще стоять минут 30 и тут перед тобой влезают 3 человека, которые не удосужились посмотреть, что начало очереди в другом месте и оправдываются тем, что... не важно чем, оснований нет на самолет они не опаздывают, нет ни морали, ни совести, ни чести... просто им так захотелось... Ты сделал замечание, объяснил позицию, тебя поддержали 2 человека за тобой, но ситуация не разрешилась, они продолжили стоять также как и стояли... Твои действия внутри себя и снаружи себя?

Смятение, раздражение. Я не думаю, что статьи про коммунизм возможно в полной мере применить к нашей жизни, но основы понятны. Легко конечно сказать, что я разрешил-бы всё словами, но у меня с этим есть проблемы. Скорее всего разговор\просьба\объяснение. Если разговор не помог - возможен конфликт, который, вероятно - ни к чему не приведет. Можно зафиксировать, но какое здесь правонарушение? это вроде как этическое нарушение. Можно "схавать", что тоже вероятно со мной случилось-бы. Можно пристыдить и уповать на осуждение остальными, что сыграет стадный эффект в этих людях, что тоже не дает никаких гарантий.
Твои варианты?
А вообще, просьба моих взглядов по ситуациям - в личку, я с психологом-то это лично обсуждаю)

 

[Арбуз.]

Урок 20
3. О нравственных чертах быта и семьи в социалистическом обществе - 1 час 22 мин

Изложение: Отношение человека к быту и семье не должно разниться от его положительной динамики в работе и обществе. Иначе, этот человек - лицемер.
Смысл морали коммунизма в том, что человек ЯВЛЯЕТСЯ честным, добрым, нравственным, трудолюбивым, а не КАЖЕТСЯ, чтобы получить одобрение.
В силу сложившейся истории, человек только начал стремится к осознанному образу и понимании жизни, отказываясь от хулиганства, неуважения, пьянства, магического мышления и тд. посредством коллективного труда во благо общества и личности.
Залог счастливой семьи - любовь. В этой жизни непрерывно меняется всё, любовь - остается неизменной, способна влиять на судьбы. Залог любви - равноправие. Предыдущий капиталистический, буржуазный, религиозный строй угнетал женщин, ограничивал их существование кухней и детьми, неполноправной единицей общества. В царской России к женщина считалась практически бесправной, не могла без разрешения работать, получить образование и уехать куда-либо; записывалась подобно собственности в паспорт мужа.
Капиталистический строй убивает любовь, в погоне за личной выгодой. В обществе с подобным строем не редкость - брак по расчету. На выходе мы получаем - падение нравов. Пролетарская семья-же, строится на любви, уважении, поддержке, взаимопомощи, нравственности. Также, не стоит оставляться равнодушным, если видите в близком аморального поведения, направляйте и помогайте. В общем, настоящая любовь - проверена временем и испытаниями, пройдя через всё - она становится крепче. Семья без любви - безнравственность и тупик. В воспитании детей мало обучать ребенка и разговаривать с ним. Все сферы жизни родителя - пример для ребенка. Это стоит учитывать.
Не стоит забывать, что нормы приличия и нравственности в обществе нарушать нельзя. Свобода человека не должна ограничивать свободу окружающих. В окружении добра и взаимопонимания, братства, люди способны сделать намного больше, внести больший вклад в общество.
Склад ума советского человека не построен на модных вещах и бесполезных тратах; ему интересны полезные для души, образования, семейного и общественного благополучия вещи. Паразитизм, эгоизм - не присущ коммунисту. Духовный склад советского человека, его стремление к искусству - признак нравственности, к которому нужно стремиться всем людям.
Общество, образовательные учреждения, должны со всей ответственностью подходить к просвещению, помощи, поддержке молодого поколения, показывать пример.

Вывод: Очень важную роль в коммунизме играет роль общества, ответственный подход к жизни как социальной, так и личной каждого гражданина. В приоритете коммунизма - работа на благо страны, общества, нравственности и науки.