Торчал на солях

[Weidlis]

Урок 16 Часть 5.9
Зависть
Зависть порочное чувство человека, которое разобщает наше общество, взято из совокупности факторов как радость за чужое горе, и несчастья за то что другой человека получает какие либо блага которые недоступны завистнику. Сам завистник старается не показывать свои чувства объекту при этом старается подравнивать других людей под себя не считаясь с людьми которые более успешные чем он , он их презирает и ненавидит но не показывает этого. Однако зависть это такой порок как самобичевание человек сам начинает думать об этом и терзать себя различными мыслями и доводами. Проблема вся в том что чем сильнее наше человечество погрязнет во лжи и зависти, войнах которые зачатую происходят из-за нее тем дольше будет происходить эволюция по как нашего общества, страны, так и человека в целом.
Есть два типа зависти, зависть поиметь сой объект наслаждения и зависти так наживаемого желудка когда он нацелен на выживание. Все наши негативнее эмоции которые мы обретаем на фоне зависти плохо сказываются на человеке, порождают болезни.
Вывод: Зависть одно из самых худших аморальных норм , в результате зависти человечество не идет к развития, не стремится эволюционировать.

 

[Weidlis]

Урок 16 Часть 5.10
Эгоизм
Эгоизм это чувство, любовь к самому себе которое приводит только тому, что человек начинат думать только о своих интересах, Человек становится безразличным и бессердечным. Таким образом он просто пытается не соблюдать свой моральны долг который гласит то, что нужно помогать другим людям и делать добро для них. Человек эгоист просто не готов делиться тем что у него есть ,п помогать людям, думает только о себе но никак не других людях , такой человека человек просто считает себя одним единственным во всей вселенной. Ему свойственна алчность и пороки связанные с ней. Зачастую люди эгоистичные стараются подняться по карьерной лестнице как можно выше, целеустремлённые так сказать, хотят всяческим образами заполучить себе власть. Дело в том что существует высшее я и низшее я , к нищее я старается заполнить базовые признаки, когда человек не уважает никого и и использует людей которые его окружают в своих корыстных целях, а высшее я наоборот старается познать духовные моральные ценности человечества и стремиться с к саморазвитию и самопознанию.
Высший человека будет стараться отдавать всего себя людям , не думая об эгоизме и нести людям блага и добро которое у него есть.
Вывод: Эгоисты никогда не познают саму сущность , придерживается моральным принципами и отдают себя целиком людям не думая о себе

 

[Weidlis]

Урок 16 Часть 5.11
Коррупция
Коррупция всеми своими факторами делает из человека абсолютно без инициативную сущность, перестает собой владеть в целом, таким образом происходит деградация человеческой природы, человек просто начинает терять основное , что у него есть свободу. Самой плохой коррупцией можно считать коррумпированность власти или иных государвенных деятелей, так они находиться под защитой . Они совершают аморальные действия, преступления перед человечность так и перед самими же собой, позволив руководствоваться своими поледенеем в обществе и чувством безнаказанности, но они так называют тебя они лишь которые связаны с коррупцией. Все утроено так чтобы человек даже не задумывался о аморальных поступках тех же коррумпированных судей. У подсудимых недолжно вызывать чувство паники о несправедливости приговоров, так что коррупция которая происходит в мире никогда не подается огласке, дабы не начались волнения у людей. Так что сама система как таковая, не помогает гражданину увидеть всю прозрачность принятых решений, и не позволяет ему защищаться самостоятельно. Дело в том что наша власть стремиться к тому чтобы удержаться на своем месте и сажать кого нужно. В сфере питания так же проблема виновата коррупция которую нужно оглашать, человек точно должен понимать что происходит вокруг него что сажают точно виновных людей что имеется все весомы доказательства вины а не притянутые с потолка. Все равно даже если жта коррупция и скрытая , каждый её сообщник понесёт наказание по той причине что люди которые в ней погрязли нарушают закон природы и нарушают равновесие.
Вывод: Коррупция несет деградацию и потерю моральных качеств у человека в целом.

 

[Weidlis]

Урок 17 Част 1.1
Ильф и Петров "Честность"
Удобников - Заботливый, четный начал спрашивать с какой квартиры вывалилось пальто.
(В конце рассказа стало понятно что он этого не сделал)
Человек из 29 - Радостный, гостеприимный, отплатил добром на доброту ( отпрлтил бы)
Мораль: Будь честным человеком , сопоставляй ценности человеческие, ни одино наслаждение не стоит того когда делаешь добро другим людям.

 

[галалина]

Вывод: Эгоисты никогда не познают саму сущность , придерживается моральным принципами и отдают себя целиком людям не думая о себе

Не поняла твой вывод об эгоистах: и отдают себя целиком людям, не думая о себе. Это точно про эгоистов?

 

[Константин51]

Урок 16 Часть 5.10
Эгоизм
Эгоизм это чувство, любовь к самому себе которое приводит только тому, что человек начинат думать только о своих интересах, Человек становится безразличным и бессердечным. Таким образом он просто пытается не соблюдать свой моральны долг который гласит то, что нужно помогать другим людям и делать добро для них. Человек эгоист просто не готов делиться тем что у него есть ,п помогать людям, думает только о себе но никак не других людях , такой человека человек просто считает себя одним единственным во всей вселенной. Ему свойственна алчность и пороки связанные с ней. Зачастую люди эгоистичные стараются подняться по карьерной лестнице как можно выше, целеустремлённые так сказать, хотят всяческим образами заполучить себе власть. Дело в том что существует высшее я и низшее я , к нищее я старается заполнить базовые признаки, когда человек не уважает никого и и использует людей которые его окружают в своих корыстных целях, а высшее я наоборот старается познать духовные моральные ценности человечества и стремиться с к саморазвитию и самопознанию.
Высший человека будет стараться отдавать всего себя людям , не думая об эгоизме и нести людям блага и добро которое у него есть.
Вывод: Эгоисты никогда не познают саму сущность , придерживается моральным принципами и отдают себя целиком людям не думая о себе

Привет! Перечитай что написал!

 

[Weidlis]

Привет! Перечитай что написал!

в выводе Не отдают я понял)

 

[Weidlis]

Не поняла твой вывод об эгоистах: и отдают себя целиком людям, не думая о себе. Это точно про эгоистов?

Не отдают)

 

[Дмитрий М.]

Урок 17 Част 1.1
Ильф и Петров "Честность"
Удобников - Заботливый, четный начал спрашивать с какой квартиры вывалилось пальто.
(В конце рассказа стало понятно что он этого не сделал)
Человек из 29 - Радостный, гостеприимный, отплатил добром на доброту ( отпрлтил бы)
Мораль: Будь честным человеком , сопоставляй ценности человеческие, ни одино наслаждение не стоит того когда делаешь добро другим людям.

Привет Янис.
Что то не сходиться ))

 

[Weidlis]

Привет Янис.
Что то не сходиться ))

Ну я прописал характеристику вконец в скобочках)
я просто начал его охарактеризовать в конце рассказа, так то понятно что он по итогу идейный алкаш и прощелыга)
Концовка внезапная была вот так и получилось)

 

[Weidlis]

Ну я прописал характеристику вконец в скобочках)
я просто начал его охарактеризовать в конце рассказа, так то понятно что он по итогу идейный алкаш и прощелыга)
Концовка внезапная была вот так и получилось)

Привет!

 

[Weidlis]

Урок 17 часть 1.2
Ильф и Петров "Бронированное место"
Посиделкин - ленивый, не решительный, постоянно откладывал с покупкой билета на поезд и прикладывал ответственность на других, просил всех своих знакомых купить ему билеты в итоге уехал один, билеты которые ему купили знакомые не смог продать.
Мораль: Нужно самому стать решительнее самому пытаться решить вопрос без помощи всех своих знакомых.

 

[Weidlis]

Урок 17 часть 1.3
3. Ильф и Петров "Широкий размах"
Кошачий - Руководитель, добродетель хотел все, самое лучшее для всех.
Семен - Завхоз, хапуга, при этом скупой, постоянно не довольный, своим объёмом.
Мораль: Не нужно экономить на себе, но если того требует порядок то нужно придерживаться норм

 

[Миклухо Маклай]

Урок 16 Часть 5.9
Зависть
Зависть порочное чувство человека, которое разобщает наше общество, взято из совокупности факторов как радость за чужое горе, и несчастья за то что другой человека получает какие либо блага которые недоступны завистнику. Сам завистник старается не показывать свои чувства объекту при этом старается подравнивать других людей под себя не считаясь с людьми которые более успешные чем он , он их презирает и ненавидит но не показывает этого. Однако зависть это такой порок как самобичевание человек сам начинает думать об этом и терзать себя различными мыслями и доводами. Проблема вся в том что чем сильнее наше человечество погрязнет во лжи и зависти, войнах которые зачатую происходят из-за нее тем дольше будет происходить эволюция по как нашего общества, страны, так и человека в целом.
Есть два типа зависти, зависть поиметь сой объект наслаждения и зависти так наживаемого желудка когда он нацелен на выживание. Все наши негативнее эмоции которые мы обретаем на фоне зависти плохо сказываются на человеке, порождают болезни.
Вывод: Зависть одно из самых худших аморальных норм , в результате зависти человечество не идет к развития, не стремится эволюционировать.

Привет, Янис!
Считаешь ли ты себя, завистливым человеком?

 

[Weidlis]

Привет, Янис!
Считаешь ли ты себя, завистливым человеком?

Привет Андрей, привет ,привет!)
Да считаю и не скрываю этого но работаю над этим
Я всегда завидовал людям у которых есть богатства, но сам не желал развиваться чтобы тоже быть успешным.

 

[Sosiska32]

привет, Weidlis вижу читаешь Соммэра, как тебе он? Что особенно тебе понравилось, если таковое вообще есть?

 

[Weidlis]

привет, Weidlis вижу читаешь Соммэра, как тебе он? Что особенно тебе понравилось, если таковое вообще есть?

Привет, Арсений!
Да очень интересно пишет, только заумно больно, эзотерика что ту сказать интересно подмечены некторые факты о морали о истинном человеком, которым нужно стремится быть.

 

[Sosiska32]

Привет, Арсений!
Да очень интересно пишет, только заумно больно, эзотерика что ту сказать интересно подмечены некторые факты о морали о истинном человеком, которым нужно стремится быть.

ты когда нибудь поддавался мнению толпы?

 

[Weidlis]

ты когда нибудь поддавался мнению толпы?

Естественно, когда дело касалось нарктиков.

 

[Sosiska32]

когда дело касалось нарктиков.

чем для тебя были наркотики?