Георгий. Статьи и литература.

[Nikolis Marli]

Доброе утро,Морт.

 

[Валерия Николаевна]

Мораль надо не только думать,но еще и делать

Быть честным в первую очередь с самим собой, творить добро

 

[Валерия Николаевна]

3. Ильф и Петров "Широкий размах"
Жил товарищ Кошачий,был он человеком крайне скупым,постоянно возмущался любым тратам и было ему даже жалко день рождения любимой жене организовать,жил он со всем этим крайне спокойно и ни что его не смущало.
Пороки скупость,черствость,ворчливость,снобизм,
Мораль надо конечно ценить свой,да и копейка рубль бережет,но даже этого должно быть в меру

есть ли зависимость у Семена?

 

[Nikolis Marli]

Видимо есть,в деньгах,при чем очень острая

 

[Валерия Николаевна]

2. Ильф и Петров "Бронированное место"
Посиделкин не хотел покупать билеты на вокзале т.к думал,что это гиблое дело,поэтому попросил всех своих знакомых достать ему билет и все достали.
Пороки хитрость,жадность,легкомыслие,глупость
Мораль надо верить в людей да и самому лучше думать

Уважает ли Посиделкин людей? как оцениваешь его поступок?

 

[Nikolis Marli]

Уважает ли Посиделкин людей? как оцениваешь его поступок?

Не сказал бы ,что уважает,всех считает предателями,поэтому он и не остановился на одном человеке и просил всех подряд

 

[Валерия Николаевна]

Не сказал бы ,что уважает,всех считает предателями,поэтому он и не остановился на одном человеке и просил всех подряд

А люди к нему как?

 

[Nikolis Marli]

А люди к нему видимо хорошо,любят его все,он же с таким посылом делал,если любите то помогите,все помогли

 

[Nikolis Marli]

17 урок 5 часть
Посредственность
Посредственный человек это незавершенное существо, получеловек. Его упорное стремление всегда плыть по течению никогда не позволит ему достичь цели существования, которую завещал человеку Создатель и ради которой человек был рожден, то есть личной эволюции. Постоянная инерция и пассивность низводят его до уровня толпы, они позволяют ему не утруждать себя самостоятельным мышлением и ответственностью за собственные решения.В соответствии с философией посредственных людей.Выделяться из общей массы есть наихудший порок.Быть умным, сознательным и добродетельным страшный грех.Осмеливаться думать иначе неуважение к другим.Отвергнуть лицемерие и сказать правду невыносимо.Зарабатывать много денег оскорбление бедных.Быть счастливым вызов обществу.Обладать духовными ценностями подозрительно.Не желать иметь детей странно.Быть холостяком сомнительно.

 

[Nikolis Marli]

Паразитический вампиризм
Существующие за чужой счет люди с помощью нечестных приемов манипулируют ближними, как марионетками, чтобы выжить, не прикладывая собственных усилий и творческой энергии. Они хитро пользуются их простотой и добротой, не отдавая ничего, и постоянно изобретают новые способы высасывания этой творческой энергии.
Любая форма эксплуатации является на самом деле паразитическим вампиризмом, когда верхушка питается за счет низов. Очень часто гении, артисты, поэты или реформаторы эксплуатируются на износ, получая нищенскую зарплату от учреждений, предприятий или частных лиц, уверенных, что за копейки могут купить всё, и даже не догадывающихся о том, какую огромную ценность представляют эти избранные люди для общества.

 

[Nikolis Marli]

Снисхождение и жалость к себе
Снисходительный к себе человек не способен подчиниться дисциплине и стать лучше. Он движим стимулами, рожденными в толпе, и жизнь носит его, как лист по ветру. Он нетерпим, и у него обычно плохо складываются отношения с людьми, поскольку он требует от них того, чего не требует от себя. Он агрессивен, всех презирает, завистлив и обидчив. Даже имея много положительных качеств, он не стремится их развивать, предпочитая оставаться посредственностью и пользоваться чужой добротой. Он закостенел в своей незавершенности, и свойственная ему крайняя инерция заставляет его вести жизнь, недостойную носителя Божественной искры.Снисходительность к самому себе легко приводит человека к аморальным поступкам, которых он не замечает или не считает аморальными. Следует избегать жалости к себе, поскольку это больше всего мешает стать настоящим человеком и решить главную задачу своей жизни использовать разум, решимость и волю, чтобы завершить себя.

 

[Валерия Николаевна]

А люди к нему видимо хорошо,любят его все,он же с таким посылом делал,если любите то помогите,все помогли

не думаешь, что он просто всех бесил и люди молча выполняли то, что он просит?

 

[Валерия Николаевна]

Он агрессивен, всех презирает, завистлив и обидчив.

Как дела с этим? Только подумай!!

 

[Nikolis Marli]

не думаешь, что он просто всех бесил и люди молча выполняли то, что он просит?

возможно и так

 

[Nikolis Marli]

Как дела с этим? Только подумай!!

Как дела с этим у меня??

 

[Nikolis Marli]

Жизнь ради имиджа
Большинство людей живет для имиджа, благодаря имиджу и в зависимости от своего имиджа, то есть смысл их существования заключается в том, чтобы получить одобрение других, и делают они всё с единственной целью понравиться или произвести впечатление на толпу. Для этого они облачаются в наряды банальности и вульгарности, уподобляясь членам той группы, к которой принадлежат.У таких людей нет своей жизни, они зависят от того, одобряют или отвергают их другие. Постоянно борясь за любовь и признание, они превращаются в простую проекцию толпы, и этот механизм в конце концов полностью отделяет человека от индивидуального я, разрушает его и заменяет привитым я, то есть простым придатком коллективной психики общества.Человек, живущий ради имиджа, предает самого себя, не достоин данной ему Божественной искры и является примером аморальности. В конце концов он, как и все нарушители высшего закона, понесет наказание, пропорциональное своим грехам.

 

[Валерия Николаевна]

Как дела с этим у меня??

ну да, были же моменты с агрессией или с подобным

 

[Nikolis Marli]

Морт,честно говоря я толком уже и не помню когда последний раз злился на кого то кроме себя

 

[Nikolis Marli]

Отсутствие личных заслуг
Слабые требуют от мира удовлетворения своих нужд, взывая к властям, государству, церкви и Богу, причем так, что отказ будет выглядеть ужасной жестокостью. Они никогда не задаются вопросом, заслужили ли требуемую награду и не является ли их стесненное положение естественным наказанием за лень и безответственность? Они боятся обнаружить нечто неприятное для себя, например, что их развитию препятствует собственная лень, из-за чего живут, как растения, неподвижно врастая корнями в среду, откуда извлекают питание, полностью завися от того солнца, которое им свети.У одних людей здоровое отношение к трудностям: они полны решимости не пасовать перед ними, воспринимают их как часть жизни, которую невозможно ни избежать, ни изменить. Другие же, напротив, прилагают все усилия к тому, чтобы мысленно приспособить жизнь под себя, к своей ситуации и недостаткам, постоянно избегают ответственности и не принимают реальность такой, какова она есть. Эти ленивые мечтатели не отдают себе отчета в том, что нарушают божественную заповедь.Нужно воспринимать неравенство как логику жизни, а не как несчастье. Не следует стремиться к равенству за счет уравниловки по нижней границе, иначе мы будем неосознанно ведомы завистью.

 

[Валерия Николаевна]

Морт,честно говоря я толком уже и не помню когда последний раз злился на кого то кроме себя

можешь и злость на себя расписать