Андрей РЦ. Статьи и литература.

[Андрей.]

Короче, мне проспойлерили всех Карамазовых. Убийца не Дмитрий

Ну а насчёт этого, если честно, то немного не продумали вопрос. Дошло до меня, в чём дело.

 

[АндрейРЦ]

А полное название? Не? Что не позволяет то-"не читал, но осуждаю"(C)?

Так я и не осуждаю. Педагогическая поэма

Ну а насчёт этого, если честно, то немного не продумали вопрос. Дошло до меня, в чём дело.

Поделишься?

 

[Андрей.]

Поделишься?

Ты ж по долгу службы читаешь темы тех, кто немного впереди по программе.

 

[АндрейРЦ]

Тригонометрия душу не развивает, как художественная литература!
Хотя математику уважаю, но все же сначала "накачать" сосуд души нравственностью... а то ведь наркота закоптила и засорила чернотой! Прессингом грязь вычерпывают, а затем наполняем прекрасным)
Вот тебе и физика- закон сохранения энергии или сообщающиеся сосуды))

Какой нравственностью? Сам уже снова начинаешь чернеть в душе от того, что про черноту эту читаешь... Ничего светлого. Одно и то же изо дня в день: пьянки, смерти, отсутствие чести, зависть, жестокость и т.д. и т.п.

 

[АндрейРЦ]

Тригонометрия душу не развивает, как художественная литература!
Хотя математику уважаю, но все же сначала "накачать" сосуд души нравственностью... а то ведь наркота закоптила и засорила чернотой! Прессингом грязь вычерпывают, а затем наполняем прекрасным)
Вот тебе и физика- закон сохранения энергии или сообщающиеся сосуды))

Особенно, какой нравственностью можно наполниться, читая про Афганистанскую педофилию? Вообще даже думать об этом не хочу. Да, понимаю, что было это, что были убийства, были изнасилования и вообще люди вели себя, как мрази (те же фашисты у Шолохова), но я совсем не хочу читать об этих вещах во всех красках.

 

[Андрей.]

Какой нравственностью? Сам уже снова начинаешь чернеть в душе от того, что про черноту эту читаешь... Ничего светлого. Одно и то же изо дня в день: пьянки, смерти, отсутствие чести, зависть, жестокость и т.д. и т.п.

А это для накопительного эффекта... Чем больше впитаешь, тем быстрее задумаешься, а то ли я творю, если вдруг понесёт не в ту сторону.
Таким образом и нарабатываются новые нейронные пути)

 

[АндрейРЦ]

А это для накопительного эффекта... Чем больше впитаешь, тем быстрее задумаешься, а то ли я творю, если вдруг понесёт не в ту сторону.
Таким образом и нарабатываются новые нейронные пути)

Да ладно, надо - значит надо.
Просто ничего у меня не меняется - я как не любил читать, так и не люблю. Особенно не люблю читать то, что не люблю))) Вот я в школе историю не любил и ничего из истории и не запомнил практически, так же и с литературой этой будет

 

[Андрей.]

Да ладно, надо - значит надо.
Просто ничего у меня не меняется - я как не любил читать, так и не люблю. Особенно не люблю читать то, что не люблю))) Вот я в школе историю не любил и ничего из истории и не запомнил практически, так же и с литературой этой будет

Это тебе так кажется, что не запомнишь))) Подкорка, она такая! А по поводу интересного, так кому нравиться попадья, а кому попова дочка. Кому то и классики на ура заходят. Да и стыдно вообще то совсем их не знать.

 

[Мама Наташа]

Особенно, какой нравственностью можно наполниться, читая про Афганистанскую педофилию? Вообще даже думать об этом не хочу. Да, понимаю, что было это, что были убийства, были изнасилования и вообще люди вели себя, как мрази (те же фашисты у Шолохова), но я совсем не хочу читать об этих вещах во всех красках.

Это ты про "Бегущий за ветром"? Как можно судить о произведении, не прочитав его? Оно как раз не про педофилию((
А про дружбу и предательство, про трусость и подлость, про любовь и осмысление, про совесть в конце концов!

 

[АндрейРЦ]

Да и стыдно вообще то совсем их не знать.

Ни сколько не стыдно, да и перед кем стыдно должно быть? Перед собой? За поступки стыдиться надо, а еще точнее не надо совершать поступков, за которые потом будет стыдно. Или перед мамой должно быть стыдно, что я классики не знаю? Вот как-то ей за меня стыдно было за то, что я не знал кто такие институтки, теперь я знаю кто такие институтки, и что дальше? Как думаешь, теперь ей за меня не стыдно? К чему вообще все это? Видеть насколько сильно прогнил окружающий мир и не вести себя как му.дак? Или нужно научиться подставлять левую щеку? Или прощать обидчиков, но не прощать предателей? Это же не методичка какая-то, по которой можно научиться жить. Куда более полезно, на мой взгляд, прорабатывать какие-то моменты свои личные, какие-то пробелы в поведении. Мы выйдем из РЦ в мир, в котором привыкли проблемы свои решать с помощью наркотиков и алкоголя, а нас вооружают классической литературой. Случиться в жизни какое-то дер.ьмо, а я кроме как на пороки разложить эту ситуацию ничего не умею
Ладно, я не в коем случае не спорю ни с тобой, ни тем более с программой. Просто, как мне кажется, тут в РЦ человек рано или поздно, но достигает какого-то определенного развития и потом он никак не прогрессирует. Ситуация с тем же Олегом - он никак не развивался, с тем же Ильдаром - он достиг определенного уровня, а затем и вовсе ушел в регресс, вот и я, как мне кажется, топчусь сейчас на месте.
Ладно, что-то я погнал уже...

 

[АндрейРЦ]

Это ты про "Бегущий за ветром"? Как можно судить о произведении, не прочитав его? Оно как раз не про педофилию((
А про дружбу и предательство, про трусость и подлость, про любовь и осмысление, про совесть в конце концов!

Да не важно о чем оно. Зачем мне читать про то, как в приюте насилуют мальчика, а потом он и вовсе вскрывает себе вены? Что других произведений нету про дружбу?

 

[Мама Наташа]

Да не важно о чем оно. Зачем мне читать про то, как в приюте насилуют мальчика, а потом он и вовсе вскрывает себе вены? Что других произведений нету про дружбу?

ддмдааа, ты сначала почитай, а потом рассуждай... и не надо читать изложения ребят другого семестра!
Ну нельзя же быть таким прямым , как шпала и упертым, как сам знаешь кто?!

 

[Андрей.]

Ни сколько не стыдно, да и перед кем стыдно должно быть? Перед собой?

Перед собой в первую очередь. Помнишь, что Ломоносов сказал?-"Не помнящий свою историю, не имеет будущего". Это относилось к обществу в целом, но ведь ты же часть его? (и да, по секрету-сам не особо классику, но худо-бедно...)

За поступки стыдиться надо, а еще точнее не надо совершать поступков, за которые потом будет стыдно.

С этим даже спорить не буду)))

К чему вообще все это? Видеть насколько сильно прогнил окружающий мир и не вести себя как му.дак?

Ну да, для этого. А ещё, видя и понимая, по возможности стараться исправить хоть что то. Активная жизненная позиция-о чём то это говорит? Вспомни вопросы в анкете первоначальной...

Куда более полезно, на мой взгляд, прорабатывать какие-то моменты свои личные, какие-то пробелы в поведении.

А что ты делаешь то сейчас? Посмотри мой пост выше. ))

Мы выйдем из РЦ в мир, в котором привыкли проблемы свои решать с помощью наркотиков и алкоголя, а нас вооружают классической литературой. Случиться в жизни какое-то дер.ьмо, а я кроме как на пороки разложить эту ситуацию ничего не умею

А зачем раскладывать на пороки? Просто в голове сразу сложится пазл, картинка c помощью навыков, которые ты и нарабатываешь чтением)))

 

[АндрейРЦ]

ддмдааа, ты сначала почитай, а потом рассуждай... и не надо читать изложения ребят другого семестра!
Ну нельзя же быть таким прямым , как шпала и упертым, как сам знаешь кто?!

Вот Носов "Огурцы" - прекрасное произведение + "методичка" по воспитанию детей и заметьте, нету никаких описаний ужастных действий. Я и так знаю, что война - это ужасно и лишний раз не хочу об этом читать.
Хорошо, не будем про тех, кто идет впереди меня, тогда как насчет "Науки ненависти"? Мне вполне хватило картины с маленькой девочкой, над которой надругались фашисты. Я человек впечатлительный, ну не хочу я про насилие читать, что не понятного?

 

[АндрейРЦ]

Перед собой в первую очередь. Помнишь, что Ломоносов сказал?-"Не помнящий свою историю, не имеет будущего". Это относилось к обществу в целом, но ведь ты же часть его? (и да, по секрету-сам не особо классику, но худо-бедно...)

С этим даже спорить не буду)))

Ну да, для этого. А ещё, видя и понимая, по возможности стараться исправить хоть что то. Активная жизненная позиция-о чём то это говорит? Вспомни вопросы в анкете первоначальной...

А что ты делаешь то сейчас? Посмотри мой пост выше. ))

А зачем раскладывать на пороки? Просто в голове сразу сложится пазл, картинка c помощью навыков, которые ты и нарабатываешь чтением)))

Можно мне целиком изложение по Карамазовым потом написать? Там слишком много описания идет. Я психую

 

[АндрейРЦ]

Урок 10, Часть 3​

Достоевский "Братья Карамазовы"
1 часть - 1 час 38 мин
Федор Павлович Карамазов был балагуром и алкоголиком. Не смотря на то, что начал он почти ни с чем, при смерти его нашли сто тысяч рублей наличных денег. Женился он первый раз на Аделаиде Ивановной Миусовой и никто не мог понять, как ему удалось взять в жены такую завидную невесту. У нее было приличное приданное, которое Федор Павлович хотел оформить на себя, но за приданное вступилось семейство Миусовых. Тем не менее брак этот просуществовал недолго и Аделаида Ивановна сбежала от своего мужа в Петербург, оставив ему трех летнего сынишку Митю. Федор Павлович начал пить и водить в дом женщин, хотя ездил по городу и рассказывал о том, как его бросила жена и рассказывал даже вещи непристойные. Затем он узнал где находится его жена и хотел было отправиться за ней, но из Петербурга пришло известие о ее кончине. Одни говорят, что Федора это очень огорчило, другие говорят, что бегал он по городу радостный.
Про Митю он совсем забыл и тот был на воспитании у слуги Григория. Затем из Париже приехал двоюродный брат Аделаиды Ивановной и вступил в опекунство над Митей. Когда был разговор и о сыне Федора Павловича тот даже и не вспомнил о ком идет речь, а быть может он ломал комедию, только не ясно для чего. В общем, Митя сменил еще несколько семей и ближе к своему совершеннолетию приехал к отцу, чтобы решить вопрос с наследством. Федор Павлович заметил, что у Мити преувеличенное представление о наследстве и просто дал ему немного денег. Заметив так же, что Митя был на какое-то время удовлетворен этой подачкой, он так и кормил его этими подачками, а спустя четыре года, по приезду Мити выяснилось, что Митя уже все свое наследство израсходовал.
Второй раз Федор Павлович женился на молоденькой Софье, вопреки желанию ее благодетельницы. Софья родила ему двух сыновей - Ивана и Алексея, которые после смерти матери были снова брошены отцом. Федор Павлович вообще жену свою не уважал, т.к. он считал, что он ее во-первых спас, а во-вторых, у нее не было приданного. Детей же после смерти их матери забрала себе благодетельница Софьи. После ее смерти у нее остался один наследник - Ефим Петрович, который и воспитывал детей. Сама же благодетельница завещала Ивану и Алексею по тысячи рублей и Ефим Петрович не только сохранил эти деньги, но и приумножил их в два раза.
Иван рос угрюмым, но не робким мальчиком, понимая, что живет в чужой семье. У него с детства были блестящие способности к обучению. Так он нашел себя в публикации статей в газете. Однажды он, будучи естественником, написал статью о церкви, которая произвела на многих впечатление - и на церковников, и на атеистов.
Иван приехал к своему отцу, не смотря на то, что с ним он не общался, да и вовсе стыдился его. Впоследствии выяснилось, что приезжал он отчасти по просьбе старшего брата Дмитрия и выступал в роли примирителя меду ним и отцом. В тот раз все члены семь собрались впервые вместе и многие тогда и познакомились. Младший брат Алексей уже год как жил в монастыре.
Алексею было двадцать лет, когда жил он в монастыре и он привязался к Зосиму - знаменитый монастырский старец. В детстве и юности он был мало экспансивен и даже мало разговорчив, но не от недоверия, не от робости или угрюмой нелюдимости, вовсе даже напротив, а от чего-то другого, от какой-то как бы внутренней заботы, собственно личной, до других не касавшейся, но столь для него важной, что он из-за нее как бы забывал других. Но людей он любил: он, казалось, всю жизнь жил, совершенно веря в людей, а между тем никто и никогда не считал его ни простячком, ни наивным человеком. С малых лет его все любили. Алешка был смелым и бесстрашным и не гордился этими качествами. Пленяло и покоряло его школьных товарищей и то, что Алеша никогда не обижался на своих обидчиков и мог сам первый с ними заговорить. Алешка был мальчиком целомудренным, за что не редко над ним ребята насмехались, точнее, подтрунивали. Алексей, на вопрос отца с какой целью тот приехал, ответил, что хочет посетить могилу матери, о местонахождении которой, Федор Павлович не помнил. Могилу ему показал Григорий, который на собственные средства ее и облагородил, т.к. Федор Павлович не занимался этим, а потом и вовсе укатил в Одессу.
Алеша - честный, ищущий, требующий и верующий в правду, а уверовав, требующий немедленного участия в ней всею силой души своей, требующий скорого подвига, с непременным желанием хотя бы всем пожертвовать для этого подвига, даже жизнью.

 

[Андрей.]

Можно мне целиком изложение по Карамазовым потом написать? Там слишком много описания идет. Я психую

Изложения и не надо, ну сколько можно по одному и тому же то))) Зачем описательная часть? Природу и интерьер опусти. Люди, люди и их поступки и характеры...

 

[АндрейРЦ]

А точно один и тот же человек написал Карамазовых и Преступление и наказание?

 

[Андрей.]

А точно один и тот же человек написал Карамазовых и Преступление и наказание?

А ещё "Идиот" и "Униженные и оскорблённые"...

 

[АндрейРЦ]

Изложения и не надо, ну сколько можно по одному и тому же то))) Зачем описательная часть? Природу и интерьер опусти. Люди, люди и их поступки и характеры...

Да не умею я так...
Алеша - хороший, любознательный. Его все любили с детства.
Ваня - не помню ничего, кроме того, что стыдился своего отца, но приехал к нему жить и даже уживался с ним не плохо.
Федор Палыч - алкаш, бросавший своих детей и кутивший с другими дамами. Жадный - хотел на себя все приданной первой жены переписать, а вторую и вовсе в свои должники записал, т.к. у той приданного не было