Употребление героина

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. са.дома.зохизм
Изложение: садизм и мазохизм могут быть объединены в одном человеке, если преследуется цель достижения сексуального удовлетворения. Но эти понятия справедливы только при оценке явных отклонений, потому что в какой-то степени обе эти тенденции присущи всем людям. Са.дома.зохизм же является сексуальным пороком, который настолько скрыт или замаскирован, что его не замечают. Азаратные люди могут часто стать садомазохистами из-за того, что азартные игры вызывают похожие эмоции. любое ощущение косвенно приводит к сексуальному стимулированию. Из-за ревонсти у ревнивца в кульминационные моменты возникают идеи сексуальной связи противника и партнера, это может быть причиной появления мыслей садомазохизма. Аморальность садомазохиста состоит не только в сексуальном извращении, но и в искажении собственной мотивации, когда люди идеализируют свои намерения, считают себя честными и хорошими, не подозревая о том, что подчиняются извращенным импульсам. Моральный маазохизм – это болезнь, затрагивающая отдельных людей, группы и даже целые страны. Есть социальные группы, которые настолько подчинены и покорны любым злоупотреблениям со стороны других людей и государства, что их поведение можно объяснить только моральным мазохизмом.
Вывод: Садизм и мазохизм могут быть объединены в одном человеке в садомазохизм. Это сексуальный порок, азартные люди часто подвержены ему, а также ревнивцы или любители опасных видов спорта. Моральный мазохизм это болезнь общества в тоталитарном государстве.
Пример: Если я ничего не путаю, то термин моральный мазохизм означает получение удовольствия от сильнейших негативных эмоций, нет. В целом тут ничего прям бредового я не вижу, но и сказать мне особо нечего, мне чужды сексуальные девиации и никогда не было интересно исследовать этот вопрос, его психологические причины. Мое мнение, что люди в своей постели могут заниматься чем хотят, главное не выставлять это в публичное поле и не агитировать других. Если нравится такое, то пожалуйста, только мне это не показывайте.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Ослабление семьи
Изложение: Семья и очаг – первая структурная модель мира, с которой встречается ребенок, чье психологическое, моральное и духовное развитие зависит от этой формирующей среды. Этический и духовный упадок современного человека объясняется несостоятельностью родителей, которые обычно недостаточно развиты и, значит, незавершены. Такие родители не могут передать своим детям необходимые духовные ценности, которых сами лишены. Некоторые религии запрещают развод, пытаясь поддержать целостность семьи и помочь обществу. К сожалению, силой закона невозможно изменить жестокую реальность. Маловероятно, что ребенок духовно неразвитых родителей выйдет за пределы их психической и культурной схемы. И хотя биологически он может быть нормален, но ограничен с точки зрения уровня сознания и потому несостоятелен как высшее человеческое существо. Дети наследуют как добродетели своих родителей, так и их недостатки. Это приводит к тому, что родители оказываются неспособными правильно руководить детьми. Во время супружеских ссор растерянные дети часто спрашивают, что происходит, а взрослые придумывают любое оправдание, лишь бы не сказать правду. Со временем их ложь оказывается очевидной, что негативно сказывается на ментальном здоровье детей.Моральная нищета полулюдей не угрожает тем, кто защищен силой семьи, в которой царят любовь и истинное моральное и духовное знание. Дети должны знать, что всегда могут рассчитывать на своих родителей, на их истинную любовь, единение с ними и заботу.
Вывод: Семья это структурная модель мира. Ребенок духовно неразвитых родителей никогда не вырастет в высшего человека. Дети наследуют достоинства и недостатки родителей, у полулюдей никогда не вырастет достойный член общества. Дети должны чувствовать родительскую любовь и заботу с самого рождения.
Пример: Если сказать кратко:"Родители должны заботиться и любить своих детей", все. В остальном вода, опять набросы на правительство, какие то посредственные мысли о том, что ребенку плохо, когда родители ссорятся, если убрать ее бредни про высшего человека, то в целом неплохая статья. Перед тем, как заводить ребенка, надо сто раз подумать, ребенок это очень серьезное вложение в свое будущее, к этому надо подходить очень ответственно.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Стремление к комфорту
Изложение: Люди обычно предъявляют к себе минимальные требования и приспосабливают к этому свою психику, чтобы как можно скорее достичь в жизни ригидной ментальной и эмоциональной позиции, позволяющей чувствовать себя уверенными и избегать страха и тревоги, которые вызываются изменениями. Когда человек понимает, что какая-то определенная форма поведения может быть ему выгодна в отношениях с другими, все его усилия направляются на поиск необходимых элементов для усиления такого поведения. Стремление к комфорту вызывает привязанность к одной и той же модели поведения, которая, автоматически проявляясь в физических, ментальных и эмоциональных привычках, препятствует возможности позитивного изменения. Роль жертвы очень популярна в некоторых культурах и религиях. Люди, стремящиеся к комфорту, иногда решают, что для завоевания уважения намного легче стать реальной или кажущейся жертвой. Преступники теперь уже не боятся наказания, считая, что убийства им позволены. Таким образом, ради спасения кучки бандитов мы рискуем жизнью и спокойствием мирных людей. Более милосердно будет физически уничтожить убийцу, чем приговорить его к пожизненному заключению. Добродетельность противоположна стремлению к комфорту. Стремление к комфорту – враг этики и морали.
Вывод: Люди стремятся к зоне комфортно и сами осознанно выбирают себе роль жертвы. Ведь в роли жертвы быть проще и безопаснее, тем более некоторые религии поощряют такую роль. Из-за этого мы начали прощать убийц, хотя их нужно уничтожать как раковую опухоль.
Пример: Опять ницшеанство, прикрытое нонкомформизмом. И как он быстро перескакивает с выхода из зоны комфорта к введению смертной казни для убийц. Ну, здорово, давайте вообще всех казним, кто не нравится мистеру Соммеру. Придется объяснять наверно, что смертная казнь может работать только в государстве с идеальными законами и их исполнением, лучше пусть останутся в живых 10 виновных и один невиновный, чем умрет 10 виновных и один невиновный, не слышал философ о таком. Мне просто горько осозновать, что все это написал взрослый образованный человек.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Ненависть
Изложение: Ненависть – это антипатия и отвращение к чему-либо или к кому-либо, кому желают зла. Сильная ненависть, как и любая экзальтация чувств, представляет собой извращенное проявление сексуальности, которая обладает разрушительным свойством. Большинство из тех, кто испытывает ненависть, – садисты, достигающие длительного психологического оргазма за счет выплескивания своих извращенных эротических чувств. Многие тяжелые болезни возникают именно из-за переполняющей человека ненависти. Исполненный ненависти человек излучает магнетизм, насыщенный вибрациями смерти и разрушения. Ненависть заразна, как и большинство других вредных привычек, именно поэтому они так быстро распространяются. Человек, испытывающий ненависть, сам себя наказывает: негативная страсть становится частью его клеток. Меняется его тело, выражение лица, происходит ряд ментальных и физических отклонений.Каждая клетка нашего тела обладает памятью обо всем организме, каждая частичка Вселенной является отражением всеобщей структуры. Часто неприязнь, которую мы испытываем к отдельным людям, обусловлена тем, что мы видим в них не очень приятное для нас собственное отражение, или тем, что какой-то человек лучше нас.
Вывод: Ненависть это антипатия к кому то, а сильная ненависть сексуальное извращение. Многие тяжелые болезни возникают из-за ненависти. Все потому что ненависть вызывает определенные магнитные волны. Ненависть часто вызвана тем, что мы видим в людях то, что ненавидим в себе.
Пример: Мало чего интересного узнал в статье. Да, негативные эмоции меняют организм в худшую сторону, но все это результат длительного стресса, вроде, про магнитизм я слышал только у мистера Соммера и по телеканалу рен тв вечером. Но про неприязнь к людям за качества, которые видим в себе,- хорошая мысль, в жизнь действительно обращал на это внимание часто. В остальном мало интересного, много воды и сложных слов, мистер Соммер прям брызжет своей литературностью.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Потребление наркотиков
Изложение: Наркомания является не только пороком, но и грубым нарушением морали, агрессией против собственной физической и психологической целостности, отказом от самореализации, то есть достижения уровня истинного человека. Один швейцарский ученый обнаружил, что если ввести ТНС крысам и кроликам, то в их экскрементах и моче в течение трех дней регистрируется радиоактивность. Существуют доказательства, что при регулярном употреблении марихуаны в течение нескольких лет в мозге происходят необратимые процессы. Такие интеллектуальные способности, как речь, абстрактные понятия, анализ и самопознание, формируются в новом мозге, тогда как в древнем мозге архивируются эмоции, инстинкты и подсознание. Поведение человека обусловливается взаимным влиянием этих двух отделов мозга. Когда их взаимосвязь нарушается, то изменяется и поведение. Курение марихуаны, стимулируя лимбическую систему, дает толчок страстям, не позволяет контролировать себя, уничтожает способность к мышлению и нарушает эмоциональные реакции. Марихуана так обостряет и усиливает эмоции человека в момент курения, что он перестает ценить нормальные чувства.
Вывод: Наркомания приводит к умственной и физической деградации и агрессивности. Марихуана может накапливать радиацию в организме. Она нарушает интеллектуальные способности и мотивацию, нарушая поведение человека, после отказа от наркотика он может испытывать нормальные чувства.
Пример: Ну тут согласен со всем, хотя очень хочу почитать исследования про накопление радиации в организме крыс, правда очень интересно. Но мистер Соммер уже столько тут наплел, что без интернета я ему не поверю, но обязательно изучу этот вопрос после выхода из рц. Да, марихуана такой же наркотик, может и менее вредный чем алкоголь и курение, но тоже вызывающий зависимость и нарушающий работу мозга. Я видел как люди тупеют от травы, плюс человек перестает быть инициативным и вообще проявлять какую-либо активность в принципе. Травка очень коварный и долгий наркотик, но тут еще стоит различать кбд и тгк. Марихуана же состоит из двух компонентов, тгк и кбд и именно кбд вызывает расслабление и сонливость, мое мнение, что использование марихуаны в медицинских целях недостаточно изучено, если выводить сорта без наркотического эффекта, то ее вполне можно использовать в медицине для лечения невротических расстройств или даже купирования симптомов болезни Паркинсона.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Нарушение своего слова
Изложение: Люди часто неосознанно действуют против самих себя посредством разных разрушительных психологических механизмов. Один из них – нарушение своего слова. Люди привыкли давать слово и не держать его, не придавая этому никакого значения. На самом деле это механизм саморазрушения. Некоторые так много лгут, что их подсознательное перестает верить тому, что говорит их сознательная часть, в результате эти части разобщаются и перестают взаимодействовать. Тот, кто не уважает свое слово или использует его, чтобы обманывать других и давать ложные обещания, создает внутри себя тайного врага, который будет противостоять всему, что человек хочет сделать. Речь человека имеет нейрофизиологическую основу. Всё, что мы говорим, и то, как мы это говорим, глубоко влияет на мозг.
Вывод: Люди нарушают свои обещания, что нарушает их мышление. Ведь постоянная ложь заставляет человека верить в то, что он говорит. Речь очень сильно влияет на наш мозг и ложь разрушительна для него во всех аспектах.
Пример: Отличная глава книги, ничего против сказать не могу. Другое дело, что про это писал уже лингвист Витгенштейн. Но опустим детали, действительно, фраза: речь создает наше сознание, звучит примитивно, но на самом деле тема влияния речи на наше мышление очень сложная, раскрыть ее в одной главе книги просто невозможно. Можно сказать одно, нарушение слова- это противоречие самому себе, что губительно отражается на работе нашего сознания.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Искажение видимого и слышимого
Изложение: Мы постоянно обманываем себя, слушая лишь то, что нам выгодно, и отвергаем все остальное. Мы допускаем в мозг только похвалы или то, что совпадает с нашими идеями или оправдывает недостатки. Наш слух становится особенно чувствительным, когда нас хвалят, но внезапно пропадает, когда критикуют или высказывают идеи, отличающиеся от наших. С медицинской точки зрения такая психологическая глухота не считается патологией, поскольку свойственна всем, за исключением малой части людей, умеющих слушать. Манипуляция реальностью, приспособление её к нашим страхам и желаниям является нарушением морали, поскольку не позволяет извлекать уроки из жизни и видеть действительные причины тревог, боли и страданий. Это похоже на поведение ребенка, который утверждает, будто учитель ставит ему плохую оценку, поскольку его не любит, вместо того чтобы признать свою лень и нежелание учиться. Люди мало понимают друг друга из-за психологических игр, которые искажают или отрицают реальность. В результате большинство презирают идеи, не совпадающие с их собственными.
У человека есть три различных "я" : 1. Как человек видит себя. 2. Как его видят другие. 3. Каков он в реальности. Встретиться с внутренней и внешней реальностью – честь и привилегия, и тот, кто избегает ее, нарушает мораль, выступая против Бога и собственной Божественной искры.
Вывод: Люди постоянно отказываются слышать информацию, которая противоречит их внутреннему пониманию мира. Лишь некоторые могут слушать, манипуляция реальностью нарушает нашу мораль. Люди не слышат друг друга из-за психологических игр. Проблема коммуникации между людьми заключается в противоречии как человек видит себя, как его видят другие, каков он в реальности.
Пример: Все сложнее и сложнее темы, если честно. Ну, тут уже совсем психологические дебри, которые меня в тупик ставят( и это хорошо). Тоже вкину что-нибудь из такого, к примеру, все ли люди видят красный цвет одинаково? Тема с восприятием отдельным человеком действительности очень сложная, мне даже комментировать ее трудно, это еще у меня какой-никакой литературный бэкграунд есть, но комментировать ее как-то я не могу, просто тема с описанием видимого очень размыта, опять таки вернемся к теме цветов и восприятия их отдельным человеком и группой людей. Тут еще можно наверно привести в пример туземцев, у которых нет понимания времени как у нас, когда у ним приезжают исследователи, они на этот вопросе буквально заходят в тупик.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Алкоголизм
Изложение: Алкоголь - самый популярный, не запрещенный обществом и свободно продаваемый наркотик. Говоря техническим языком, "наркотиком является любая субстанция натурального или искусственного происхождения, которая при проникновении в организм вызывает достаточно серьезные расстройства в его структуре и функционировании". Алкоголизм это такой же порок общества. Болезнь - это нечто бесконтрольное, чего человек не может избежать, даже применив волю и внутреннюю установку, но этого не наблюдается в случае алкоголизма. Пьющие люди чаще всего инфантильны, у них нет характера и воли, дисциплины и самоконтроля, поэтому они не знают меры. "Анонимные алкоголики" дают пришедшим к ним людям любовь, понимание, братские чувства, и те, справившись со своим пороком, переоценивают свою жизнь и начинают помогать другим попавшим в алкогольную зависимость людям. Обычно люди с ментальными и эмоциональными проблемами, имеющие склонность к алкоголизму, нечестны в оценке окружающей реальности. Среди болезней, связанных с алкоголизмом, можно назвать истощение, анорексию, гастрит, цирроз, панкреатит, алкогольную эпилепсию, нарушения памяти, энцефалопатию, белую горячку, алкогольное слабоумие.
Вывод; Алкоголь самый популярный легальный наркотик. Алкоголь это порок, а не болезнь, пьющие люди часто инфантильны. Обычные люди с синдромом алкогольной зависимости бесчестны, алкоголь вызывывает много хронических неизлечимых болезней.
Пример: Все правда, алкоголь худший из наркотиков, потому что доступный, при этом этиловый спирт это еще и канцероген, растворяющий наши мозги, от этого и алкогольная эпилепсия, энцефалопатия, слабоумие, - все это происходит из-за хронического поражения головного мозга этиловым спиртом.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Материализм
Изложение: Материализм – это философская теория, основанная на признании существования только материальной реальности, от которой зависит абсолютно все. Материализм утверждает, что нет ничего нематериального и поэтому бессмысленно искать какой-то разум, причину или цель устройства Вселенной и Природы. Логичным следствием материализма является чрезмерное возвеличивание богатства, чувственных и телесных удовольствий, придание излишней важности внешности и материальному могуществу в ущерб духовности. Несмотря на развитие нашего интеллекта, мы легко поддаемся на различные приемы, которые использует реклама. Мы беззащитны перед этой психологической атакой и другими инструментами управления общественным мнением. Материалисты невероятно далеки от трансцендентальных ценностей духа, и им неведома истинная духовность без искажений, обмана и субъективного разделения материи и энергии. Ценным считается то, что ярче блестит. Виртуальная реальность скоро заменит подлинную, а человек все больше удаляется от Природы и собственной Божественной искры. Из-за материализма у людей популярен атеизм. Для возвращения миру истинной морали человеку нужно развивать свою духовность, но происходить это должно на основе абсолютно свободного индивидуального решения, основанного на конкретной идее технического свойства, а не на субъективных, хотя и заслуживающих уважения, верованиях, присущих людям с добрыми намерениями. Нам никак не удается понять, что человек есть духовная сущность, находящаяся в плену у материального тела.
Вывод: Материализм философская теория, основанная на том, что наша вселенная строится на материальном. Следствие материализма это атеизм и потребление. Наш интеллект хоть и высокий, но на человека все равно действуют психологические атаки. Ценно то, что ярче блестит. Человек отходит от понимания, что он, первую очередь духовная сущность.
Пример: В данной главе Соммер касается уже идей Канта, я в целом согласен с данными мыслями. Человек не должен отказываться от своей духовной природы, но каждый сам выбирает, как ему жить. Опять таки, вот была у него статья, что нужно не только слышать, но и слушать, но почему то идеи материалистов он воспринимать отказывается и считает губительными, из-за этого у меня в голове парадокс, господин Саммер либо очень забывчивый, такое бывает у алкоголиков, либо противоречит сам себе в разных статьях. Материалистическая идея будет основополагающей в нашем обществе, с этим ничего не сделаешь, да и в целом это не так плохо, как он говорит.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 18, часть 5. Желание незаслуженного
Изложение: Уверенность в том, что человек имеет право на все материальные и духовные богатства лишь благодаря самому факту своего существования, независимо от его заслуг, – серьезное заболевание. Желание незаслуженного – настолько распространенное нарушение морали, что стало уже частью человеческого характера. Все считают себя хорошими, а плохими всегда будут те, чья позиция отличается от нашей, или у кого есть то, чего у нас нет. Это, чтобы подавить любые разногласия, превратить всех в однородную, покорную массу, которой легко манипулировать. Такое управляемое, удобное равенство нужно им ради собственной выгоды. Большинство преступников не учитывают индивидуальной заслуги человека и, воруя у тех, кто богаче их, полагают, что совершают акт правосудия. Большинство людей связывают счастье с внутриутробным состоянием, и, скорее всего, у многих происходит психическая фиксация на этом периоде. Они хотят такой же жизни, какая была в утробе матери, и даже не думают о том, что счастье и пропитание нужно зарабатывать. Часто в кинофильмах показывают, как просто раздобыть деньги тысячей разных способов, а это вдохновляет людей на такие же преступления. Мы не можем закрывать глаза на то, что выживание и прогресс необходимы, а равенство, о котором так много говорят, – лишь утопия, созданная для управления толпой. Если мы хотим жить в соответствии с правилами высшей морали, то должны умерить свои запросы, чтобы они совпадали с нашими заслугами и никогда не превышали их.
Вывод: Человек не имеет права на все блага только по факту рождения. Желание незаслуженного уже укоренилось в нашем сознании. Большинство людей живут инфантильно и не желают прикладывать усилия ради достижения успеха. Массовая культура показывает нам кучу способов нелегального заработка и человек этому верит. У высшей личности запросы должны совпадать с заслугами.
Пример: Человека бросает от капитализма к социализму. Мистер Соммер эдакий маятник, который похоже не может определиться, на какой стороне он реально находится. То бедные не должны завидовать богатым, то от каждого по возможностям каждому по труду. Я уже запутался, если честно, что он пытается мне донести. Но в целом он прав, нельзя желать большего, чем можешь иметь, с другой стороны все развитие нашей цивилизации строилось на том, что люди желали большего, чем имели и поэтому выбивались в люди из социального дна, да и опять какое-то странное противоречие у него, как вообще высший эгоизм может быть в одном ряду с нежеланием иметь больше чем заслуживаешь. Да и кто вообще определяет, сколько ты заслуживаешь, господин Соммер или ты сам? Вопрос на подумать.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 1.
Николай: Изнасилование самое страшное преступление.
Павел: Оставил девушку раздетой. Отвратительный поступок, который привел к ужасным последствиям.
Эдик: Не смог в должной степени понять ситуацию и предал любимую.
Олег: Распустил слухи, что недопустимо в данной ситуации.
Барбара: Молчаливое попустительство привело к трагедии.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 2. 1. Куприн "Кляча"
Главный герой: Внимательный, потому что расспрашивал Васютина о Пашкевиче. Талантливый, потому что записал разговор Васютина.
Васютин: Правдивый, потому что не выносил лицемерия на похоронах, преданный, потому что красиво охарактеризовал покойника главному герою. Философ, потому что рассуждал о русских писателях. Чувствительный, потому что рыдал и не мог перенести смерть талантливого человека.
Господин в пенсне: Посредственный, потому что говорил типичные для похорон слова.
Мораль: Человек раскрывается по настоящему только в критических ситуациях.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 2. 2. Куприн "Белая акация"
Автор письма: Меланхолик, потому что сравнивает жизнь с акацией. Импульсивный, потому что женился на женщине, которую не любил, еще и в бреду. Высокомерный, потому что не любит свою жену за ее произношение слов. Творческий, потому что сравнивал свою жизнь с цветением акации.
Жена: Необразованная, потому что произносит слова неправильно, уверенная, потому что уверена в том, что делает думает. Злая, потому что кричит на прислугу. Грубая, потому что постоянно ругается, прожорливая, потому что много ест.
Мораль: Легкая влюбленность не всегда приводит к крепким долгосрочным отношениям.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 2. 3. Куприн "Просительница"
Константин Петрович: Бесчестный, потому что помогал родственникам и друзьям найти место. Любвеобильный, потому что изменял своей жене и та не знала об этом. Подлый, потому что готов был помочь молодой девушке за любовную связь.
Лида: Стеснительная, потому что покраснела от слов отца.
Лакей: ответственный, потому что сообщил, что Константина Петровича ждет просительница.
Просительница: Робкая, потому что стеснительно просила о вакансии. Честная, потому что отказалась от нахального предложения. Высокодуховная, потому что беспокоилась за свою семью.
Мать: добра, потому что успокаивала дочь.
Мораль: Люди из-за высокого положения и безграничной власти ломают жизнь маленькому человеку.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 6. Принципы коммунистической нравственности
Изложение: Марксизм рассматривает мораль с позиций зависимости её от материальных условий развития общества. В основе морали буржуазии лежит принцип «Человек человеку волк», а наш моральный кодекс утверждает: «Человек человеку друг, товарищ и брат». Основными формами общественного сознания являются: мораль, право, религия, искусство, наука, философия. Мораль – самая древняя из всех форм общественного сознания. Одиночка обречён был на гибель. Только объединёнными усилиями первобытные люди могли более или менее успешно бороться за своё существование, так появилась первая мораль. Частная собственность оказала огромное влияние на развитие морали. Разделив общество на классы, она тем самым явилась причиной возникновения классовой морали: появилась мораль собственников и мораль неимущих, эксплуататоров и эксплуатируемых. В любом классовом капиталистическом обществе господствующей моралью является мораль класса, сосредоточившего в своих руках власть. Господствуя экономически и политически, он хочет господствовать и духовно. Правящий класс использует все возможности, все имеющиеся в его распоряжении средства, чтобы утвердить свою идеологию, распространить в народе выгодные и удобные эксплуататорам нравы и обычаи. Первой формой классовой морали была мораль рабовладельческого общества. На смену рабовладельческому пришёл феодальный строй, когда феодалы эксплуатировали крестьян. На развалинах феодализма возникло новое общество – капитализм. Совершив силами народа революцию, буржуазия захватила власть в свои руки. Капитализм выступал против феодализма, начертав на своих знамёнах лозунги свободы, равенства и братства. Идеологи буржуазии проповедовали идеи гуманизма, любви и уважения к человеку, выступали за свободу личности и мысли. Однако практически буржуазная свобода оказалась свободой для капиталистов присваивать продукты труда рабочего. Появление рабочего класса на исторической арене означало возникновение революционной борьбы против капитала. И в ходе этой борьбы постепенно формировалась, складывалась и крепла новая мораль – пролетарская. В процессе развития классовой борьбы пролетарская мораль развивается и крепнет на основе марксистско-ленинской идеологии. Процесс развития морали не следует рассматривать как непрерывное и плавное накопление моральных ценностей. Коммунистическая мораль выражает интересы рабочего класса и всего трудового народа. В современную эпоху истинной и прогрессивной является мораль рабочего класса, который ведет борьбу за освобождение от эксплуатации, за свободу и жизнь, достойную человека, под руководством своего авангарда - Коммунистической партии, вооружённой марксистско-ленинской теорией. Пока общество развивается на базе частной собственности на средства производства, люди являются рабами экономических законов. Генеральная линия внешней политики СССР – мирное сосуществование. Советские люди, – передовой отряд борцов за будущее человечества, его авангард. Они первые свергли буржуазию и построили социалистическое общество. Коммунизм – это высшая форма организации общественной жизни, самый справедливый общественный строй. Как по материальному благосостоянию и высоте культуры, так и по своему нравственному совершенству коммунистическое общество не имеет себе подобных в истории человечества. Преданность коммунизму проявляется в бескорыстной общественной работе советских людей. Многие члены нашего общества охотно и добросовестно выполняют поручения партийных, профсоюзных, комсомольских организаций, вступают в добровольные дружины по охране общественного порядка. Заповедь морального кодекса «Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного» наиболее полно выражает существо социалистического и коммунистического образа жизни. Советский строй, основанный на общественной собственности на средства производства, коллективистичен по самой своей природе. Личность несет ответственность за свой труд, за свое поведение перед коллективом, а коллектив дополняет эту личную ответственность своей моральной ответственностью за поведение и воспитание каждого члена коллектива. В условиях трудовой деятельности особенно хорошо видно, что действовать в одиночку трудно, что один человек не может обойтись без другого, что решение больших и сложных задач под силу только коллективу. Принципом, в котором полно раскрывается новое, замечательное качество нашей морали, является коммунистическое отношение к труду. Честно и самоотверженно трудиться – важнейшее моральное требование народа, строящего коммунизм. Когда человек знает, что и общество и его товарищи также трудятся на него, труд перестает быть повинностью. Делом чести каждого человека становится активное участие в трудовом процессе, в овладении новыми, более производительными методами труда, в соблюдении дисциплины, в заботе о повышении культуры труда, в уважении ко всякому общественно полезному труду, в бережном отношении к общественному достоянию. Отношение к труду стало моральной мерой отношения человека к товарищам, обществу, коммунизму. Говоря о человеке коммунистического общества, мы представляем себе человека, у которого труд стал потребностью здорового организма, привычкой трудиться на общую пользу, основной радостью жизни. Конституция советского союза гарантирует каждому право на достойный труд. Рабочий добивается успехов в труде, руководствуясь не столько личными интересами, сколько правильно понятыми им интересами материального и духовного роста всего общества. Человек должен видеть итоги своего труда не только в выполнении государственных планов, но и в улучшении своего материального положения, в непосредственном вознаграждении за свой труд. Справедливая оплата за труд является, таким образом, мощным материальным стимулом к более производительному труду. Подлинная культура труда – это работа, при которой человек относится к процессу производства вдумчиво, сознательно, когда человек постоянно изыскивает способы экономии сырья, ещё большего совершенствования методов труда, инструментов, соблюдает чистоту и порядок на рабочем месте. Руководствоваться принципом гуманизма – значит любить человека, уважать его, верить ему, заботиться о нем, видеть в человеке высшую ценность. Основой гуманизма в социалистическом обществе является общественная собственность, отсутствие эксплуатации человека человеком. Действительную свободу человек получает только в социалистическом обществе. Дружба в труде -самая прочная дружба. Важным принципом коммунистической нравственности являются советский патриотизм и социалистический интернационализм. Советский патриотизм превратился в силу, которая движет советскими людьми, помогает им преодолевать любые трудности, любые невзгоды. Советский патриотизм это живая любовь, деятельность и гордость за свой труд. Патриотизм заключается в том, чтобы, выполняя и перевыполняя задания партии во всех областях народного хозяйства, усиленно готовить себя к завтрашнему дню, к вступлению в коммунизм. Социалистический патриотизм неразрывно связан с пролетарским интернационализмом. Связь эта выражается в том, что интересы каждого народа не противоречат, а сочетаются с интересами других народов; любовь к родине неразрывно связана со стремлением видеть процветающими другие страны. Советский союз оплот мира и безопасности на земле.
Вывод: В отличии от буржуазного принципа человек человеку волк в основах принципов коммунистической морали лежит человек человеку друг. Мораль формировалась с древних времен и лишь в коллективе человек не был бы обречен на гибель. Частная собственность развила неправильную капиталистическую мораль, разделив общество на класс рабов и класс господ. Затем последовала эволюция на феодалов и угнетенных крестьян. Со временем произошла буржуазная революция и средства производства захватили капиталисты и класс рабочего человека все равно был угнетен. В ходе борьбы между рабочими и угнетателями крепла новая, истинная мораль- пролетарская. Коммунистическая мораль выражает интересы рабочего класса. Генеральная линия политики СССР- мирное существование всего трудового народа. Рабочий добивается больших высот не из-за личной выгоды, а и за правильного понимания справедливости и труда ради всеобщего блага. Делом чести каждого человека становится активное участие в трудовом процессе. Отношение к труду стало моральной мерой отношения человека к своим товарищам, человек человеку брат. Руководствоваться принципами гуманизма- значит любить человека человеком. Советская дружба отличается от капиталистической, ведь в ней человек не преследует личной выгоды, а живет ради коллектива, ради других людей. Рабочий добивается успехов в труде, руководствуясь не столько личными интересами, сколько правильно понятыми им интересами материального и духовного роста всего общества. Рабочий получает достойную зарплату, чтобы не заниматься рыночной спекуляцией, а достойно трудиться на благо общества. Советский патриотизм отличается от западного, ведь именно советский патриотизм строится на товариществе, интернационализме и деятельности, которая приносит результат. любовь к родине неразрывно связана со стремлением видеть процветающими другие страны.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 19, часть 6. Принципы коммунистической нравственности
Изложение: Марксизм рассматривает мораль с позиций зависимости её от материальных условий развития общества. В основе морали буржуазии лежит принцип «Человек человеку волк», а наш моральный кодекс утверждает: «Человек человеку друг, товарищ и брат». Основными формами общественного сознания являются: мораль, право, религия, искусство, наука, философия. Мораль – самая древняя из всех форм общественного сознания. Одиночка обречён был на гибель. Только объединёнными усилиями первобытные люди могли более или менее успешно бороться за своё существование, так появилась первая мораль. Частная собственность оказала огромное влияние на развитие морали. Разделив общество на классы, она тем самым явилась причиной возникновения классовой морали: появилась мораль собственников и мораль неимущих, эксплуататоров и эксплуатируемых. В любом классовом капиталистическом обществе господствующей моралью является мораль класса, сосредоточившего в своих руках власть. Господствуя экономически и политически, он хочет господствовать и духовно. Правящий класс использует все возможности, все имеющиеся в его распоряжении средства, чтобы утвердить свою идеологию, распространить в народе выгодные и удобные эксплуататорам нравы и обычаи. Первой формой классовой морали была мораль рабовладельческого общества. На смену рабовладельческому пришёл феодальный строй, когда феодалы эксплуатировали крестьян. На развалинах феодализма возникло новое общество – капитализм. Совершив силами народа революцию, буржуазия захватила власть в свои руки. Капитализм выступал против феодализма, начертав на своих знамёнах лозунги свободы, равенства и братства. Идеологи буржуазии проповедовали идеи гуманизма, любви и уважения к человеку, выступали за свободу личности и мысли. Однако практически буржуазная свобода оказалась свободой для капиталистов присваивать продукты труда рабочего. Появление рабочего класса на исторической арене означало возникновение революционной борьбы против капитала. И в ходе этой борьбы постепенно формировалась, складывалась и крепла новая мораль – пролетарская. В процессе развития классовой борьбы пролетарская мораль развивается и крепнет на основе марксистско-ленинской идеологии. Процесс развития морали не следует рассматривать как непрерывное и плавное накопление моральных ценностей. Коммунистическая мораль выражает интересы рабочего класса и всего трудового народа. В современную эпоху истинной и прогрессивной является мораль рабочего класса, который ведет борьбу за освобождение от эксплуатации, за свободу и жизнь, достойную человека, под руководством своего авангарда - Коммунистической партии, вооружённой марксистско-ленинской теорией. Пока общество развивается на базе частной собственности на средства производства, люди являются рабами экономических законов. Генеральная линия внешней политики СССР – мирное сосуществование. Советские люди, – передовой отряд борцов за будущее человечества, его авангард. Они первые свергли буржуазию и построили социалистическое общество. Коммунизм – это высшая форма организации общественной жизни, самый справедливый общественный строй. Как по материальному благосостоянию и высоте культуры, так и по своему нравственному совершенству коммунистическое общество не имеет себе подобных в истории человечества. Преданность коммунизму проявляется в бескорыстной общественной работе советских людей. Многие члены нашего общества охотно и добросовестно выполняют поручения партийных, профсоюзных, комсомольских организаций, вступают в добровольные дружины по охране общественного порядка. Заповедь морального кодекса «Коллективизм и товарищеская взаимопомощь: каждый за всех, все за одного» наиболее полно выражает существо социалистического и коммунистического образа жизни. Советский строй, основанный на общественной собственности на средства производства, коллективистичен по самой своей природе. Личность несет ответственность за свой труд, за свое поведение перед коллективом, а коллектив дополняет эту личную ответственность своей моральной ответственностью за поведение и воспитание каждого члена коллектива. В условиях трудовой деятельности особенно хорошо видно, что действовать в одиночку трудно, что один человек не может обойтись без другого, что решение больших и сложных задач под силу только коллективу. Принципом, в котором полно раскрывается новое, замечательное качество нашей морали, является коммунистическое отношение к труду. Честно и самоотверженно трудиться – важнейшее моральное требование народа, строящего коммунизм. Когда человек знает, что и общество и его товарищи также трудятся на него, труд перестает быть повинностью. Делом чести каждого человека становится активное участие в трудовом процессе, в овладении новыми, более производительными методами труда, в соблюдении дисциплины, в заботе о повышении культуры труда, в уважении ко всякому общественно полезному труду, в бережном отношении к общественному достоянию. Отношение к труду стало моральной мерой отношения человека к товарищам, обществу, коммунизму. Говоря о человеке коммунистического общества, мы представляем себе человека, у которого труд стал потребностью здорового организма, привычкой трудиться на общую пользу, основной радостью жизни. Конституция советского союза гарантирует каждому право на достойный труд. Рабочий добивается успехов в труде, руководствуясь не столько личными интересами, сколько правильно понятыми им интересами материального и духовного роста всего общества. Человек должен видеть итоги своего труда не только в выполнении государственных планов, но и в улучшении своего материального положения, в непосредственном вознаграждении за свой труд. Справедливая оплата за труд является, таким образом, мощным материальным стимулом к более производительному труду. Подлинная культура труда – это работа, при которой человек относится к процессу производства вдумчиво, сознательно, когда человек постоянно изыскивает способы экономии сырья, ещё большего совершенствования методов труда, инструментов, соблюдает чистоту и порядок на рабочем месте. Руководствоваться принципом гуманизма – значит любить человека, уважать его, верить ему, заботиться о нем, видеть в человеке высшую ценность. Основой гуманизма в социалистическом обществе является общественная собственность, отсутствие эксплуатации человека человеком. Действительную свободу человек получает только в социалистическом обществе. Дружба в труде -самая прочная дружба. Важным принципом коммунистической нравственности являются советский патриотизм и социалистический интернационализм. Советский патриотизм превратился в силу, которая движет советскими людьми, помогает им преодолевать любые трудности, любые невзгоды. Советский патриотизм это живая любовь, деятельность и гордость за свой труд. Патриотизм заключается в том, чтобы, выполняя и перевыполняя задания партии во всех областях народного хозяйства, усиленно готовить себя к завтрашнему дню, к вступлению в коммунизм. Социалистический патриотизм неразрывно связан с пролетарским интернационализмом. Связь эта выражается в том, что интересы каждого народа не противоречат, а сочетаются с интересами других народов; любовь к родине неразрывно связана со стремлением видеть процветающими другие страны. Советский союз оплот мира и безопасности на земле.
Вывод: В отличии от буржуазного принципа человек человеку волк в основах принципов коммунистической морали лежит человек человеку друг. Мораль формировалась с древних времен и лишь в коллективе человек не был бы обречен на гибель. Частная собственность развила неправильную капиталистическую мораль, разделив общество на класс рабов и класс господ. Затем последовала эволюция на феодалов и угнетенных крестьян. Со временем произошла буржуазная революция и средства производства захватили капиталисты и класс рабочего человека все равно был угнетен. В ходе борьбы между рабочими и угнетателями крепла новая, истинная мораль- пролетарская. Коммунистическая мораль выражает интересы рабочего класса. Генеральная линия политики СССР- мирное существование всего трудового народа. Рабочий добивается больших высот не из-за личной выгоды, а и за правильного понимания справедливости и труда ради всеобщего блага. Делом чести каждого человека становится активное участие в трудовом процессе. Отношение к труду стало моральной мерой отношения человека к своим товарищам, человек человеку брат. Руководствоваться принципами гуманизма- значит любить человека человеком. Советская дружба отличается от капиталистической, ведь в ней человек не преследует личной выгоды, а живет ради коллектива, ради других людей. Рабочий добивается успехов в труде, руководствуясь не столько личными интересами, сколько правильно понятыми им интересами материального и духовного роста всего общества. Рабочий получает достойную зарплату, чтобы не заниматься рыночной спекуляцией, а достойно трудиться на благо общества. Советский патриотизм отличается от западного, ведь именно советский патриотизм строится на товариществе, интернационализме и деятельности, которая приносит результат. любовь к родине неразрывно связана со стремлением видеть процветающими другие страны.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 20, часть 1 1. Драйзер "Ленин"(статья)
Рассказчик: Воодушевленный, потому что хорошо характеризовал поступки Ленина, восторженный, потому что удивился, что крестьяне в удаленных уголках России верят в дело Ленина.
Русский народ: Гордый, потому что не допустит деспотии. Храбрый, потому что будет бороться. Преданный, потому что верит в идеи Ленина.
Мораль: Владимир Ильич Ленин великий герой эпохи.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 20, часть 1. 2. Драйзер "Я считаю это величайшим злодеянием"(статья)
Правительство России: заботливое, потому что заботилось о народе. Преданное, потому что верило в идеи коммунизма. Прогрессивное, потому что ставило науку во главу развития общества.
Гитлер: Властный, потому что хотел покорить СССР,, Подлый, потому что хотел разрушить свободу народа. Предатель, потому что напал на народ, который заключил с ним мир.
Мораль: Гитлер аморальный и подлый человек.
 

etozheAnton

1-й месяц курса
2 Мар 2026
665
187
урок 20, часть 1. 3. Драйзер "Страна прогресса и подвига"(статья)
Советский союз: Прогрессивный, потому что своей системой обыгрывает жадный капитализм. Духовый, потому пропагандирует массовую грамотность. Освободитель, потому что освободил рабочих и крестьян от векового террора царизма.
Финансисты: Арахаичные, потому что препятствуют созданию современного транспорта.
Коммунизм: Солидарный, потому что создает чувство рационального товарищества.
Мораль: Советский союз выигрывает у западных капиталистических стран по всем показателям.
 

Жанна Д’Арк

Воспитатель-онлайн
Команда форума
Модератор
13 Авг 2022
22,149
13,584
Семья
Одна
Бросил
00.00.0000
урок 18, часть 5. Искажение видимого и слышимого
Изложение: Мы постоянно обманываем себя, слушая лишь то, что нам выгодно, и отвергаем все остальное. Мы допускаем в мозг только похвалы или то, что совпадает с нашими идеями или оправдывает недостатки. Наш слух становится особенно чувствительным, когда нас хвалят, но внезапно пропадает, когда критикуют или высказывают идеи, отличающиеся от наших. С медицинской точки зрения такая психологическая глухота не считается патологией, поскольку свойственна всем, за исключением малой части людей, умеющих слушать. Манипуляция реальностью, приспособление её к нашим страхам и желаниям является нарушением морали, поскольку не позволяет извлекать уроки из жизни и видеть действительные причины тревог, боли и страданий. Это похоже на поведение ребенка, который утверждает, будто учитель ставит ему плохую оценку, поскольку его не любит, вместо того чтобы признать свою лень и нежелание учиться. Люди мало понимают друг друга из-за психологических игр, которые искажают или отрицают реальность. В результате большинство презирают идеи, не совпадающие с их собственными.
У человека есть три различных "я" : 1. Как человек видит себя. 2. Как его видят другие. 3. Каков он в реальности. Встретиться с внутренней и внешней реальностью – честь и привилегия, и тот, кто избегает ее, нарушает мораль, выступая против Бога и собственной Божественной искры.
Вывод: Люди постоянно отказываются слышать информацию, которая противоречит их внутреннему пониманию мира. Лишь некоторые могут слушать, манипуляция реальностью нарушает нашу мораль. Люди не слышат друг друга из-за психологических игр. Проблема коммуникации между людьми заключается в противоречии как человек видит себя, как его видят другие, каков он в реальности.
Пример: Все сложнее и сложнее темы, если честно. Ну, тут уже совсем психологические дебри, которые меня в тупик ставят( и это хорошо). Тоже вкину что-нибудь из такого, к примеру, все ли люди видят красный цвет одинаково? Тема с восприятием отдельным человеком действительности очень сложная, мне даже комментировать ее трудно, это еще у меня какой-никакой литературный бэкграунд есть, но комментировать ее как-то я не могу, просто тема с описанием видимого очень размыта, опять таки вернемся к теме цветов и восприятия их отдельным человеком и группой людей. Тут еще можно наверно привести в пример туземцев, у которых нет понимания времени как у нас, когда у ним приезжают исследователи, они на этот вопросе буквально заходят в тупик.
Привет! Вполне сам можешь подобную "Мораль" написать. Не видела до тебя более подробного разбора и критики )
 
Сверху