Бросаю наркотики раз и навсегда!

[Vitalii]

Кропоткин П.А.

Взаимопомощь как фактор эволюции.

Глава 3. Часть 18.

Во времена ледникового периода человек, вероятно, был вынужден перейти от растительной пищи к мясной из-за нехватки растительности и распространённой цинги.

Это могло привести и к каннибализму (сначала из необходимости, а позднее как к ритуальной практике).

Ели врагов, чтобы унаследовать их силу.

В обществах с развитой мифологией каннибализм стал частью религии, как, например, в Мексике или на Фиджи.

Подобно каннибализму, кровная месть была универсальной.

Дикари считали обязательным мстить за пролитую кровь, даже если жертвой становился охотник, убивший животное.

Ответственность за деяние лежала не на индивидууме, а на всём его роде, что вело к длительным циклам мести.

Законодатели пытались ограничить её принципом «око за око», но случаи кровной мести были редки, за исключением горных племён, таких как даяки.

Хотя они практиковали «охоту за головами», на деле это было исполнение нравственного долга перед родом, а не личная мстительность.

За пределами этих обрядов даяки отличались добродетелью, честностью и сплочённой жизнью.

 

[Оксана1974]

Температуры как след простыл.

Доброе утро! Отлично

Просто из окна смотришь на джунгли, на всяких птичек разнообразных, читаешь Кропоткина и успокаиваешься)))

Хвастунишка . У нас тоже есть птички

 

[Vitalii]

Доброе утро! Отлично

Хвастунишка . У нас тоже есть птички

 

[Vitalii]

Кропоткин П.А.

Взаимопомощь как фактор эволюции.

Глава 3. Часть 19. (окончание 3 главы).

Кропоткин подчёркивает: несмотря на идеализацию дикаря в XVIII веке и демонизацию его в XIX, первобытный человек был ни тем ни другим.

Его важнейшее качество - это слияние личной жизни с жизнью рода.

Каждый его поступок оценивался с точки зрения пользы для рода.

Их поведение регулировалось множеством правил благопристойности, основанных на опыте и зачастую суевериях.

Нарушение этих правил вызывало общественное осуждение, страх и стремление искупить вину.

Внутри рода царила абсолютная солидарность: пища делилась, помощь оказывалась.

Но эта солидарность не распространялась на другие рода.

Отсюда двойная мораль: одна - для своих, другая - для чужих.

Эта двойственность сохраняется и в современной культуре.

Появление отдельных семей и частной собственности стало фактором разрушения родовой сплочённости. Однако народы пытались сохранить ее с помощью общин, гильдий и тайных союзов.

Появление знаний, передаваемых через шаманов и жрецов и власть воинов также подрывали родовое единство.

Тем не менее, войны никогда не были нормой для жизни масс.

Пока элиты вели войны, народ продолжал жить по обычаям, основанным на взаимной помощи и равенстве.

Кропоткин настаивает, что именно изучение этой обыденной, незаметной, но устойчивой социальной жизни масс важно для настоящей науки о жизни.

 

[Константин51]

Привет, Анастасия1909 !

Благодарю за заботу!

Сегодня встали оба бодрячком!

Ура!

Температуры как след простыл.

А так вообще у нас есть нормальная страховка, на крайний случай вызовем доктора, если будет необходимость.

В новой стране все по-другому))

Еда, вода, воздух конечно здесь просто потрясающе чистый.

Просто из окна смотришь на джунгли, на всяких птичек разнообразных, читаешь Кропоткина и успокаиваешься)))

В других темах, да, начал разгоняться, благодарю, что подметила

Маугли не бегают с Джейн? вот вы забрались то! Ну главное чтоб душа спокойна была

 

[Анастасия1909]

Сегодня встали оба бодрячком!

Молодцы! Хорошо что поправились!)

Еда, вода, воздух конечно здесь просто потрясающе чистый.

Просто из окна смотришь на джунгли, на всяких птичек разнообразных, читаешь Кропоткина и успокаиваешься)))

Эх, красота какая)) прям жизнь с чистого листа можно начинать) новое место, новая жизнь.

 

[Vitalii]

Маугли не бегают с Джейн? вот вы забрались то! Ну главное чтоб душа спокойна была

Привет! Джейн давно с Тарзаном)))

 

[Vitalii]

Молодцы! Хорошо что поправились!)


Эх, красота какая)) прям жизнь с чистого листа можно начинать) новое место, новая жизнь.

Благодарим!

Да, в точности так и думаем сделать

 

[Vitalii]

Кропоткин П.А.

Взаимопомощь как фактор эволюции.

Глава 4. Часть 1.

Кропоткин начинает главу с критики историков, которые чрезмерно фокусируются на войнах, конфликтах и насилии.

История (как академическая, так и литературная) игнорирует будничную сторону жизни, где проявляется сотрудничество, солидарность и мирный труд.

Хроники, поэмы, законы и летописи передают драму, но умалчивают о спокойных, созидательных сторонах человеческого существования.

Поэтому философы ошибочно считают, что насилие и агрессия являются сутью человеческой природы.

Но при внимательном исследовании оказывается, что всю историю человечество поддерживало себя в первую очередь через взаимную помощь и кооперацию, особенно среди народов, которые римляне называли варварами.

 

[Vitalii]

Кропоткин П.А.

Взаимопомощь как фактор эволюции.

Глава 4. Часть 2.

Великие переселения народов (примерно 2 тыс. лет назад) были вызваны в том числе экологическим кризисом в Азии (высыханием рек, озёр и пастбищ).

Люди были вынуждены покидать привычные земли и двигаться в Европу.

Последствия этого стали проявляться позже.

Роды начали распадаться.

Кровное родство перестало быть основой объединения.

Появилась необходимость в новой форме организации общества.

Ею стала деревенская община.

Особенности подобной общины описывается ниже в этой главе.

Она была основана не на кровной связи, а на общей территории, совместной защите и коллективном труде.

Земля являлась общей собственностью, перераспределась периодически.

Частная собственность на землю не признавалась (только движимое имущество: скот, дом, инструменты).

Новые боги стали покровителями территорий, а не рода.

Семья получила автономию: община не вмешивалась во внутренние дела.

Примеры народов с общинным строем: славяне, кельты, германцы, скандинавы, индийцы, финны, африканцы, индейцы, японцы, малайцы.

Община существовала везде и предшествовала как государству, так и крепостному праву.

 

[Vitalii]

Всем привет, команда форума!

Настроение супер.

Проснулся сегодня пораньше (наконец-то).

Горло не болит, температуры нет, насморк тоже ушел.

Спал как ребенок часов 11.

Вчера и сегодня продолжаю изучать Кропоткина и делать изложение четвертой главы.

 

[Оксана1974]

Всем привет, команда форума!

Настроение супер.

Проснулся сегодня пораньше (наконец-то).

Горло не болит, температуры нет, насморк тоже ушел.

Спал как ребенок часов 11.

Вчера и сегодня продолжаю изучать Кропоткина и делать изложение четвертой главы.

Доброе утро! А Настя как? Она тоже как и ты должна работать в темах. Не помню говорила или нет.

 

[Vitalii]

Доброе утро! А Настя как? Она тоже как и ты должна работать в темах. Не помню говорила или нет.

Доброе утро! Настя рядом, говорит, что сейчас полностью выздоровеет и активно включится в работу.

 

[Оксана1974]

Доброе утро! Настя рядом, говорит, что сейчас полностью выздоровеет и активно включится в работу.

Пусть выздоравливает и подключается

 

[Оксана1974]

Vitalii
Виталий, твоя работа в темах не совсем правильная. Ты пока только поддерживаешь и кидаешь лозунги. А надо увидеть и вычленить «кривые» мысли у лечащегося, написать правильно, задать вопросы там, где ты не допонял, что лечащийся имеет ввиду. Ты этого не делаешь. Почему? Какая причина?

 

[Vitalii]

Кропоткин П.А.

Взаимопомощь как фактор эволюции.

Глава 4. Часть 3.

Ранее существовали различные формы общинной деятельности.

А именно, совместная распашка и обработка земли.

Присутствовало строительство дорог, мостов, домов, башен, огораживание деревень.

Практиковался коллективный сенокос и заготовка сена.

Отмечались общие праздники и трапезы (например, «жатвенные вечери» в Англии).

Оказывалась помощь бедным через общественные запасы и распределение мяса и хлеба.

Многие формы совместного труда дожили до 19 века в Европе, России и на Кавказе.

Все конфликты решались мирским сходом (вече).

Судебные дела решались через посредников и третейских судей.

Наказания за проступки были в основном моральные и компенсационные (вира, или денежное возмещение).

В случае убийства возможна усыновительная компенсация: убийца становился «молочным братом» семьи убитого.

 

[Vitalii]

Vitalii
Виталий, твоя работа в темах не совсем правильная. Ты пока только поддерживаешь и кидаешь лозунги. А надо увидеть и вычленить «кривые» мысли у лечащегося, написать правильно, задать вопросы там, где ты не допонял, что лечащийся имеет ввиду. Ты этого не делаешь. Почему? Какая причина?

Хороший вопрос.

Не считаю себя квалифицированным пока что чтобы давать кому то советы и что-то говорить, но буду стараться именно так делать, как ты пишешь.

Научусь.

 

[Оксана1974]

Хороший вопрос.

Не считаю себя квалифицированным пока что чтобы давать кому то советы и что-то говорить, но буду стараться именно так делать, как ты пишешь.

Научусь.

Что б считать себя квалифицированным, нужна практика). Так что начинай, не дрейфь. Если что-то будет не так КФ просто подкорректирует тебя. Все с чего-то начинали тут). И я в том числе

 

[Vitalii]

Что б считать себя квалифицированным, нужна практика). Так что начинай, не дрейфь. Если что-то будет не так КФ просто подкорректирует тебя. Все с чего-то начинали тут). И я в том числе

Начал со Степы

 

[Оксана1974]

Начал со Степы

Где труднее, там и наше!