Бросаю мефедрон и алкоголь

[Ramzes]

Урок 16, Часть 1
Булгаков "Банщица Иван"
Иван, замученный и любитель посплетничать человек. Тяжело принимал постоянные возмущения в женский день. И в пивной за сплетнями получил по заслугам от мужа одной из клиенток

Коверкотов вспыльчивый человек, сразу начал драку с банщиком

Судья, эмоциональный, но несправедливый. Много с жаром говорил, но за рукоприкладство все таки стоило наказать.

Мораль: Сплетни плохая черта в человеке, особенно для мужчины, это может привести к плохим последствиям

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 1
Булгаков "Колесо судьбы"
Мервухин, жадный и временно был опьнен властью так, что позабыл о дружбе.

Птолемеев, мстительный, когда его назначили на должность выше его друга, не стал медлить и снял его с должности.

Мораль: Иногда совместная работа может дать испытание на крепость дружбы. Но надо уметь это пройти и остаться друзьями и ценить это выше денег и званий.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 1
Булгаков "Паршивый тип"
Пузырев: гадкий, лживый, подлый и самовлюбленный алкаш. Думал только о себе, при этом держал голодом жену. Врал и манипулировал докторами, чтобы получить деньги на выпивку и развлечения.

Доктора: наивные и неопытные люди, которые не смогли раскрыть обман Пузырева.

Несимпатичный: Справедливый, опытный и умный доктор, смог раскрыть обман Пузырева и наказать его за обман системы здравоохранения

Мораль: Не стоит обманывать людей, когда нарвешься на такую ситуацию, что он обязательно обернется против тебя. И ты в любом случае за все получишь по заслугам.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Брак без любви
Грехом называется невежество, которое не дает человеку установить гармоничную связь со Вселенной. Например брак, может быть официально зарегистрирован, они могут обвенчаться в церкви, но для природы он не будет истинным без любви, а это основное условия для гармонии с ней. Что приемлемо для природы может быть неприемлемо для человека и наоборот. И ребенок рожденный в семье без любви, также будет дисгармоничный. Брак без любви является грубым нарушением морали. Для человечества необходима эволюция морального и духовного совершенствования. Для этого нужно показывать непреходящие ценности высших идеалов, чтобы стремиться вверх в развитии, а не по горизонтали или вовсе вниз

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Безответсвенность и отсутствие самоконтроля
Не желание самосовершенствования и удовлетворенность своей незавершенностью является одним из самых тяжких грехов. Из за этого люди презирают собственный дух, испытывают невероятную духовную боль от того, что разлучены с собственной сущностью. Поэтому мы чувствуем себя в одиночестве и стараемся его скрасить материальными благами и удовольствиями, наслаждениями, что в итоге не приносит счастье и добро, хотя мы жадно к этому стремимся. Полный успех человека состоит в восхождении по пути вертикальной эволюции, когда выполняется замысел создателя и природы

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Ложная дружба
Как говорил Аристотель: основная и истинная дружба добродетельных людей, способных любить благодаря своим достоинствам. Также он выделил три вида дружбы: истинную, ради удовольствия и ради собственной выгоды и пользы. Принято, что друга надо во всем поддерживать и защищать, даже если он не видит своих пороков и поступает неверно. Но истинный друг помогает нам, а не строит несбыточных планов, не оправдывает неудачи, не избегает реальности. Необходимо очистить и углубить понятие дружбы, чтобы она стала одной из важнейших непреходящих ценностей человечества, чтобы люди смогли обогощать других и улучшать себя в процессе содержательного обмена опытом, который расширит и облагородит их внутренний мир.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Ментальная и эмоциональная манипуляция людьми
Реклама и пропаганда представлют собой неприкрытую и бесстыдную агрессию против человеческого разума, и превратили его в демонстрационный зал, хаотично заполненным развлечениями и потребительством. Современные СМИ построены так, что постоянно пропагандируют, убеждают, воздействуя на подсознание. Современное СМИ можно назвать террористом против человечества и их следовало бы подчинить жесткому контролю. Людям постоянно промывают мозги, дабы их склонить на сторону, выгодную определенной группе людей и получению прибыли. И к сожалению, сейчас нет защиты от этой пропаганды, кроме как постоянного и строгого контроля своего разума.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Имидж как средство управления другими
Очень часто в демократических странах при выборах президента, необходимо создать ему имидж положительного человека. Для этого набирается определенная команда. Но в какой то момент нужно понимать, где имидж настолько отличается от реальности, что становится полной фальсификацией. Также с имиджем кандидата необходимо не переборщить, так как это уже может быть нереальный человек, а голограмма. На самом деле каждый кандидат в президенты должны проходить психологическую проверку на соответствие должности, также как ее проходят водители перед получением прав, как до выборов так и после назначения на должность. Во время выборов граждане на самом деле выбирают идеал, которого не существует. И в итоге мы получаем рекламный продукт, который в итоге приводит к разочарованию народа. И в итоге такие выборы это серьезное нарушение этики, которое в действительности является преступлением и массовым обманом с тем отягчающим обстоятельством, что будут страдать малоимущие и наименее защищенные слои населения.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Нечестность
Прежде, чем встать на путь моральной реабилитации и достижения высшего блага, нужно в первую очередь не лгать самому себе. Человек обманывающий ближнего на самом деле врет сам себе. И самообман человека всегда заканчивается обманом его ближнего, которые ему доверяет. Поэтому самообман сам по себе очень аморален и природа в любом случае накажет нарушителя ее законов. Грех является нарушением универсального порядка, и природа всегда отнимет у нарушителя, что то ценное и может в гораздо большем обьеме дабы восстановить равновесие и баланс во вселенной. И если человек несправедливо осужден по человеческим законам, то вселенский закон обязательно вознаградит его, а нечестные или небрежные судьи будут нести соответствующее наказание.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Злоупотребление властью
Люди владеющие властью несут более высокую моральную ответственность, соответственно их обязаны контролировать на этичность, иначе если они сойдут с верного пути, то нанесут непоправимый вред чести и достоинству граждан. В демократических странах например, судьи являются проводниками воля народа и должны полностью быть отчетными перед ним и показывать свою открытость. Также в таких странах народ должен получать открыто всю информацию о деятельности любого государственного служащего, вплоть до президента. Очень часто мы видим картину давления на судебную систему со стороны правительства, что является грубым нарушением морали и может повлиять на весы правосудия. И вообще попытки использовать свою власть, чтобы заставить замолчать обвинителя, аморальны. Также в демократическом государстве президент не должен быть лицом неприкасаемым и вести себя как монарх. Строжайшим этическим нормам должны соответствовать журналисты, так как они формируют общественное мнение.

 

[Vanya21]

Урок 16, Часть 5
Ложная дружба
Как говорил Аристотель: основная и истинная дружба добродетельных людей, способных любить благодаря своим достоинствам. Также он выделил три вида дружбы: истинную, ради удовольствия и ради собственной выгоды и пользы. Принято, что друга надо во всем поддерживать и защищать, даже если он не видит своих пороков и поступает неверно. Но истинный друг помогает нам, а не строит несбыточных планов, не оправдывает неудачи, не избегает реальности. Необходимо очистить и углубить понятие дружбы, чтобы она стала одной из важнейших непреходящих ценностей человечества, чтобы люди смогли обогощать других и улучшать себя в процессе содержательного обмена опытом, который расширит и облагородит их внутренний мир.

Была ли в твоей жизни истинная дружба, такая, как е еописывает Соммэр?

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Финансовая система
Деньги это современная форма рабства, отличающаяся от прежней тем, что она обезличена. И противоречит законам природы то, что деньги делают деньги. Так например, банк делает деньги и берет за это еще и проценты, противоречит всем законам логики. В итоге всю банковскую систему можно назвать ростовщичеством, а это во всех религиях считалось грехом и пресекалось с древних времен. Так как это работает против законов природы. Интересно то, что во время кризисов финансовая система богатеет больше, чем во время процветания. А вызвано это тем, что сама банковская система провоцирует эти искусственные финансовые кризисы ради личной наживы. Но на самом деле очень сложно перестроить финансовый мир в соответствии с другими, более справедливыми принципами и встать на путь истинной независимости, поскольку налицо противоположная тенденция. По словам Конфуция, счастье состоит в том, чтобы желать то, что имеешь. Очевидно, что цель нынешней финансовой системы не такая, и прямо противоположная: поддержать потребительскую лихорадку,и, заманить человека в беспощадный капкан кредита, поработить его до самой смерти. Пока международные финансы не начнут на самом деле служить обществу, а не наоборот, этика останется в забвении.

 

[Ramzes]

Была ли в твоей жизни истинная дружба, такая, как е еописывает Соммэр?

К моему большому сожалению, не было. В моей жизни мы дружили чаще ради удовольствия (выпить, пообщаться, провести время...), реже ради выгоды. Но вот истинной я не могу выделить среди своих друзей.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Зависть
Франсиско де Кеведо утверждал, что зависть - это неблагодарность, гордость и жадность чумой человечества. Это неприятное ощущение возникающее при виде чужого счастья. Которое кажется более полным, желанным, недоступным и невозможным. Хотя зависть была всегда и везде и она является антиобщественна, ею можно управлять, объединяя завистников против предмета их зависти. И это очень гадкое чувство, так как нет оправдания мукам из-за счастья ближнего и радости из-за его несчастья. Это извращенное чувство, в котором нет ни капли добра. Это один из худших грехов так, как он наиболее ядовит, скрыт, лицемерен и разрушителен. Зависть одновременно моральная и ментальная болезнь, порок и смертный грех и проявление зла. Лицемерие один из постоянных спутников зависти, практически не позволяющий осознать всю серьезность и глубину этого расстройства. Ведь никому не хочется снять маску и показать безобразный лик зависти. Завистник всегда находится внизу и смотрит на обьект зависти снизу вверх, тем самым принижая себя. Чем сильнее общество охвачено завистью, тем меньше оно развивается. Зависть бывает сексуальная и связанная с желудком. Первая порождает ненависть к обьекту своего вожделения, а вторая к обладанию той или иной вещи. Если посмотреть на зависть как на вирус, то можем увидеть как все им заражаются, но его самого мы не в состоянии разглядеть.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Эгоизм
Эгоизм - это бесконечная любовь к самому себе, и ведет к безграничной заботе о собственных интересах и полному безразличию к другим людям. Также в мире некорректное представление о добре. Как быть с тем кто использует добро ради своих корыстных целей и получается, что многие те кто хорошо работает и ведет себя добропорядочно в итоге этого добра недополучает. Для сохранения баланса вселенной необходимо, чтобы добро награждалось, а зло наказывалось. Нечеткое разделение между добром и злом приведет людей к заблуждению, вседозволенности и отсутствию морали. Завистник никогда не будет благодарен за оказанную ему помощь, какой бы огромной она не была. Наиболее распространенный эгоизм продиктован амбициями, алчностью или тщеславием; основная его цель - самоутверждение и достижение личной цели. Многие альтруисты например являются на самом деле эгоцентристами, они занимаются благотворительностью не ради других, а ради возвеличивания своего я. Только тот кто соблюдает закон высшего эгоизма, оставит поистине ценное наследие своим детям. Высшая мораль состоит в победе над собой во имя достижения духовного совершенства.

 

[Ramzes]

Урок 16, Часть 5
Коррупция
Коррупция означает: растлевать, подкупать, искажать, портить себя или кого-либо. Чтобы избегать такого несовершенного нужно начать стремиться к развитию в каждом из нас этической и моральной нормы. Этика - это индивидуальный кодекс поведения, который должен свободно рождаться внутри человека, без какого бы то ни было давления и насилия извне. Пока этого не произойдет человечество вынуждено мириться промыванием мозгов, с нормами, правилами и лозунгами, внедряемыми наиболее сильными группами власти. Человек должен научиться контролировать всю информацию поступающую к нему, а также пересматривать, очищать и сублимировать ту, что уже имелась до того, как он развил в себе эту возможность. Власть в любом демократическом государстве должна вести свою деятельность открыто и народ должен все видеть и получать отчет о работе, так как власть и есть представители воли того самого народа. Самая страшная коррупция - это коррупция скрытая, так как о ней никому не известно, а ее участники остаются анонимными и пользуются плодами своих преступлений.

 

[Ramzes]

Настасьюшка
Урок 14 готов
Урок 15 готов
Урок 16 готов

 

[Ramzes]

Урок 17, Часть 1
Ильф и Петров "Честность"
Удобников слезливый алкаш, в нем остались чувства стыда и совести, но они напрочь заглушены алкоголизмом. А зависимость привела к тому, что он готов чужое пальто быстро продать и все деньги пропить

Хозяин и хозяйка, добропорядочные люди, которые отблагодарили бы честного человека за найденной пальто

Мораль: Вот последствия алкогольной зависмости, в такого человека может превратиться каждый

 

[Ramzes]

Урок 17, Часть 1
Ильф и Петров "Бронированное место"
Посиделкин, занудный, прилипчивый и надоедливый человек. Обладал хорошими связями и пользовался ими по самому мелкому поводу. При этом назойливо напоминал о своей просьбе.

Мораль: Нужно покупать билеты на транспорт заранее, на вокзале. А потом бронировать санаторий.

 

[Ramzes]

Урок 17, Часть 1
Ильф и Петров "Широкий размах"
Семен Семенович, двуличный и скупой на собственные деньги и расточителен на деньги компании человек. Готов тратить средства предприятия без ограничений, но свои ни копейки. Даже для дома и семьи жадничает.

Кошачий, пытается сдержать чрезмерные аппетиты своего руководителя. И дает дельные советы по закупке.

Катенька, скромная и заботливая жена и мать. Беспокоится о ребенке и уюте в дома. Но при этом особо не может настоять на своем.

Мораль: Чрезмерная скупость может принести страдания тебе и семье.